эй азизи бдонкаҳи ғараз аз офариниши халқи ибодат ҳақасту ибодат бе маърифати абас мутлақаст аввали маърифат ӯ ҳосил кун пас тоъаташ аз ҷон ва дил кун дарвешии шиори намоу бгўшаҳи қаноат дар ойу бўҳдонит ӯ иқрор куну ҷузи ризоӣ ӯ қатъ мурод кунад ва агар чизеи хоҳӣ аз ӯ хоҳ ва агар худро хоҳӣ аз оқибати кори шӯи огоҳ ки асли кори оқибат андешӣасту давлати бедор дар мартаба дарвешӣ аст
ای عزیز بدانکه غرض از آفرینش خلق عبادت حق است و عبادت بی معرفت عبث مطلق است اول معرفت او حاصل کن پس طاعتش از جان و دل کن درویشی شعار نما و بگوشه قناعت در آی و بوحدانیت او اقرار کن و جز رضای او قطع مراد کند و اگر چیزی خواهی از او خواه و اگر خود را خواهی از عاقبت کار شو آگاه که اصل کار عاقبت اندیشی است و دولت بیدار در مرتبه درویشی است
Битарс аз ксикаҳ натарсад ва ҳар чаҳ кунад аз касе напурсад айб пӯш бош на айбҷу агар некӣ аз касе нгўӣии борӣ бадаш магӯӣ ташна бошу минуаш ва бараҳна бош ва мапуаш ббозори ор ва мафруш агар дарвешӣ такаббур чист ва агар бихўишӣ тадаббур чист ?
بترس از کسیکه نترسد و هر چه کند از کسی نپرسد عیب پوش باش نه عیبجو اگر نیکی از کسی نگوئی باری بدش مگوی تشنه باش و منوش و برهنه باش و مپوش ببازار آر و مفروش اگر درویشی تکبر چیست و اگر بیخویشی تدبر چیست؟
Даъвии ҳиммат касе кунад ков ро
دعوی همت کسی کند کاو را
Ҷон блб ояд зулол Хизр нанӯшад
جان بلب آید زلال خضر ننوشد
Гар бифиристади азизи ҷомаи Мисраш
گر بفرستد عزیز جامه مصرش
Хирқа кунад ихтиёру ҷомаи напушад
خرقه کند اختیار و جامه نپوشد
Ва агар бихўдии бохуд ой ва агар бо худии маҳви шӯ дар худоӣ то аз суҳбати аҳли дунё фард нашӯй , бо даравишон ҳамдард нашӯй дарвешии лозимаи аҳли таҷред ва тФридасту таҷреди вазифаи арбоби тавҳиди бартар аз тавҳид мақом несту тавҳид бемаърифат тамом нест аҳли маърифати дрўишоннду шносои ин маънӣ эшонанд чаҳ онҳо ки ҳақро шинохтанд бғир ӯ напардохтанади пас ҳар ки ҳақро ёфт дигар ба суҳбат халқ нашитофт
و اگر بیخودی باخود آی و اگر با خودی محو شو در خدای تا از صحبت اهل دنیا فرد نشوی، با درویشان همدرد نشوی درویشی لازمه اهل تجرید و تفرید است و تجرید وظیفه ارباب توحید برتر از توحید مقام نیست و توحید بی معرفت تمام نیست اهل معرفت درویشانند و شناسای این معنی ایشانند چه آنها که حق را شناختند بغیر او نپرداختند پس هر که حق را یافت دیگر به صحبت خلق نشتافت
Онҳо ки зи маъбуд хабар ёфта анд
آنها که ز معبود خبر یافته اند
Аз ҷумлаи коинот сртоФтаҳ анд
از جمله کاینات سرتافته اند
Дар юза ҳаме кунам зумуррадони назарӣ
در یوزه همی کنم زمردان نظری
Мардони ҳамаи қурб аз назар ёфта анд
مردان همه قرب از نظر یافته اند
Дил бхлқ мабанд ки хастаи гардӣ
دل بخلق مبند که خسته گردی
Дил ба худои банд ки рустаи гардӣ
دل به خدا بند که رسته گردی
Ҳар чиз дар ин арсаи туро пеш ояд
هر چیز در این عرصه ترا پیش آید
Ҳақ мебояд казон туро беш ояд
حق میباید کزان ترا بیش آید
Агар дар оӣӣ дар бозаст ва агар нёӣии ҳақ бинёзаст пас дар ин майдон мард бош ва бо дил пурдард бош ва дар меҳнат ӯ фард бош ки ҳар ки фард нашавад дар ин арса мард нашавад ҷаҳд кун ки мардии шӯии соҳиби таҷрибау дардии шӯии бавасилаи ҳиммату ббркти нуфуси эшон ҳасрати ворзўии дунё бар дилат сард шаваду чеҳраи ?ут аз хавфи худо зард шавад
اگر در آئی در باز است و اگر نیائی حق بینیاز است پس در این میدان مرد باش و با دل پردرد باش و در محنت او فرد باش که هر که فرد نشود در این عرصه مرد نشود جهد کن که مردی شوی صاحب تجربه و دردی شوی بوسیله همت و ببرکت نفوس ایشان حسرت وآرزوی دنیا بر دلت سرد شود و چهره ات از خوف خدا زرد شود
Хоҳӣ ки дар аинзмонаҳи мардии гардӣ
خواهی که در اینزمانه مردی گردی
Вндри раҳи дайни соҳиби дардии гардӣ
وندر ره دین صاحب دردی گردی
Рӯзон ва шубон бигард мардон май гирд
روزان و شبان بگرد مردان می گرد
Мардии гардӣ чу гирди мардии гардӣ
مردی گردی چو گرد مردی گردی
Дар ин роҳ агар бимродии мардӣ ва агар бидрдии номардӣ
در این راه اگر بیمرادی مردی و اگر بیدردی نامردی
Шартаст ки чун марди шӯии дарди шӯй
شرطست که چون مرد شوی درد شوی
Холитар ва ночизтар аз гирди шӯй
خالی تر و ناچیزتر از گرد شوی
Ҳар кӯи зи мурод кам кунад мард шавад
هر کو ز مراد کم کند مرد شود
Кам кун алифи мурод то марди шӯй
کم کن الف مراد تا مرد شوی