Банди аввал
Тӯҳфаи ҳамду санои мадҳу дуои зи аввали субҳи азалу оқибати шоми абади лоиқу шоистау зебандаи даргоҳи худованди қадӣмӣу карӣмӣу раҳимӣу азимӣу Муқӣмӣу ҳалимӣу ълимӣ ва ҳакимӣаст чаҳ зотш чаҳ сафоташ буд аз ҳодисаи айбу нақоиси барӣу поку мърӣ ва мубаррост зи таркибу зи ташбеҳу уқули уқалои мот , зи идроку тамизи вай ва аз ҳбзу андишە ва аз ваҳму гумони бартар ва болотару беруни зи ҳудӯду ҷиҳат ва ҳеҷ маҳаллӣ ва маконе набӯд ҷои вайу холӣ аз ӯ рустаи зи ҳамчашмӣу ворастааи зи аздоду зи андод ва буд фарди зи ашёъ ва падедор шуд аз санъат ва аз ҳикмат ва аз хилқат ӯ олами Лоҳутӣу носутӣу малику малакӯту ҷабаруту қаламу лавҳу ҳиҷоботу мақомот ва бапушед радои карам аз лутф ба болой банӣ одам ва бинмуд макрами ҳамагиро зи убудийят ва аз ҷинс малик дод фузуни рутбаи волое ва бахшед камолу хираду фаҳм ва зад аз абдии атънии басари перу ҷавони афсар ва он канзи хФиро ки ниҳон буд зи абсори падедор ба бозор ҷаҳон карду раҳи маърифати хеш ба ашёъ бинмуд ва дар алтоф бар ваии ҳама аз инсӣ ва ҷинӣ багушӯду паии такмили ҳидояти бФрстод ба иршоди расӯлони гиромии ҳамаро бо кутубу муъҷизау хориқи одоту каромот сарафроз бифармуд паии мансаби чоўўшии султони русули ҳодии кули фахри сбли Аҳмад ( с ) уммии набии Абтаҳии ҳошимии ?маккей ва бен ъам громиши асадуллоҳи алии бен абитолб ( ъ )у авлоди нкўтинти маъсӯми писандидаи он муфаххари эҷод ки ҳар як илми нусрат дайн дошта барпоу аёни сохта бар халқи худои мнҳҷи Байзоу раҳи бандагии ҳазрати якто ва намуданд ба бегонау муҳаррами ҳамагии возеҳу лоиҳ ки касеро нарасад даъвии доноӣу бенаӣу мавлоеу оқое ва ин мартабаи махсӯс буд аввалу охир чаҳ ба дунё чаҳ ба уқбо ба касоне ки худованди таъолии зи раҳи лутфи расо бар қадашони сохтаи ташрифи ксо ро
Банди дувум
Бишинав эй марди худои толиби асрори ҳудои як дамӣ аз қавли расӯли ду сарои ъоӣдаҳу фоидау хосияти қиссаи асҳоби ксо то ки шӯии толибу роғиб ба шиносои ин панҷ тани поки бсоӣии зи раҳи дӯстии ҷумлаи сари фахру мубоҳоти бەи афлок : чунин гуфт пайғамбар ба алии мазҳари довар ба худоӣ ки марои сохтаи мабъус ба ҳақ бар ҳамаи халқи саросар ба набуввату рисолат ки ба ҳар манзил ва ҳар маҷлис ва ҳар маҳфил аз рӯй замин ҷамъ шавад шиъаи мо аз паии бшнидни ин турфаи хабари раҳмати ҳақ бар ҳама нозил шаваду хайли млоик ба тавоф ҳама оянд зи атрофу зи яздони талаби мағфират аз баҳр якояк бинмоӣанду бە ҳар ҳамеу ғамӣ ҳар ки гирифтор буд дафъ шавад ин ғами вай ҳар ки намояди талаби ҳоҷати худро зи худованди براردи зи карами ҳоҷат ӯ қозии ҳоҷот ва аз ин муждаи амири башару шери худои шавҳари Заҳрои мутаҳҳар ба табассуми лаби ширин чу гули сурхи зи ҳам боз ва бифармуд паии шукри ҷабинро ба замини суд ва қисм хӯрд ба зоти аҳадят ки чу мо шиъаи мо руста шуд аз лутфу саодати ҳамаро ёр шуд аз бахшиши додар хушо ҳоли касоне ки пас аз мо зи шабистони адами ҷониби иқлӣми вуҷӯди омадаи кунҷӣ ба фароғати бгзиннду паии зикри чунин қиссаи ширин муборак биншинанду гул аз гулшани авсофу санои набӣу оли накӯи фоли баланди афсар ва иқбол бичинанд ва бароранд зи баҳри талаби мағфирати зумраи аҳбоби худ аз мъшри ислом з бигузаштау оянда ба назд аҳади фарди зи ихлоси зану марди ҳамаи дасти дуоро .
