Афлотӯн гуфт : ишқи нирўӣӣ ғарӣзӣаст ки аз васвасаҳои хостану сояҳои хаёли оиди сӯрат табиӣ гардад . Ва далеронро буздилии ораду буздилонро далер кунад ва ҳар инсониро хуӣ бахшад , ки акси хуй ӯ буд .

Ҳакимӣ гуфт : зебои ҷозибае рӯҳонӣаст ки дилрабоеашро ҷуз ба сабаби хосияташи тавҷеҳ наметавон кард .

Соҳиби ағонӣ дар ахбори алавӣа ӣ маҷнӯн овардааст : рӯзии вай назд Маъмун шуду дасту покўбон чунин мехонд :

Ёвари ман на он касаст ки чун бадв ситам накунам

Ва фурмонаш бар , бо ман икрнгӣ кунад

Ман орзӯманди соя дӯстӣам ки агар бо вай

Кудурат кунам низ бо ман меҳрбонӣу софӣ буд

Маъмуну дигари ҳозирон гӯш доданду мақсӯдро дар наёфтанд , аммо Маъмуни шеърро турфа дид ва гуфт : наздиктар ой ва такрор кун . Алавӣаи ҳафт бори шеърро такрор карду саранҷом Маъмун гуфт :

эй алавӣа ! хилофатро аз ман бустон ва чунон дӯстии баҷояш ба ман даҳ .

Абӯ нўос гуфт : рӯзӣ ба хароба Эй шудам . Мишкии пар об дидам ки ба девор такя дорад . Ҳангомӣ ки ба миёна ӣ харобаи расидам . Насронӣиро дидам ки саққое бар вай хуфтааст . Ҳангомӣ киро ( ? маро ) диданд , мард саққо бархест , машки хешро бардошт ва бигурехт .

Насронӣ низ аз ҷо бархест ва бе ҳеҷ тарсии ҷилавии чашми ман ба муҳкам кардан шалвораш пардохт ва гуфт : абўнўос ! дар чунин ҳоле , ҳаргиз касеро сарзаниш макун . Чаро ки сарзаниши ту , вайро таҳрис мекунад . Ва ман аз гуфта ӣ ӯ мисроъи маърӯфи хешро гирифтам ки : дъи ънки лўмии ?фони аллўми ағроء . . .

Амри бен Саид гуфт : ман бо чаҳор ҳазор тани бнўбт , посдорӣ Маъмун мекардем . То шабии вайро дидам ки ҳамроҳ бо ҷамъӣ аз ғуломони хурдсолу канизакони латифаи пардоз хориҷ мешуд , аммо вай маро нашнохт ва пурсед : ту кистӣ ?

Гуфтам : ман ъмрўом , худои умрати дҳод . Писари Саидам , худои саодатати дҳод . Навода ӣ мусалламами худои саломатати дороад . Вай гуфт : аз амшти ту моро нигаҳбонӣ ҳаме кунӣ .

Гуфтам : эй амири муъминон ! худованди нигаҳбонӣ ?ут кунад ки нектарин ҳофизонаст ва меҳрбонтарин меҳрбонон . Маъмун бо шунидани гуфтори ман лабхандӣ зад ва гуфт :

Ёвари ту он касаст ки ҳангоми ҷанги ҳамроҳ ту бошад

Ва хештанро дар роҳи суди ту ба зиёни афканд

Ва низ онкӣ агар ҳаводиси замона бар ту тозад

Барои ҷамъияти хотири ту ҷамъи вуҷӯди хешро пароканда созад

Ва сипас гуфт : эй ғулом ! чаҳор сад динораши даҳ . Динорҳоро бстдму роҳ хеш гирифтам .

Маъмун аз яҳёи бен аксм пурсед : ишқ чист ? вай посухаш дод ки : рӯйдодҳоеи хуш Яманаст ки бродмӣ пеш ояду дили вайро маҷзӯб хеш созаду рӯҳи вайро мутаассир кунад .

Смомаҳ гуфт : яҳё ! тўрост ки сухан аз мсолмаҳ ӣ талоқии пеши оре ё пиромни эҳроми пӯшӣ ки шикор кунад , назари диҳӣ . Сухан дар ин замина , хоси мост .

Маъмун гуфт : эй смомаҳ ! ту баргӯ . Гуфт : ишқ , ҳамнишинии баҳраи даҳу дӯстӣ чирааст ки равишҳояш печидау аҳкомаш матоъаст .

Ҷисму ҷони одамӣу дилу хотиру хираду мағзи вайро моликаст . Аннани шахс бадаст ӯсту неруии кӯшишу кораш . Маъмун гуфт : никўгФтӣ . Ва ҳазор динораш бидод .

