Бидон ки шарти адаби самоъ онаст ки тонёид накунӣу мари онро одат насозӣ дайр ба дайр кунӣ то таъзими он аздли бншўд ва бояд то чун самоъ кунӣ перии он ҷо ҳозир бошад ва ҷое аз авоми холӣу қўоли бҳрмту дил аз ишғоли холӣу табъ аз лаҳви нФўру такаллуф аз миён бардошта . Ва то қӯти самоъ пайдо наёяд шарт набошад ки андари он маболиғат кунӣ . Чун қӯт гирифт шарт набошад ки он аз худ дафъ кунӣ мари вақтро мтобъ бошӣ бидонча иқтизо кунад . Агар биҷунбанд биҷунбӣ ва агар сокин дорад сокин бошӣу фарқ доне кард миёни қӯти табъу ҳрқти ваҷд .
Бояд ки мустамеъро чандон дидор бошад ки вориди ҳақро қабул тавонад кард ва дод он битавонад дод ва чун султони он бар дил пайдо шавад ба такаллуфи он аз худ дафъ накунад ва чун қӯт гирифт кам шавад ба такаллуф ҷазб накунад .
Ва бояд ки андари ҳоли ҳаракат аз каси мусоидат чашм надорад вогар касе мусоидати намояд манъ накунаду андари самоъи кас дахл накунаду вақтро нбшўлду андари рӯзгор ӯ тасарруф накунаду мар ӯро бидон ният ӯ насинҷид ки андари он бебаракатӣ бисёр бошад .
Ва бояд ки қўол агар хуш хонд нагӯяд ки хуш май хуоне ва агар нохуш ва номавзун гуяду табъро хориҷ кунад нагӯяд беҳтар хон ва ба дил бар вай хусумат накунаду вайро андар миёна набинад . Ҳаволаи он ба ҳақ кунаду рости шунӯд .
Ва агар гуруҳеро самоъ гирифта бошаду вайро аз он насиб набошад ки ба сҳўсҳўи худ андари скр эшон нигарад бояд ки ба вақт ниёзманд бошаду мари султони вақтро тамкин кунад то баракоти он бадв расад .
Ва ман ки алии бен Усмон алҷлобӣам он дӯст тар дорам ки мубтадӣонро ба самоъ ҳо нагузоранд то табъи эшон бшўлидаҳ нашавад ; ки андари он хатарҳои азимасту офати маин он , онаст ки занон аз бомай ё аз ҷое ба даравишон менигаранд андари ҳоли самоъи эшон ва аз ин мари мустамеъонро ҳиҷобҳои саъб уфтад ва ёӣ яке аз эҳдос дар миён эшон бошад ; аз баъди он ки ҷҳоли мутасаввифаи ин ҷумларо мазҳаб сохтаанду сидқи маънӣ аз миён бардошта .
Ва ман истиғфор кунам аз он чаҳ рафтааст бар ман аз аҷноси офату астҳонти мъомлт ва истионат хоҳам аз худованди табораку таъолӣ то зоҳиру ботини маро аз офот пок гирданд ва васият кунам туроу хонандагони ин китобро ба риояти аҳкоми ин китоб . Ва биллоҳи алъўну алтўФиқу алҷмъи волтФриқу ҳсбнои аллоҳу нъми алрФиқ . Ва слии аллоҳи алии Муҳамаду ?алаи аҷмъину силами тслимои ксиро .