Банди сеюм
Гуфтам алхираҳи Фотимаи тоҳираи зокиаҳи Марзияи сидиқаи кубро ки яке рӯзи шаҳи тахти лъмрки маи авранги Фтрзии хури гардуни набуввати гуҳари баҳри ҷалолат ки буд дар ятеми садафи тайифаи ъбдмноФи Аҳмади Ясриби ватани Маккаи мақом аз дар ҳуҷраи рухи зебои длорои нкўсохти падедору зи ҳам боз бифармуд лаби лаъли гуҳарбор ки эй Фотимаи духтари неки ахтар ман гашта марои заъфи ҳувайдо ба бадан , гуфтамаш эй боби паноҳи ту худои боди зи заъфу падарам боз бифармуд ки бар хезу ксоӣӣ ки ямонӣ аст биовар з барои ман ва ӯро зи сар меҳр бпушон ба танам Фотима бинмуд ксоро бабри боби муҳайё ва бапушед бидон пайкари зебо ва чу хуршеди ниҳони гашти саропо ба саҳоб ва чу маи чордаҳи пинҳон ба ҳиҷобу з Рахш карда тлأлў ба фалаки нур ту гуфтӣ ки магари бадар тамомасту рухи меҳри фурӯзони мутаворӣ ба ғмомаст , пас онгоҳ аён шуд з дар ҳуҷраи шаҳи сабзи қабои сарвари арбоби вафои қиблаи асҳоби дуои каъбаи дайни роҳбару малики яқини он ки буд номи громиш ҳасан кард саломии зи адаб дар бар модар ба ҷавобаши ду лаби Фотима чун ғунчаи бишкуфтаи зи ҳам вошд ва гуё шуду бсрўд ки эй нури ду чашму самари қалби ман аз ман ба ту ҳам боди салом онгаҳе аз модари худ боз бипурсед ҳасан гуфт ки ин буии хуш аз чист дар ин ҳуҷра магар кист худ ин роиҳаи тайиба гуё буд аз ҷади громм ба ҳасан гуфт дигар Фотимаи к-эии равшании дида буд ҷади ту дар зери ксои эмину хобида ва оварад ҳасан рӯй бидон сӯй ва бар ҷад накӯ кард саломӣ ва талаб кард ба дохил шудани зери ксои рухсатӣ аз ҷади гиромӣ ва пас аз изни зи пайғамбари номии з шааф шуд бксои дохил ва бар қурби набии восил ва гардид ду кавкаб ба яке бурҷи қарин ва ду ма аз як қлки қадар намӯдор шуду гашти ду рӯҳ аз бадании фарди намоён ва ду ҷон шуд ба тании зоҳир ва алҳақ ки дўӣӣ рафт ва яке омаду зини баъди зи инсоф ба чашмӣ ки басираст ва аз ин нукта хабираст ва буд аҳвалӣ аз дидаи ваии давр ва ба ҷуз як натавон хонд ду торо .
