Аз майдони муруввати майдон инобат зояд . Қавлаи таъолӣ : « ва мо итзкри алои ман иниб » . Инобат чист ? бози гаштани баҳама аз чиз . Инобати се қисмаст : аввали инобати анбёءи салавоти аллоҳи алайҳим ки бҳмгӣ бозгаштанд , ки касро ҷуз азишон тоқат он нест . Иброҳӣмро гуфт : « лأўоаҳи мниб » . Довӯдро гуфт : « хари рокъоу аноб » . Шиъбро гуфт : « таваккулату илоҳи أниб » Мустафоро гуфт : «у атбъи сиблати ман أноби ило » . Дигар инобат тавҳидаст ки душманонро бозхонд : «у анибўои илои рбкм » , « мнибини илайҳу атқўаҳ » . Сими инобати ъорФонст бозгаштан дар ҳол бо вай : « вأнобўои илои аллоҳ » . Аммо инобати пайғамбарон се чизаст , трсгорӣ бо бишорати озодӣ ,у хизмату истаконат бо шарафи пайғамбарӣ ,у бор бало кашӣдан бо дилҳои пари шодӣ . Ва инобати тавҳидро се нишонаст : иқрору ихлосу бенаии виро пазируфтан , дигари фармони вирои гардан ниҳодан , сим наҳй вирои ҳурмати доштан . Ва инобати ъорФонро се нишонаст : яке аз маъсияти давр бӯдан , дигар аз тоъати хаҷал бӯдан , сим дар хилват бо ҳақи инси доштан .

از میدان مروت میدان انابت زاید. قوله تعالی: «و ما یتذکر الا من ینیب». انابت چیست؟ باز گشتن بهمه از چیز. انابت سه قسم است: اول انابت انبیاء صلوات‌اللّه علیهم که بهمگی بازگشتند، که کس را جز ازیشان طاقت آن نیست. ابراهیم را گفت: «لأواه منیب». داود را گفت: «خر راکعا و اناب». شیعب را گفت: «توکلت و اله أنیب» مصطفی را گفت: «و اتبع سبیل من أناب الی». دیگر انابت توحیدست که دشمنان را بازخواند: «و انیبوا الی ربکم»، «منیبین الیه و اتقوه». سیم انابت عارفانست بازگشتن در حال با وی: «وأنابوا الی اللّه». اما انابت پیغمبران سه چیزست، ترسگاری با بشارت آزادی، و خدمت و استکانت با شرف پیغمبری، و بار بلا کشیدن با دلهای پر شادی. و انابت توحید را سه نشانست: اقرار و اخلاص و بینایی ویرا پذیرفتن، دیگر فرمان ویرا گردن نهادن، سیم نهی ویرا حرمت داشتن. و انابت عارفانرا سه نشانست: یکی از معصیت دور بودن، دیگر از طاعت خجل بودن، سیم در خلوت با حق انس داشتن.