Аз майдони мушоҳидаи майдон муъоина зояд . Қавлаи таъолӣ : « ?иламтар илои рбки Киеви мади алзл » . Маънии муъоина тамом дайнаст , ва он се чизаст : бичишам иҷобат бмҳбт нигаристан , ва бичишам ҳузур бҳозр нигаристан . Шарҳи аввал се чизаст : Нидои узрро иҷобат кард ,у Нидои лутфро иҷобати хост ,у Нидои қасдро иҷобат кард ,у Нидои лутфро иҷобати хост ,у Нидои қасдро иҷобат кард ,у Нидои сарро иҷобати хост . Ва шарҳи ҳарфи миёнини бҳдоит ягонааст , шаҳодат ягона дод ;у бмърФт ягонааст , шукр ягона дод ;у бръоит ягонааст , иродат ягона дод . Ва шарҳи ҳарфи пасини бадӯрӣ аз худ наздикии виро наздик бош ,у бғибт аз худ ҳузури вайро ҳозир бош ; на аз қосидон давраст , на аз толибон гумаст , на аз мурӣдони ғоиб .

از میدان مشاهده میدان معاینه زاید. قوله تعالی: «الم تر الی ربک کیف مد الظل». معنی معاینه تمام دینست، و آن سه چیزست: بچشم اجابت بمحبت نگریستن، و بچشم حضور بحاضر نگریستن. شرح اول سه چیزست: ندای عذر را اجابت کرد، و ندای لطف را اجابت خواست، و ندای قصد را اجابت کرد، و ندای لطف را اجابت خواست، و ندای قصد را اجابت کرد، و ندای سر را اجابت خواست. و شرح حرف میانین بهدایت یگانه است، شهادت یگانه داد؛ و بمعرفت یگانه است، شکر یگانه داد؛ و برعایت یگانه است، ارادت یگانه داد. و شرح حرف پسین بدوری از خود نزدیکی ویرا نزدیک باش، و بغیبت از خود حضور وی را حاضر باش؛ نه از قاصدان دور است، نه از طالبان گم است، نه از مریدان غایب.