Он чаҳ ба ибтидои китоби номи худ исбот кардам , муроди андари он ду чиз буд : яке насиби хос , дигари насиби ом . Он чаҳ насиби ом буд онаст ки чун ҷаҳлаи ин илми китобии нави бенанд ки номи мусаннифи он ба чанд ҷой бар он мусбат набошад , нисбати он китоб ба худ кунанд ,у мақсӯди мусанниф аз он брнёид ; ки мурод аз ҷамъу таълӣфу тасниф ба ҷуз он набошад ки ном мусанниф бидон китоб зинда бошаду хонандагону мутааллимони вайро дуоӣ хайр гӯйанд . Ва марои ин ҳодиса афтод ба ду бор : яке он ки девони шеърам касе бхўосту бозгрФту ҳосили кори ҷуз он набӯд ки ҷумларо бгрдониду номи ман аз сар он бияфканаду ранҷи ман зойеъ кард , тоби аллоҳи алайҳ ;у дигар китобӣ кардам андари тасаввуф , номи он минҳоҷи аддӣн , яке азмдъёни ракик ки крои гуфтор ӯ накунад номи ман аз сари он пок кард ва ба наздики авом чунон намӯд ки он вай кардааст , ҳар чанд хавос бар он қавл бар ваии хндидндӣ . То худованди таъолӣ бе баракатии он бадв дар расониду номаш аз девони туллоби даргоҳи худ пок гардонид .

Аммо он чаҳ насиби хос буд онаст ки чун китобии бенанд ва донанд ки муаллифи он бад-ӣни фани илм , олам бӯдаасту муҳаққиқ , риояти ҳуқуқи он беҳтар кунанду брхўондни ону ёдгрФтни он ба ҷадтар бошанду муроди хонандау соҳиби китоб аз он беҳтар бар ояд валлоҳи аълами болсўоб .