Аз майдони эътисоми майдон анФрод зояд . АнФроди ягона гаштанаст . Қавлаи таъолӣ : « қул анмои аъзкми бўоҳдаҳи ани тқўмўои ллаҳи мусанноу Фродӣ » анФрод бар се ваҷҳаст : анФроди қосдонст дар таҷреди қасд , вои нФроди мтўклонст дар суҳбати таваккул ,у анФроди воҷдонст дар савлати ҳайбат ё дар насими инс . АнФроди қосдонро се нишонаст : қадам аз худ ва аз ду гетӣ бар гирифтан ,у хештан дар пеши хеши нбндидн , ва аз ҳақи биҷуз ҳақ хурсанд нобӯдан . Ва анФрод аз мутаваккилон се чизаст : аз асбоб бар но расӣдан ,у алойиқ напазируфтан , ва аз тадбири худ бгрихтн . Ва анФроди воҷидон се чизаст : нафаси фонӣ ,у дили ғоиб ,у нафаси ғарқ .

از میدان اعتصام میدان انفراد زاید. انفراد یگانه گشتن است. قوله تعالی: «قل انما اعظکم بواحدة ان تقوموا للّه مثنی و فرادی» انفراد بر سه وجه است: انفراد قاصدانست در تجرید قصد، وا نفراد متوکلانست در صحبت توکل، و انفراد واجدانست در صولت هیبت یا در نسیم انس. انفراد قاصدانرا سه نشانست: قدم از خود و از دو گیتی بر گرفتن، و خویشتن در پیش خویش نبندیدن، و از حق بجز حق خرسند نابودن. و انفراد از متوکلان سه چیزست: از اسباب بر نا رسیدن، و علایق نپذیرفتن، و از تدبیر خود بگریختن. و انفراد واجدان سه چیزست: نفس فانی، و دل غایب، و نفس غرق.