Дар китоби ҳёءи алҳиўон , бнқл аз комили алторихи ибни асир , пиромни ҳаводиси соли шашсад ва бист ва се омадааст : моро ҳамсоя эй буд ки духтарии сафӣа ном дошт . Вайро аммо ба понздаҳи солагии олати мардӣ ҳосил шуд ва риш баруед .

Муаллиф гуяд : назири ҳамин ҳодисаро ҳамдоллаи муставфӣ дар нзҳаҳи улқулубу дигари муаррихон низ нақл кардаанд ки : духтарӣ дар қмшаҳ аз шаҳрҳои Исфаҳони ҳамсар ихтиёр кард .

Аммо дар шаби зифофи вайро хоршӣ дар шрмгоҳӣ падедор шуд ва ҳамон шаби соҳиби олат мардӣ шуд . Ин воқеа ба аҳди султони алҷоитўи худобанда - ки худо рҳтмш кунод - иттифоқ афтодааст .

Ҳар китобиро ки касе хонд , малол ё Фтўр ё длздгӣ аз он бинад

Ҷузи ин китоб ки дар он турфа ҳоӣаст ки то рӯзи ҳашар низ малол наёвард .

Муҳаққиқи зркшӣ дар шарҳи хеш бар талхиси мифтоҳ ки онро муҷаллои алоФроҳ номидааст - ва он китобӣ ҳаҷемаст ки бар китоби мтўл низ май чарбад ва ман онро ба соли нуҳсад ва навад ва ду дар байти алмуқаддас дидаам - чунин навиштааст :

« бидон ки алифу лоамро дар алҳмди порае алифу лоам астғроқ гуфтаанд ва бархе алифу лоами таърифи ҷинс . Ва Замахшарии онро барои таърифи ҷинси донистау астғроқии буданашро нафй кардааст .

Ва ҳар чанд ки ин тавҷеҳро бархе мсбўғ ба эътизол донистаанд , муроди вай онаст ки : ончӣ аз банда матлӯбаст , иншоӣ ҳамдаст ва на ахбор бидон .

Ва дар ин сӯрат табъан наметавонад ҳама ӣ ҳамдҳоро бостғроқи дрбргирд . Чаро ки банда наметавонад тмои ҳамдҳои худ ва дигаронро эҷод ва аншоء кунад . Бархилофи сӯратӣ ки алифу лоами вижаи таъриф ҷинс бошад . » поёни каломи зркшӣ .

Дар ҳамин китоб , дар баҳси лФу нашри чунин омадааст : « Замахшарии пиромни ин оя « ва ман оётаи мномнкми боллилу алнҳору абтғоўкми ман фазла » гуфтааст ки санъати бадеъии оя , лФасту тартибаши ин ки : ман оётаи мномкму абтғоўкми ман фазлаи боллилу алнҳори ҷузи ин ки ду қарина ӣ дувумро фосила ӣ ду қарина ӣ аввал қарор додааст чаро ки ду қарина ӣ дувуми мафҳум замонӣ доранду замону мазруфаш чун шийъ воҳидаст . Бавижа ки лФ низ ба ягонагӣ ёрӣ мекунад .

Низ шавад ки мном дар ҳар ду замону абтғоء низ дар ҳар ду мурод бошад . Аммо зоҳиран ваҷҳи аввал муродаст . Чаро ки дар қирони такрори он ваҷҳ низ бисёраст .

Аммо гӯйем пазируфтани манзури Замахшарӣ аз дидгоҳи наҳв мушкиласт . Чаро ки агар маънӣ онаст ки ӯ гуфта , вожа ӣ наҳор маъмӯл абтғоءаст ки бар омили худ ки масдараст , пешии ҷуста ва ин нашавад .

Ҷузи ин , дар он сӯрат атф боистӣ бар ҳар ду маъмӯл авомил шавад ки чунин таркибӣ низ мозўн нест . » поёни сухани зркшӣ .

Шайхи алрӣиси Абӯалии синоро рисолае дар ишқаст ки дар он сухан бдрозо кашидааст ва гуфтааст ки ишқи вижа ӣ навъ одамиён нест бал дар ҳама ӣ мавҷӯдоти фалакӣ , унсурӣу маволеди се гона яъне коинот , набототу ҳайвонот низ ёфта ояд .

Баҳроми гӯрро писарии ягона буд кӯтоҳи ҳиммату ?данӣ ки канизакони зебоу хуши овоз бар ӯ сахт мусаллат гашта буданд , то он ҷо ки ба яке аз онон ошиқ шуд .

Ҳангомӣ ки баҳром аз ин воқеа огоҳ шуд , канизакро гуфт : вайро ба гуноҳии муттаҳами намо ва бигӯ ки « ман ҷузи мардии баланди табъу олии ҳимматро нишоем . »

Пас аз он , писар , тарки ҳолот хеш гуфту ҳангомӣ ки ба салтанат расед , аз бошаҳоматтарину саҳеҳи алроитарин подшоҳон маҳсӯб фитод .