Банди чаҳорум
Гашти онгоҳ чу моҳ аз уфуқи ҳуҷраи намоёни рухи фархундаи зебандаи рухшанда то бандаи Меҳрӣ ки сипеҳри азимати рости шарафи хусрави анҷуми ҳашаму шоҳи млоики хадаму зинати оғӯши набии сибти расӯли арабии маънии соруллоҳии он кас ки шуд иқлӣми шаҳодат зу ҷўдш ба сафи крббло то абадулдаҳри муназзами шаҳи гулгуни кафани оли ъабои куштаи аташон ки буд Фотимаро нури ду айни сарвари мазлӯми ҳусайн ( ъ ) кард бар Фотима аз меҳри саломӣ ва чунин гуфт ки эй моам гиромӣ ба машомам расад аз мшкўии ту буии нкўӣӣ ки ту гӯйӣ буд он роиҳа чун буии хуши ҷади ман онгоҳи бшири бен сухании сохт лаби хеши чунин Фотима гуё аёқўти дили қӯти ҷони нури басари лухти ҷигари ҷади гароами тавбаи ҳамроҳи ҳасани онкӣ буд бо ту бародар шудаи осӯда дар ин зери ъабо , хомси асҳоби ксои гашти равони ҷониб солорамам зеби мноФхр ҳарам кард саломӣ ба пайғамбар талабед изни духул ва ба ксои сохт мақар шод шуд аз марҳамати ҷаду бародар чу шуданд он се тан аз оли ъабои ҷамъ ба як ҷои з миён рафт дигар шубҳау тслит ва босабот расед ояти тавҳид ва дар ин лаҳза шуд аз машриқи он ҳаҷар , волои рухи нӯронии сҳри набии поки алии бен абитолб ( ъ ) фархундаи сайри толеъ ва бинмуд саломии бабри Фотима ва гуфт ки бар шома ман мерасад имрӯзи зи мшкўии ту бўӣӣ ки шабиҳаст ба буии хуши ибн ъам волои муъаллаи ҳасби ман ба ҷавоби асадуллоҳи лаби Фотима тоҳира гардид чу гули боз ки имрӯз падар карда маро аз қадами хеши сарафроз ва ба ҳамроҳии сибтин ту дар зери ксои сохтаи моўӣ , шуд аз ин муждаи алии шоду Фрҳноку равони гашт ба сӯии набии Абтаҳӣ ва кард салом ва талабед изни бпиўст ба пайғамбару шблини накӯи хислати хуши тинату ҷамъияти он чаҳор нафари сохт қавии чаҳор тарафи қоимаи арш ва шуд аз на фалак ва шаш ҷиҳати овози тҳёти ҳувайдо ва сар афрохт паии фахрияи чаҳор унсур ва болид маволеди слосу бстўднди якояк ба чунин мкрмту мўҳби хоси худоро .
Банди панҷум
Дид чун ояти узамои худои ҳазрати сидиқаи куброи падару шавҳари волои гуҳари хеш ба ҳамроҳи ду фарзанд чу гулдаста ба ҳам бастау пайвастау ворастаа равон шуд ба сӯии хизмати пайғамбари акрами қади мавзуни паии таъзиму саломи падари хеш ба ойин ва адаб кард хам ва сохт чу ёрон дигар хоҳиши дохил шудани зери ксо , дод расӯли қршии изн ва баин бонӯии рўзоти ҷинони ҷаддаи содоти зи васли падару шавҳар ва сибтин сутӯдаи насаб хеш шуд осӯда ва гардид зи ҳамроҳӣу икрнгии ин панҷ нафари моҳасали маърифати худои зоҳиру ганҷи азали ваҳдати яктои зи пас пардаи ғайбии сӯии бозор шуҳуд омад ва маълум шуд ин нукта ки бодаст чаро панҷа шудаи муттасилу дидەии ҳақи байн чу кунӣ бози сӯй панҷа ҳувайдост ба пеши назари ориф огоҳ намӯда бەи яди қудрати худ ҳазрати яздон чаҳ аҷаби санъатӣу сӯрати покиза аз шакли аномл ки ба маънӣ ба зуҳӯри омада аз сӯрати аллоҳ мубарҳан шавад ин сари ниҳон бар ҳмەии куну макон каз самари хилқати ашёъ ғаразӣ нест тасаввур ба ҷузи ин панҷ ва бенонро ки даҳ ва чор намӯдааст худованд аз инаст каз ин панҷ тан омад ба ҷаҳон на нафар аз баҳри ҳидояти ҳамагии ҳофизи дайни набӣу Носири имону имомони псндидەии олии насаби поки хуҷастаи ҳасбу мФтрзи алтоъаҳу маъсӯми зи симои якояк буд осори рубубияту маънои алуҳияти ҳақи зоҳиру анвори худои худо боҳару пайдо шуда аз ваҷҳи вҷиаҳи ҳамагии ваҷҳи илоҳии зоти худои возеҳу лоиҳ ки ба ҳукми адади абҷадии ваҷҳ буд ваов шашу ҷими сеу ҳоء буд панҷ шуданд ин даҳ ва чаҳор оинаи талъати ҳасани азалу сайқали мроти ҷамоли абадии ҷумла ба зоти аҳади сармади якто шудаи меъёру ҳамаи мазҳари осору ҷуз ин нест маҳаки баҳри яқину шаку болҷмлаҳи пас аз ҷамъияти панҷ тани оли ъабои зери ксои гӯши намо то шинавӣ аз раҳи алтофи худованди бад-ӣни панҷ нафар бар ҳамаи халқ ба тахсӣси млоики ҳамаи ин турфаи Нидоро .
