Бисми , иттифоқ муфассиронаст ки ӣнҷо мзмрӣ ҳаст , ки араб ба ҳарф « бо » ибтидо накунанд , аммо ихтилофаст миёни муфассирон ки он мзмр чист .

Гӯйанд ки : он мзмр , амраст аз ҳақи таъолӣ ки эй бандаи ман , чун паноҳ мегирӣ аз шайтон , ба номи ман оғоз кун ин чизро , то аз шар ӯ паноҳи ёбӣ ва баъзе муфассирон гӯйанд ки : он мзмр ахбораст аз банда , ки эй худо ! фарёд мекунам аз шайтон ба ту ,у паноҳи мигирму паноҳ гирифтан ба ту , ҷузи ин нмидонм ки оғози кори худ ба ном ту кунам ва дар номи ту гурезаму амали худроу кори худро дар номи ту гризонм ки ҳар корӣ ки оғози он ба номи муборак ту набӯд , он кори ноқис ва абтар бимонад ва самарҳои ҳосил набошад .

Қол алнабӣ алайҳи ассалом : « кули амри зии боли лами ибдأи босами аллоҳи Фҳўи абтар »

намефармоед Мустафои алайҳи ассалом ки : ҳркорӣ ки дар ӯ хатарӣ бошад ва иззатӣ бошаду фоида Эй бошад , чун ба номи худо паноҳ нагирад дар оғози он кор , ҳар чанд ки ҷаҳд кунанд , он кор тамом нашаваду оқибати сар ба пушаймонӣу хисорат берун кунад ва агар боварат намеояд дрнгр дар фиръавну шаддоду намруд ки бо чандон ҳазор олату ъдту лашкару малику бозуи бкўшиднду андишднду хазинаҳои олам харҷ карданд то эшонро аз он малик бархӯрдорӣ бошаду ном некӯ бимонад то солҳои дарози эшонро ба некӣу бузургӣ ёд кунанд ва дӯст доранд , чун ба номи худо паноҳ нагирифтанд дар он кори хеши он ҳамаи корҳошон божгўнаҳ шуду ҳамаи умедҳошон нгўсор шуд .

Дӯстӣ хостанд , душман рӯй олами гаштанд . Никномӣ хостанд , бадном олам шуданд . Дар дилҳо азимат ва ҳурмат хостанд , аз пашшау магаси ҳақиртару нангин тар шуданд ва агар хоҳӣ ки ин сухан равшантар шавад дар ҳоли анбиё назар кун ки эшон ҳркор ки карданд , оғоз ба ин карданду паноҳ ба ин ном гирифтанду хизмати ин ном карданд ва ин номро дар миёни ҷону дил ҷо карданду моли худ фидои ин ном карданд ва дар банди қабули халқи набуданд ки халқи эшонро бад гӯйанд , ё нек гӯйанд ; дар банд он буданд то халқро ба хизмати ин номи кашанд ва дар паноҳи ин номи кашанду дарбанди он набуданд ки миёни халқ , нек ном бошанду ном эшон бимонад , балки дарбанд он буданд то ин номи ҳақи азиз ва муаззам бошаду таъзими ин ном бимонад ва агар номи худро хостанд , ҳам аз баҳри ин ном хостанд то халқон бишинаванд ки ин номи бузурги номашонро чун бузург кард ва чун азиз кард , то дидаҳои халқро бигушоӣанд ки роҳ ғалат макунед ва агар номи худро мехоҳед , номи худро бҳлид , ин номро бигирад ва агар ҳурмат худ мехоҳед , ҳурмати ин номро нигоҳ дореду номи худро фаромӯш кунед ва ин номро ёд доред ки ҳаркии номи худ ҷуст , номи худро гум кард ва ҳар ки номи худро дар ин ном гум кард , никномӣ ёфт то абад ва аз анбиёи алайҳими ассаломи Мустафои слии аллоҳи алайҳу силами чусттар буд . Дар ин хизмати никномӣ ӯ аз дигарон афзӯн тар шуд . Чун даст дар ин ном заданд , мурғакони заъифи абобили дамор аз димоғи пелон маст бароварданд .

Бархон : « ?илами тркиФи феъли рбки босҳоби алФил » кӯрии он касоне ки мункиранд ҳурмати ин номро ва чун паноҳ ба ин ном гирифтанд , пашшае дамор аз димоғи шаҳаншоҳ намруд бароварду лашкари зевар ӯро барҳам зад . Чун ҳурмати ин номро имтиҳон карданд , қурси моҳи чаҳордаҳ шабаҳ бшикофт аз баҳри хизмати ин ном ва чун ин номро Нӯҳи паноҳи худ сохт , аз машриқ то мағриби мавҷҳои тӯфон бархесту садҳазори лашкару қабӣларо бар ҳам зад ки мигўинд ки олами ҳаргизи чунин маъмур нашуда буд ки дар аҳди Нӯҳ буд . Ҳаргизи чунон номдор нашуда буданд дар олам ки дар он аҳд буданд . Ҳар кас ба ному ҳурмати худ минозиднд ва маст мешуданд ва ҳар чанд Нӯҳ , ин номро бар эшон арза мекард , қабули нмикрднд ва дар ин ном ба хорӣ назар мекарданд , зеро сӯрат параст буданд ва ин ном , мавҷӣаст ки аз дарёии маънӣ баромадааст . Чашмҳои сӯрат прессатонро Зуҳра набошад ки дар ӣнҷо нигаранд то худро ба ҳафтод оби ншўинд ки : « лоимсаҳи алои алмтҳрўн » .

Нӯҳ мегуфт : агар шумо ин номро нмибинид ки чаҳ азимаст ва чаҳ бузургаст , дидаҳоро ба ашк бишуеду зори зори бгриид ва бар нобенаӣу маҳрӯмии хеш воқиф шавед ва агар шумо навҳаи нмикнид , ман то митўонм бар шумо навҳа мекунам худои марои худ ном Нӯҳ кард барои онкии навҳагар шумо хоҳам бӯдан . Ин соъат ки ҳақиқатҳои шумо дар ғарқоб ҳалокатаст , навҳа мекунам , умедворона , чунонкии ранҷурро чун марг наздик ояд навҳа Эй мекунанд аммо ҳам умед медоранд ва чун ин ғарқоб ҳалокатаст , ман мибинми шумо нмибинид . Пештар ояду даст дар сӯратҳои шумо занад . Ман бар болой киштӣ бошам ҳам навҳа мекунам аммо навҳаи ноумедона ки : « ағрқўои Фодхлўо норо Флми иҷдўои ?лаами ман дуни аллоҳи ансоро » яъне : чун ин номро хор доштанду таъзими ин ном накарданду Нӯҳро ки даллоли давлати ин ном буд , илтифот накарданд , оқибати иззати ин номи эшонро бигирифт ва номҳои эшонро нгўсор кард : « Фқтъи добри алқўми аллазӣнаи злмўо »у алҳмдллаҳи раби Алъоламин .