Ва манеҳам : шайхи Маҳмӯд ,у маъдани ҷӯад , Абӯалии Аҳмади бен Муҳамади бен алқосми алрўдборӣ , разии аллоҳи анҳу

و منهم: شیخ محمود، و معدن جود، ابوعلی احمد بن محمد بن القاسم الرّودباری، رضی اللّه عنه

Аз ҷавонмардони мутасаввифа буду сарҳангони эшон ва аз абнои мулӯк буд . Андари фунуни муомилоти шаънӣ азим дошт . Ва вайро оёту маноқиб бисёрасту каломи латифи андари дақоиқи ин тариқат .

از جوانمردان متصوّفه بود و سرهنگان ایشان و از ابنای ملوک بود. اندر فنون معاملات شأنی عظیم داشت. و وی را آیات و مناقب بسیار است و کلام لطیف اندر دقایق این طریقت.

Аз вай меояд ки гуфт : « алмриди лоириди лнФсаҳи إлои мо أроди аллоҳи ?лау алмроди лои ириди ман алкўнини шиӣои ғайра . » мурӣди он буд ки ҳеҷ чиз нахоҳад мари худро алои он ки ҳақи таъолии вайро хоста бошаду муроди он ки ҳеҷ чиз нахоҳад аз кунин ба ҷузи ҳақ , таъолӣ . Пас розӣ ба иродати ҳақ , тораки иродат бояд то вай мурӣд бошаду муҳибро худ иродат набояд то мурод бошад . Он ки ҳақро хоҳад ҷуз он нахоҳад ки ӯ хоҳад ва он ки ҳақ варо хоҳад ваии ҷузи ҳақро нахоҳад . Пас ризо аз мақомоти ибтидо буду муҳаббат аз аҳволи интиҳо . Ва нисбати мақомот ба таҳқиқ убудийятасту машраби дараҷот ба таъӣди рубубият . Ва чун чунин бошад мурӣд ба худ қоим буду мурод ба ҳақи қоим буд . Валлоҳи аълам .

از وی می‌آید که گفت: «المُریدُ لایُریدُ لِنَفْسِهِ إلّا ما أرادَ اللّهُ لَهُ و المرادُ لا یریدُ مِنَ الکَوْنَیْن شَیئاً غَیْرَه.» مرید آن بود که هیچ چیز نخواهد مر خود را الا آن که حق تعالی وی را خواسته باشد و مراد آن که هیچ چیز نخواهد از کونین به‌جز حق، تعالی. پس راضی به ارادت حق، تارک ارادت باید تا وی مرید باشد و محب را خود ارادت نباید تا مراد باشد. آن که حق را خواهد جز آن نخواهد که او خواهد و آن که حق ورا خواهد وی جز حق را نخواهد. پس رضا از مقامات ابتدا بود و محبت از احوال انتها. و نسبت مقامات به تحقیق عبودیت است و مشرب درجات به تأیید ربوبیت. و چون چنین باشد مرید به خود قایم بود و مراد به حق قایم بود. واللّه اعلم.