Банди шашум
Кард халлоқи фалак чун гуҳари овезаи гӯши малик аз арш ки эй хайли млоики ҳа алиўм бидонед ки ман халқ накардам ҳама на фалак ва ҳафт замини меҳру мау кули ҳиҷоботу мақомоту сҳорӣу брорӣу маҷорӣу қФору зи тлолу зи баҳору ҳамаи киштӣу зи анҳору зи ашҷору зи молоирӣу моирӣу ҷузъӣ ва куллӣу зи ғайбӣу шуҳудӣу зи макнунӣу маълумӣу мавҷӯдӣу маҳсусӣу халқи арзу ҷавҳару инсону зи ҳайвону ҷамодоту набототи тамомии магар аз дӯстӣу меҳри ҳамин панҷ тани поки мълои мзкои нкўхслти хуши тинати матбӯъи писандида ки дар зери ҳамин трФەи ксои рафтау хобида , пас онгаҳ малик сидра нишин ҳазрати ҷбрили амини суди ҷабин дар бар халлоқ мубин гуфт ки дар зери ксои бори худоё чаҳ касонанд бифармуд худованди вдўд аз паии иршод ки ҳастанд ҳамин панҷ нафари поки гуҳари нири афлоки ҷалолати шарафи байти набуввати садаф дар рисолати маи иқлӣми ҳаёи оли ъабо Фотимаасту падару шавҳар ва сибтин эмомин смонини шаҳидин Саиди бен ҳусайну ҳасани онгоҳи з довар талабед изн ва равон шуд ба замини рӯҳи аломин назд расӯл қршӣ дод саломии зи худованди ҷалил ва чу яке абди залил аз шаҳи уммии зи паии рухсати дохил шудани зери ксои хостаи дастур ва Фрҳнок шуд он ҳам ба ксои дохил ва бар қурби расӯли арабу содсии хумсаи покизаи маниши возл ва шуд ояи татҳир ба шани набӣу итрати покиза ӯ нозилу бурданди бпои зини нъми номутаноҳии зи сафои қоидаи ҳамду саноро .
Банди ҳафтум
эй сипеҳр аз ту аз гардиши воруна ту дод , надонам барам аз дасти ту бод ба пеш ки шуд аз каҷравиати кохи ҳаёти тани ин пени тани ғмздаҳро рахна ба бунёд ва ҳамин итрати амҷоди зи бедоду ситамкории уммат ки шикананд нахустин зи набии ҳурмат ва дар Макка чу шуд ҳукми зи яздони буии андари паии изҳори рисолат ки кунад даъвати куффори араби рози ғўоит ба ҳидоят бирасонад ки раҳанд ҳамаи ҷҳоли табаи кори зи раҳи гумшударо сари басар аз зиллат ва аз нор ҷаҳаннам бикашанд басӯии ҷинат инкор намуданд з бе бокӣу густохӣ ва бединӣу нодонӣу адуон ва фишонданд з ҳар бому дарӣ бар сари меҳри афсараши он тайифаи хокистару пешонии нӯронӣ ӯро ки ба нури азалӣ буд мунаввар бишикастанд вази снки ситам озурда намуданд варо гавҳари дандон ва ҳамон пои шариф ки шараф ёфт аз ӯ дар шаби миъроҷ ва ҳамон мақдами маймун ки варам кард паии тоъати якто шуда олуд , ба хӯн аз асари хори муғелони зи ҷафои зани бадшакли ситами пешаи макораи малъуна бешарму ҳаёи бӯ барои аўби зишти хисоли онкӣ ба ҳмоли ҳтби гашти мулаққаби зи худованд ва бибастанд буии тӯҳмати маҷнӯнӣу каззобӣу саҳар ва биниҳоданд радояш ба гулӯ бо ҳамаи қудрат ва он шавкату иззат ки худованд ба вай дод биФшрд ба ҳар марҳалаи он раҳмати бории қадами сабру лаби хеш ба нафрин нагушӯд ва ба касе шикваи ин меҳнату озори з роФт нанамуд ва ба шиками басти ҳмиснги қаноати зи паии ҷўъ ба даргоҳ худо дошт шабу рӯз ба ғмхўории уммати ҳамагии дасти дуо то з ҷаҳон рафт сӯии малики ҷинони баради басари шеваи таслиму ризоро .