Ин низ млхсӣ аз ҷилди панҷуми китоби ағонии абўолФрҷи исфаҳонӣ ки дар байт алмуқаддас ёфтам омад :

Аъшии Ҳамадон , абдурраҳмони бен Абдуллоҳаст ки байн ӯу Ҳамадони сездаҳ пушт фосилаасту Ҳамадони худ писари молики писар зайд назор писари вослаҳи писари рабеъаи писари ҷаббори писари молики писари зайди писари кҳлони писари сбоءи писари ишхби писари иърби писар қаҳтонаст .

Аъшии шоирии забоновар буду шавҳари хоҳари шуъабии фақиҳ ба шумор меомаду шуъабӣ низ шӯии хоҳар ӯ буд . Вай аз он касон буд ки бар ҳуҷҷоҷ шӯрида буданд то инки саранҷоми асир ҳуҷҷоҷ шуд .

Ҳуҷҷоҷ виро гуфт : хдоирои сипос ки маро бар ту чираи сохт .Гар ту набӯдӣ ки чунон ва чунин гуфта будӣ ?у абётиро ки вай дар ҳаҷви ҳуҷҷоҷу ташвиқи мардумон ба ҷанг ӯ сурӯда буд , бархонад . Ва дар охир гуфт магар ту нагуфтае :

Гуруҳеи маро ба бало андар андохтанд ки ман пеш аз он бблоишон андар андохта будам

Аз ин рӯи имрӯз , бо замонаи бурдборӣ ҳаме кунам ва онро нек ҳаме шиносам

Агар ҳаводиси рӯзгор , бадбахтии насиби ту сохт

Брдборбош чаро ки ҳрмсибтии саранҷом аз миён хоҳад хост

Аммо ба худои қисми бдбхтӣии насиб ту гардӣда аст

Ки мусӣбаташи ҳаргиз аз ту брнхўоҳд хост

Сипас гуфт : нигаҳбонон ! гарданаши занед . Ва гарданашро заданд .

Аъшӣ , замонӣ низ дар Дайламони асир буд . Дар он муддат , духтари кофарӣ ки виро асир дошта буд , мафтӯн вай шуду шабонгоҳӣ назд вай рафт ва худро ба ӯ таслим дошт . Аъшӣ то бсбҳи ҳашт бор бо ӯ даромехт .

Субҳдам , духтар гуфт : оё шумо мусулмонон бо занонатон ҳамчунин кунед ? гуфт : балӣ . Гуфт : бад-ӣни сабаби пирўзмндид . Сипас гуфт : агар халосат кунам , маро барои худ баргузинӣ ?

Гуфт : балӣу паймони баст . Ҳангомӣ ки шаби дубораи ФрўоФтод , духтараки банд ӯ багушӯду роҳиро ки мешинохт , бо ӯ дар пеш гирифт ва бо вай гурехт .

Дар ин бораи шоирӣ аз асирон мусулмон гуфтааст :

Ҳаргиз аз паймони хеш малул нагаштаму ҳаргизи такзиб аҳд накунам

Бал , бо вуҷӯди даврии поимрд ва амин ам

Мапиндор агар даврӣ ранҷам диҳад , нарм хоҳам шуд

Бали чунонам ки агар парда низ аз миён бархезад , яқинам нахоҳад афзуд

эй насим , агар ба сарзамини ёрон яъне Тӯс бигузарӣ

Мардуми он сомонро аз ман бигӯӣ

Ки баҳои шумо ҳаргиз ба бӯстонӣ фурӯд наомад

Магари он ки боғчаҳояшро бо оби чашм обёрӣ кард

Низ муаллиф , шеъри зеринро барои дӯстӣ ба Наҷафи ашраф - ки бар муқӣми хокаши саломи бод - фиристодааст :

эй насим , он гоҳ ки бхоки Наҷафи рисӣ

Заминро бабўс ва сипас диранг кун

Зикрӣ аз ман бар аъробӣ ки дар онҷои фурӯд омада анд баргӯ

Достон маро бипардоз ва сипас сари хеши гир

Ҳам ӯ рости ҳангомӣ ки саводи Мадинаро - бар муқӣми хокаши дуруди бод - аз давр дид :

Онк , гунбади мавлои ман ва ғоят орзӯем

Ҳамсафарони маҳмилро нигоҳ доред то кафи пои шутуронро бабўсам

Ҳангомӣ ки падар - хокаши ъбргини бод - бсоли нуҳсад ва ҳаштод ва на дар Ҳирот буд , барояш навиштам :

эй он касон ки дар Ