Ва манеҳам : бости улӯм ,у возеъи русум , АбуМуҳамад , аҳмдбни алҳусайн алҷрирӣ , разии аллоҳи анҳу

Аз соҳиби сарони ҷунайд буду суҳбати саҳли бен Абдуллоҳи дарёфта буд . Ва аз ҳамаи аснофи улӯм хабар дошт . Андари фиқҳи эмоми вақт буд восўл нек донист . Ва андари тариқати тасаввуф ба дрҷтӣ буд ки ҷунайд гуфт : « мурӣдони маро адаб омӯзу риёзати фармой . » ва аз пас ҷунайд вале аҳди вай буд .

Аз вай меояд ки гуфт : « давоми алоямони вқўоми алأдёну салоҳи алأбдони фии хилоли слос : алإктФоء ,у алотқоءу алоҳтмоء . Фмни актФии биллоҳи сулҳати сриртаҳ , ва ман атқӣ мо наҳй аллоҳи анҳу истиқомати сирата , вмни аҳтмии молами иўоФқаҳи артозти табиата . Фсмраҳи алإктФоءи сФўи алмърФаҳу оқибаи алإтқоءи ҳасани алхлиФаҳу ғояи алإҳтмоءи эътидоли алтбиъаҳ . » давоми имон ва пой дошт дайну салоҳи тани андари се чиз бастааст : яке басанда кардани вдигри парҳез кардану сдигри ғизои нигоҳи доштан . Ҳарки ба худои таъолӣ басанда кунад сараш бслоҳ шавад ,у ҳарки аз муноҳӣ вай бипарҳезад сираташ некӯ гардаду ҳаркии ғизои худ нигоҳ дорад нафасаш риёзат ёбад . Пас подоши иктифои сФў маърифат бошаду оқибати тақвои ҳасани хлиқту ғояти аҳтмои эътидоли табиат ; яъне ҳарки ба худованд таъолӣ басанд кор бошад маърифаташ мусаффо шавад ва ҳар ки чанг дар мъомлт тақво занад халқаш некӯ гардад андари дунёу охират ; комаи қол алнабӣ , алайҳи ассалом : « ман ксри салавотаи боллили ҳасани виҷҳаи болнҳор . Ҳар киро намози шаб бисёр буд рӯйиши андари рӯз некӯ бошад . »у андари хабар дигараст ки : дар қиёмат муттақеон меоянд « вҷўҳҳми нури алии манобири ман нур . Бо рӯйҳои мунаввар бар тахтҳо аз нур » ,у ҳаркии тариқи аҳтмо бар даст гирад таниш аз иллату нафасаш аз шаҳват маҳфӯз бошад . Ва ин суханон ҷомеъасту некӯ . Валлоҳи аълам .