Шайх алислом гуфт қудси аллоҳи рӯҳау атуми нура кӣ номи бўсъиди хрози Аҳмади бен исоаст Бағдодӣаст ва аммо масти дарин тариқ , ягона беназир аз аъиммаи қавми воҷлаҳи машойих , вирои кутубу тасониф бисёр шогирди Муҳамади Мансури тӯсӣ ٭аст ,у бозолнўни мисрӣ суҳбат карда ва бо бўъбдоллаҳи нбоҷӣу бўъбиду сиррии сиқтӣу башари ҳоФии ٭у ҷуз зон аз имомони ин тайифааст . Гӯйанд ӯ пешин касеаст ки дар илми бақоу фано сухан гуфт :

شیخ الاسلام گفت قدس اللّه روحه و اتم نوره کی نام بوسعید خراز احمد بن عیسی است بغدادی است و اما مست درین طریق، یگانهٔ بی‌نظیر از ائمه قوم واجلهٔ مشایخ، ویرا کتب و تصانیف بسیار شاگرد محمد منصور طوسی ٭ است، و باذالنون مصری صحبت کرده و با بوعبداللّه نباجی و بوعبید و سری سقطی و بشر حافی ٭ و جز زان از امامان این طایفه است. گویند او پیشین کسی است که در علم بقا و فنا سخن گفت:

Шайх алислом гуфт : ки ваии хештани Бишогирдии ҷунайди фарои намояд , худ бори худоӣ ҷунайдаст аз ёрону ақрон ҷунайдаст ва азўмаҳаст пеш аз вай бирафта дар санаи сабъ ва сабъин ӯсту смонини валлоҳи аълами асли вай аз Бағдод бӯда ва бмср бӯда , дар муҳаббати суфиёни бмср ва бимика буд айём , ва муртаиш гуяд : ки халқи ҳама ваболанд бар хроз , ки чун сухан гуяд дар чизе аз ҳақоиқ .

شیخ الاسلام گفت: که وی خویشتن بشاگردی جنید فرا نماید، خود بار خدای جنید است از یاران و اقران جنید است و ازومه است پیش از وی برفته در سنه سبع و سبعین اوست و ثمانین واللّه اعلم اصل وی از بغداد بوده و بمصر بوده، در محبت صوفیان بمصر و بمکه بود ایام، و مرتعش گوید: که خلق همه وبال اند بر خراز، که چون سخن گوید در چیزی از حقایق.

Шайх алислом гуфт : ки аз машойихи ҳечкас ма азу нашиносам дар илми тавҳид , ҳама бирав ваболанд , ҳам воситӣу Форси исои Бағдодии ٭у ҷуз азишон ва гуфт : ки дунё ар хрози пар буд низ басар меомад .

شیخ الاسلام گفت: که از مشایخ هیچکس مه ازو نشناسم در علم توحید، همه برو وبالند، هم واسطی و فارس عیسی بغدادی ٭ و جز ازیشان و گفت: که دنیا ار خراز پر بود نیز بسر می‌آمد.

Ва гӯйанд ки аз баҳри онро хроз гӯйанд , кӣ хрз муҳра мекард ва берун мекард гуфтанд : ин чист ки мекунӣ ? гуфт : худро дарин машғӯл мекунам , пеш аз онкии маро машғӯл кунад . Вай эмомаст ягонаи ҷаҳон .

و گویند که از بهر آنرا خراز گویند، کی خرز مهره می‌کرد و بیرون می‌کرد گفتند: این چیست که می‌کنی؟ گفت: خود را درین مشغول می‌کنم، پیش از آنکه مرا مشغول کند. وی امامست یگانهٔ جهان.

Шайх алислом гуфт : кӣ дар бўсъиди хрози ризгкии лангӣ дар мебоист , ва дар ҷунайди ризгкии тезӣ дар мебоист ки вай илмӣаст .

شیخ الاسلام گفت: کی در بوسعید خراز ریزگکی لنگی در می‌بایست، و در جنید ریزگکی تیزی در می‌بایست که وی علمی است.

Ва гуфт кӣ гӯйанд кӣ хотами орифони ҳасрӣ ٭аст , на чунонаст , кӣ хотами орифон мавлоаст вгўинд : ки Сайиди орифон боязидаст , на чунонаст , кӣ Сайиди орифон мавлоаст . Ар пас аз одамиён май нишон бояд аҳмдърбӣаст ва агар аз раҳён май бояд , бўсъид хрозаст дунё ар бўсъиди хрози пар буд ва низ басар ме омад

و گفت کی گویند کی خاتم عارفان حصری ٭ است، نه چنانست، کی خاتم عارفان مولی است وگویند: که سید عارفان بایزید است، نه چنانست، کی سید عارفان مولی است. ار پس از آدمیان می‌نشان باید احمدعربی است و اگر از رهیان می‌باید، بوسعید خراز است دنیا ار بوسعید خراز پر بود و نیز بسر می‌آمد

Шайх алислом гуфт : ки хроз гуяд : аввали ин кор қабуласт ки рӯй Фромрд кунад ва охир ёфт .

شیخ الاسلام گفت: که خراز گوید: اول این کار قبول است که روی فرامرد کند و آخر یافت.

Шайх алислом гуфт қудси аллоҳи рӯҳа : кӣ хроз ғоятаст , кӣ фавқ ӯ кас нест . Вай гуфт : алҳақ ломФқўди Фитлб , влозу ғояи Фидрк , ва ман авҷади мўҷўдои Фҳўи болўҷўди маъзӯр , алўҷўди ънднои кашфи ҳол ,у илми ҳоли блоҳол . Лломом :

شیخ الاسلام گفت قدس اللّه روحه: کی خراز غایت است، کی فوق او کس نیست. وی گفت: الحق لامفقود فیطلب، ولاذ و غایة فیدرک، و من اوجد موجوداً فهو بالوجود معذور، الوجود عندنا کشف حال، و علم حال بلاحال. للامام:

Заъфи алтолбу алмтлўб .

ضعف الطالب و المطلوب.

Қоли ашшайхи аломоми шайхи алислом , анорллаҳи брҳотаҳ ,у вусъи алайҳи ризвона , фии қавлаи таъолӣ : вмои қдрўои аллоҳи ҳақи қадара , лўҷдўои аллоҳу ваҷди аллоҳи ъндаҳ . Онкӣ туро ёфт , аммо куҷо ёфт ? ноёфта кӣ будӣ то ёфт , ки на каси зоти ту дар ёфт . То кори ту воёФт , оре ёфт . Беонкӣ ёфт ту дарёфт онкӣ дарёфт ёфт ту ҷуст , аз роҳ ҳақиқат бартофт . Заъфи алтолби волмтлўб

قال الشیخ الامام شیخ الاسلام، انارللّه برهاته، و وسع علیه رضوانه، فی قوله تعالی: وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ، لوجدوا اللّه و وجد اللّه عنده. آنکه ترا یافت، اما کجا یافت؟ نایافته کی بودی تا یافت، که نه کس ذات تو در یافت. تا کار تو وایافت، آری یافت. بی‌آنکه یافت تو دریافت آنکه دریافت یافت تو جست، از راه حقیقت برتافت. ضعف الطالب والمطلوب