Банди ҳаштум
Монад як духтари неки ахтари равшани гуҳар аз баъди паямбар ба ҷаҳони зори зи дарду ғами узамои падар дар ?илами мотам ва ӯро басар аз хӯни ҷигари омадаи гулгуни кафани хатми русул будтар аз ғусл ки оташ ба дар хонааш афрӯхтаи гашту дилаш аз меҳнати ин ҷуръат ва ин зулм ва ҷФосўхтаҳ гардид ваба паҳлуаш расед аз лагаду зарб дар заҳмату осеб ки шуд Муҳсини шшмоҳаҳ ӯ сиқт ва ба пеши назари шавҳараши он шоҳ ки май буд ядуллоҳи зи силӣ шудаи нилии рухи он бе каси мазлӯмаи Маъсӯмаи сидиқаи маҳзунаи афсурдаи ғмдидаҳ ва то буд маконаш ба ҷаҳони рӯзу шубони гиряи кунон ашк фишон буд зи ҳиҷрони падари зор чу мурғӣ ки зи гулшан ба қафас гашта гирифтор кашидӣ зи даруни оҳи шарар борӯ шуд аз гӯшаи байти алҳзнши нола чу ёқӯби сӯии гунбади даввор чу шаб дар назараши рӯзи ҷаҳон тор шуд аз касрати фарёду фиғонаши ҷигари аҳли Мадинаи ҳамагии хӯну зану мард ба танги омада аз нолаи он мурғи шаби оҳанг ва намекард асар бар дили онон ки намуданд зуӣ ғасби фадаки дасти вай аз заҳмати дстос ба дунёии ?данӣ буд ба хӯни ғарқау маҷрӯҳи зи баъд аз падари худ ду ма ва ним дар ин водии ғамнок дилӣ дошт зи ғами чоку ҳамеи рехтӣ аз даврӣ рӯй шаҳи лўлок ба ҳамроҳи ҳусайну ҳасани хеш ба сари хок ва задӣ шуълаи зи оҳи ҷигари сӯхта дар хирмани афлок ва касе дар брхи ваии з тасаллӣ нагушӯду нзрисўии ҷанобаш ба муҳаббат нанамуд ва ба ҳавои рухи зебои падари оқибати аламр аз ин ғамкадаи зиндон ба сӯй хулд хиромеда ба захми дили аҳбоби тамомии нек ғусса бипошеду васият ба алӣ кард ки шаб дафн кунад пайкар ӯро ки нёинди паии дафну намозаш , бирав эй чархи ҷФопишаҳ киов бар ту ва то чанд писандӣ ба расӯли арабу итрату волоади вай аз сангдилии ин ҳамаи ҷавру ҷафоро .
