Тавҳид на аз мазҳаб ва кешаст , аҳади сазои аҳадят хеш аст

توحید نه از مذهب و کیش است، احد سزای احدیت خویش است

Дар тавҳид ширкатасту тавҳид дар ваҳдат иллатаст аз баҳри онкии мавҷӯд дар сӯрат халқятасту тавҳидро бисёр сифатасту ваҳдат дар ҳақиқат ҳақиқат аст

در توحید شرکت است و توحید در وحدت علت است از بهر آنکه موجود در صورت خلقیت است و توحید را بسیار صفت است و وحدت در حقیقت حقیقت است

Тавҳиди оми яке шуниданасту тавҳиди хоси яке донистану тавҳиди хоси алхоси яке диданасту тавҳиди дарвеши яке бӯдан ва нобӯданаст ва ин мақоми ҷой ҳалокаст ва ин на кори об ва хок аст

توحید عام یکی شنیدن است و توحید خاص یکی دانستن و توحید خاص الخاص یکی دیدن است و توحید درویش یکی بودن و نابودن است و این مقام جای هلاک است و این نه کار آب و خاک است

Ту саркашии дории ин кор ту нест ва ин кори бондозаҳи пиндор ту нест гуфтори ту офатаст пиндори ту иллат

تو سرکشی داری این کار تو نیست و این کار باندازه پندار تو نیست گفتار تو آفت است پندار تو علت

Хоҳии гуфтани хоҳӣ хомӯш бош тавҳид на боб ҳар касаст ки камоли аҳадяти моро самадяти мобсст агар аз мақоми обу хоки беруни оӣӣ аз олами малику малакӯти афзӯни оӣӣ бо обу хоки пайвастани моро нишоед

خواهی گفتن خواهی خاموش باش توحید نه باب هر کس است که کمال احدیت ما را صمدیت مابسست اگر از مقام آب و خاک بیرون آئی از عالم ملک و ملکوت افزون آئی با آب و خاک پیوستن ما را نشاید

Ва биллоҳи алтўФиқу Алҳамдулиллоҳи раби Алъоламину алслўаҳи алии сиднои Муҳамаду ?алаи аҷмъину силами тслимои ксиро

و بالله التوفیق و الحمدالله رب العالمین و الصلوه علی سیدنا محمد و آله اجمعین و سلم تسلیما کثیرا