Зар эксир офтобасту сими эксири моҳ ,у нахусти кас ки зару сим аз кон берун оварад ҷамшед буд . Ва чун зару сим аз кон берун оварад фармуд то зарро чун қурсаи офтоб гирд карданд , ва бар ҳар ду рӯй сӯрати офтоб меҳр ниҳоданд , ва гуфтанд ин подшоҳ мардумонаст андарин замини чнонки офтоби андари осмон ,у симро чун қурса моҳ карданд , ва бар ҳар ду рӯй сӯрати моҳ меҳр ниҳоданд , ва гуфтанд ин кадхудоӣ мардумонаст андари замини чнонки моҳи андари осмон . Ва мари зарро ки худованд кимиёст шамс наҳор алҷд хондаанд яъне офтоби рӯзи бахту мари симро қамари лайли алҷд яъне моҳу шаб ,у марворидро кавкаби смоءи алғнӣ яъне ситораи осмони тавонгарӣ ,у гуруҳеи зиракони мари зарро норштоءи алФқр хондаанд яъне оташи зимистони дарвешӣ ,у гуруҳеи ҳи ҳ ? қулӯби алаҷала яъне хрмиҳоءи дили бузургон , гуруҳеи нарҷиси равзаи алмалик яъне наргиси бӯстони шоҳӣ ,у гуруҳеи қурраи айни аддӣн яъне равшанои чашми дайн . Ва шарафи зар бар гўҳрҳоءи гдозндаҳи чунон ниҳодаанд ки шарафи одамӣ бар дигари ҳайвонот . Ва аз хоситҳоءи зар яке онаст ки дидори ваии чашмро равшан кунад ,у дилро шодмон гирданд ,у дигари онки мардро диловар кунад ,у донишро қӯт диҳад ,у сдигри онки некуии сӯрат афзӯн кунад ,у ҷавонӣ тоза дорад , ва ба перии дайри расонад ,у чаҳоруми айшро биафзояд , ва ба чашми мардум азиз бошад . Ва аз бузургӣ ( эй ) ки зарро доштаанд мулӯки аҷами ду чизи заррин касеро ндодндии яке ҷому дигари рикоб . Ва дар хавос чунон овардаанд ки кӯдаки хирадро чун ба дорўдон зараш ширдаанд ороста сухан ояд , ва бар дили мардум ширин ояд , ва ба тани мардона ,у эмин буд аз бемории саръ , ва дар хоб натарсад , ва чун ба майли заррини чашм серума кунанд аз шаби кӯрӣу об давидани чашми эмин буд , ва дар қӯти басар зиёдат кунаду хлохли заррин чун бар пои бозбнднд бар шикори далертар ва хуррамтар равад . Ва ҳар ҷароҳатӣ ки ба зар уфтад зуд ба шавад валикини сар баҳам наёрад ва аз баҳри ин занони бузургони духтарону писарони хешро гӯш ба сӯзани заррин сӯрох кунанд то он сӯрохи ҳаргизи сар баҳам наёрад . Ва ба кӯзаи заррини об хӯрдан аз истисқои эмин буду дилро шодмона дорад , ва азин сабаби атиббо ба муфарраҳи андари зару симу марвориди аФгннду авду машку абрешим , ба ҳукми онк ҳар заъфӣ ки дилро уфтад аз ғам ё андешаи онро ба гавҳари зару сими тавон барад ,у онч аз ҷиҳат инқибоз уфтад ба машку авду абрешим ба салоҳ тавон оварад ,у ончӣ аз ғалаба хӯн уфтад ба каҳрабои ванд ? ? ,у ончӣ аз стбрӣ хӯн уфтад ба марвориду абрешим .