Банди нуҳум
Он имомӣ ки паямбари паии фармӯдаи довар ба ғадири хамаши андари назари халқи саросар ба хилофати бстўдаҳи зи самои рӯҳи аломини сӯй замин омад ва аз рабу дӯди ояи акмалати лакам динкм оварад фурӯд ва ба вилояти шаҳи уммӣ ба ҷалолу ҳасби шини ядуллоҳи бёФзўд ба ҳуззори сӯии байъат ӯ амр бифармуд ба трҳииб ба трҷиб алӣ шуд срўпои ҳамаи халқи забони наъраи бахи бах ба фалак рафт аз он Фзи ғализӣ ки чу вай по наниҳода сӯии иқлӣми вуҷӯди оқибати кори пас аз Сайиди лўлоки паии ғасби хилофат ба дар хона аш афрӯхт зи кини оташ ва дар гардан ӯ басти танобу асадуллоҳ аз ин марҳалаи дилгир ва чу ширӣ ки шавад баста ба занҷир кашиданд васии набӣ ва бен ъаму домоди громши ҳамаи рӯбаҳи сафатони икдлу икзўр аз онҷои сӯии масҷид ва он ҳуҷҷати халлоқи мубинро чу набад ёр ва муайян шуд зи ҷафо хона нишин дайни худои гашт ба бозичау дастӣ ки дар хайбар аз ӯ канда шуд аз ҷо бар сини баста ва пайваста кашидӣ асадуллоҳ аз ин ғуссаи зи дили оҳи вази афсурдагии кабиду нифоқу ҳияли уммати пайғамбари хотам ба фалак рафт аз он сияҳ бе кӣнаи пурдоғи алии нолаи ҷонкоҳ ва чаҳ шуд вақти казин дайри мҳн бол занад тоири рӯҳаш ба ҷинон кард ба миҳроби дуои насли зинои мулҷам бедайн Муродӣ задам теғи сари анвар ӯро чу қамари шқ ва шуд аз мотам ӯ хонаи дайни мунҳадим ва зилзила афтод ба ҳафт арзи мтбқи зи фалаки рӯҳи аломини нола ва фарёд бароварду дили малику маликро ҳама хӯн карду дроФкнд бъмўраҳ ҳастӣ зи азояши абадулдаҳр чунӣ нолау пӯшед ба болои ҳусайну ҳасан аз марги падари кисвати мотам ба сари зайнаби хунини ҷигар аз доғи фалаки рехти зи ғарболи аҷди хоки азоро .
Банди даҳум
Баъди он подшоҳи мумтаҳан , аз кӣнаи варии басти камари танги сипеҳр аз паии озори ҳасани анҷумании сохт зи асҳоби паии байъати он зубдаи ахбору зи бадаҳдии он тайифаи суст вафо рафт ба ғорати ҳамаи амволи вай ва кард ба ҳамроҳи Муъовияи малъуни дағои сулҳ ва ба ночор кашид аз ситами даҳр ба ҷое ба ҷаҳони кор ки биниҳод қадами зодаи Сафёни ситамкори Муъовияи фосиқ ба сари минбар ва дар ҷои паямбари бузад аз рӯй ҷасорат ба ҷафои такя ва багушӯд лаби хеш ба дашном ва ба ҳар ҷо ки тавонист давонед ба гетии фарси зулм ба кароти ҳасанро зи ситам заҳр хӯронед ва барафрӯхт зи туғён ба ҳамаи куну макони рояти фиръавнӣ ва аз кибри фурӯи кӯфти ҳамеи кӯс барои лмни алмаликӣу аҳбоби алиро ҳама бинмуд залилу зи ҷаҳони сохт бар андохта ойини ташайюъ , ба тариқӣ ки зи дайни набии исми алӣ дар ҳама офоқ набад ному нишонеу барангехти паии қатли ҳасани ҷаъда бешарму ҳаёро ки занад равнақи ислом дар айёми баҳам , оқибати асмоءи ситами пешаи з сам кард пар аз хӯни ҷгрпоки ҷгргўшаҳи Заҳрои мутаҳҳари зи гулӯии ҳасани мумтаҳан аз заҳри фурӯи рехт ба ташт аз раҳи бедодгарии лухти ҷигари сӯхти дили ҷину башари рӯзи ҷаҳони сохт чу шаби тира ва якбора барофтод зи олами асар аз исми мусулмонӣ ва бигирифт ҷаҳони бор дигар расми ҷаҳолати зи сар ва кард хамӯш аз раҳи тзўир ва ба тадбири зи офоқ ба шайёдӣу макорӣу зроқӣу алтофи ҳаёи шамъи ҳдоро .
