Махдуми меҳрбонами хати шариф ки пурсиши ҳоли маҳҷӯронро мактубу мсҳўби шахси кошонӣ ки маърӯф ман нест мрсўл дошта буданду асл ва аз итилоъ бар сиҳҳати ҳоли он махдуми шодмонӣу масаррат ҳосил омад . Бастӣ дар ҳифзи паймони маваддату риояти тўолФ ъҳўд дода шуда буд , балии поси ҳуқуқи сафои суннатии Маҳмӯду махсӯси афрод риҷоласт , гӯи мардӯди абнои рӯзгор ки ҳукм бенот доранд бошад . Ва бо инки ҷади бузургвори шумо хулосаи мардӣ ва мардумӣаст , аз ҳазрат низ ҷузи мувозибат бар суннати ашрофи аслофи чизе мутаваққиъ нест , алҳақ бар хилофи ин ҳам надидаему ҳақи ин . . . АлсФро , ва аммо сӯрати усӯли мо алҳмдллаҳ аз Ямани ҷавори шоҳи вилояти рӯҳии фидоаи дарин ашоъти тоъӯну азоъти марг ки дар ҳеҷ ҷо бар ҳечкас ибқо накард , ҷонӣ ба саломати барда , токунӯн ки панҷшанбеи се ҷамодӣ ассонӣаст зиндаему осӯда аз издиҳоми авому ақтҳоми асҳоб . . . Ки ҷаноби шумо худ дида ва медонед , рӯзгорӣ май гзорнм .

Шкрои алии злки влозоли кзлк , хотир ба мулоқоти шариф роғибасту асғои мақолоти триФро толиб , аншоءи аллоҳи дарин мубораки остон ки мақсӯди фалаку масҷуд маликаст муяссар шавад . Зиёда чаҳнигорам ахбори саломатро бо ҳар гӯна хизмат бошад мактуб доранд . Бародари меҳрбони оқои Муҳаммадбоқир дар ҳавошии китоби мрқўли иблоғ саломӣ карда буданд . Ман агар хоҳам аз кашиши дили худ ба ҷониби эшон мухтасаринигорам , ҷой хеле таҳрираст ва дар ин гӯнаи мавориди анколи гувоҳии дилҳо аз тақриру таҳрир ҳар ки аввалӣаст ва ман улқулуби алии улқулуби далоил .