Сироҷ аддӣн гуфт ки масаъла Эй гуфтам андаруни ман дард кард . Фармуд он муваккилӣаст ки намегузорад ки онро бигӯе . Агарчӣ он муваккилро маҳсус наме бинии валикин чун шавқ ва рондану ?илам май бинӣ , доне ки муваккилӣ ҳаст . Масалан дар обӣ май рӯй , нармии гулҳоу райҳонҳо ба ту мерасад ва чун тарафи дигар май рӯй хорҳо дар ту май хулд ; маълум шуд ки он тараф хорстонасту нохушӣ ва ранҷаст ва он тарафи гулистон ва роҳатаст . Агарчӣ ҳар дуро наме бинии инро ваҷдоне гӯйанд , аз маҳсуси зоҳртрст . Масалани гуруснагӣу тишнагӣу ғазабу шодии ҷумла маҳсус нестанд , аммо аз маҳсус зоҳиртар шуд , зеро агар чашмро фароз кунӣ маҳсусро набинӣ аммо дафъи гуруснагӣ аз худ ба ҳеҷ ҳила натавонӣ кардан ва ҳамчунин гармӣ дар ғизоҳои гарму сардӣу ширинӣу талхӣ дар таомҳо номаҳсусанду лекин аз маҳсуси зоҳртрст . Охири ту ба ин тан чаҳ назар мекунӣ ? туро ба ин тан чаҳ таъаллуқаст ? ту қоимӣ бе ин ,у ҳамора бе инӣ ; агар шабаст пурвои тани надорӣ ва агар рӯзаст машғӯлӣ ба корҳо , ҳаргиз бо тани нестӣ , акнӯн чаҳ май ларзии барин тан ? чун як соъат бо ваии нестӣ , ҷойҳои дайгарӣ , ту куҷоу тани куҷо ! ? « анти фии води вонои Фии вод » . Ин тани мағлатае азимаст , пиндорад ки ӯ мард ӯ низ мард . Ҳай , ту чаҳ таъаллуқи дорӣ ба тан ? ин чашми бандӣ азимаст . Соҳирони фиръавн чун заррае воқиф шуданд танро фидо карданд . Худро диданд ки қоиманд бе ин тан ,у тан ба эшон ҳеҷ таъаллуқ надорад ва ҳамчунин иброҳӣму Исмоилу анбиёу авлиё чун воқиф шуданд , аз тан ва буду нобӯд ӯ фориғ шуданд . Ҳуҷҷоҷи банги хӯрдау сар бар дар ниҳода бонг мезад ки « дарро мҷнбонид то серум науфтад ! » пиндошта буд ки сараш аз таниш ҷудосту бавосита дар қоимаст . Аҳволи моу халқ ҳамчунин аст пиндоранд ки ба бадан таъаллуқ доранд ё қоим ба бадананд .