Банди ёздаҳум
Дид чун хомси асҳоби ксои қдўаҳи авлоди расӯли дўсрои сарвару срхили тамоми шуҳадои хусрави мазлӯми ҷгртшнаҳи ҳусайни куфри ҷаҳонгир шуда кард илми қади расои ҳамраҳи ҳафтод ва ду тани ёвару ансору аҳбоءу ҷавонону бародар ҳама бигрифта бەи кафи сари зану фарзанд ба ҳамроҳ равон шуд зи ватан дар сафар аз Ясрибу бтҳо ба сӯии водии пурхавфу хатари маъдани андӯҳу ғаму дарду балои крбблои кӯфт дар он бодия бо шӯри ҳусайнии зи навои шоҳи ҳиҷозӣ ба Ироқ аз паии иршоди мухолифи ҳамаи табли абадӣ аз паии исботи вуҷӯд аҳадӣ кард асоси самадии кавкабаи лами илдии рояти кФўои аҳадии сахт дар он ноҳияи барпо ва ба гулбонги баланд аз дар инкори алорақми шаётини ситамкори фурӯи рехт ба ҳам қоимаи ширку ҳўопўиии куффору сногўии санами ҷӯии сияҳи номаи бадбахти паии даъвии соролҳӣ хеш бишуст аз сару ҷону бадану моли ҳамаи даст ва ба шодии назар аз ғайри худои баст ва бе рӯяти дидори ҷамоли азалии дидаи ҳақ байн нагушӯд аз сар таҳқиқ бидон поя раседаш зи вафои кор ки баъд аз ҳмەии ёвару ансор фидо кард чу аббоси вафодору аламдори рашидӣ ва ба монанди алии Акбару Асғари писариро ки надидааст ва набинад ба ҷаҳони чашми фалаки дидаи инсону малик то ба сафи ҳашари чунон тозаи ҷавонӣ ва чунин кӯдаки шаш моҳа бешер ба олами писарӣ дар фалаки манзалату мартабаи рахшони қамарӣ ҳар ду гули гулшани боғи набавӣ ҳар ду ниҳоли чамани Муртазавии кавкаби рахшони сипеҳри алавии ҳамчуи халил аз сари таслим ва ризо кард фидои ҷону сар ҳар ду ба даргоҳ худо ронад ба ҷое фарси шавқ ба умеди лақои падару ҷаду бародар ки бузади ҳамчуи алии дасти ялиро ба сӯии қабза шамшер кашид оҳи ҷаҳонгир ки эй теғи зи бас ҷой намӯдӣ ба ғилоф ва нанамудӣ зи паии саркашии аҳли хилоф аз дилу ҷони рӯ ба масофи ин ҳамаи туғён ба миён омад ва дайн рафт ба як бори зи дасту зи диранг ту гирифт оинەии шаръи набии занг Аё теғи дӯдам на қадамии ҷониби майдони ҷиҳод аз паии тахриби асоси ҳаваси аҳли ситам то ки зи нав тоза кунӣ расми убудийяти ҳақи даҳри пуровозаи нмоӣии зи ҳидоят ба сӯии раби фалақ рӯй хилоиқ кунӣ аз тоъати Иблис ба ҳақ тай кунӣ ин зишти варақро пас аз он сар ба сӯии кӯҳаи зини ҳашта ва афрохт ба майдони балои қомати мардии қади мардонагӣ аз бас ки заду кишт аз он тайифаи ёғии мардӯд ту гуфтӣ ки халили омадаи баҳри ҷадали лашкари намруд ба монанди падари он писари ҳайдари сафдар ба сафи куфр дар андохти шикастӣ ва барафрӯхт дар он воқеаи дастӣ ки фаромӯш намуданд ҷаҳони ҷумлаи зи ҷанги аҳаду бадару ҳнини хайбару аҳзобу табуку сафи сафин срлшгри барангехта аз крб ва бало рафт сӯии Кӯфа дар он ҳоли биФтоди зи гардуни басари зини саманди писари Фотимаи он рқъаҳи сабзӣ ки дар ӯ буд ҳамон аҳд ки дар олами дарбасти ҳусайни ҳамраҳи яздон ки кунад базлу тану ҷону сари хеш наад бар сари паймони з вафо кард тиҳии пои зи рикоб ва ба сари хоки ғарибонаи сар бе касе хеши ниҳод , аз сари хасму дағо шимур баровард ба кини дасти ситамкорӣ ва бо ханҷари хунхор чаҳ гӯям ки чисон кард ҷудо аз бадани сибти набии баҳри адовати сари меҳри афсару онгоҳи синони зеб синон кард чисони он сари бибридаи аташони зи қафоро .
Банди давоздаҳум
Навбати кори шаҳи ташна чу аз додан сар рафт ба сари навбати он гашт ки андари паии такмили раҳи маърифати раби таъолӣ ва тақаддус кунад иқбол ва занад навбати оворагеи хеш дар он дашти маи бурҷи ҳаёи исмату номӯси худои ахтари гардуни вафои шамси смўоти алии равшании шамъи ҳдои бонӯии иқлӣми сафои муфаххари хайроти ҳисони зубдаи нисвони ҷаҳони фахри хўотини ҷаҳони дарраи Байзои замини гавҳари яктои замони Марями ҳоҷари сифату осияи фитрати башари ҳури лақосора ҳаввои маниши Фотимаи хуи ахтари волоӣ вале духтари кброи алии хоҳари зебои ҳасани ёвари атфоли ҳусайни оламаи обидаи зокиаҳи розӣаи Марзияи тайибаи боҳраҳи зоҳидаи фахриаи сидиқаи сғро ки буд ном громиш боқӣаст раҳи Кӯфа ва инак сафари шом ба пешасту дили нозуки саҷҷоди зи доғи падару сӯзиши таби хаста ва ришаст ва чунин бор гаронӣ набӯд дар хури он бе каси бемор ки бо дарди алилии шаб ва рӯзаст гирифтори паии силсилаи ҷанбонеи дилгирӣу оломи асирӣу ғарибӣу ҳақирии зи вафои мансаби срслслгиро з худо кард таманно ва шуд он силсиларо пешрави роҳ , пас аз сӯхтани хаймаи султони араби зайнаби олии насаби авлоди ятеми шаҳи дайни хусрави мазлӯми ҳусайнро зи вафои сохт зи атрофи биёбони ҳамаро ҷамъ ва шуд он бе каси маҳзуна чу парвонау авлоди ҳусайни шамъ ва Раҳонед якояки ҳамаро аз ситами силии шимур ва бидам каъб синон кард нишони шона сипар кард тани хастау маҷрӯҳу дили хӯн шудаи зор бар таънаи ағёру дами садамаи ашрор ва пас аз крбу балои басти сӯии Кӯфаи зи ғами бори бФрмони Убайдуллоҳи ғаддор , ва аз он сангдил бесар ва по дид басии меҳнат ва озор бидон дрбдрӣ кард ба атфоли бародари падарӣ дар ҳамаи ҷо то ки шудаш хатми сарои ҷой ба доролмҳни шом ва дар он кишвари зеру зибраши оқибат кор кашонид фалак бо сари урёни сари бозор ба пеши назари қавми ситамкор ва ба сад ранҷ чу ганҷи он дар икдонаҳ макон кард ба вайрона , ба ҳар марҳала сабр намӯду қадами тобу таҳаммул ба ҳамаи ҳоли биФшрд ва на аз соф або кард на аз дарду таҳи ҷурми ин ҷом бало кард гули он рӯз ки дар маҷлис мешавам язиди бен Муъовия аш афтод гузар кард назар ҳар тарафӣ дид ки сафи бастаи фарангӣу насороу яҳӯдии бەи сар тахт нишаста писари ҳинди зинокор ва ба давраш шудаи асбоби тараби ҷумлагии омода ва аз шавқ буд дар кафи ваии соғар май бо дафу неи бодаи паёпай ба қадаҳи рехтӣ аз шиша чун он бодаи пари зӯр дар афканди зи мастӣ ба сараши шӯри сӯй арбада пардохт гуҳӣ нарад ситами бохти гуҳии байрақ фиръавнят афрохт анорбкми аъло ба аёни вирди забони сохт дар охири шарари андари ҷигари зайнаби длсўхтаҳ андохт баровард сӯии чӯби ҷафои дасту бёзрди ҳамон лаъли лабу гавҳари дандон ки паямбар задӣ аз роҳи вафои бӯса , аз ин зишти амали тоқати зайнаб дигар аз хӯни ҷигар тоқ шуду оҳи дилаши барқи ҳамаи анфус ва офоқ шуд ва кард чу « сомит » басар аз дасти фалаки хоки азороу зи дӯди дили ғмдидаҳ худ кард чу шаби тираи ҳамаи арзу саморо .
« алолънаҳи аллоҳи алии алқўми алзолмин »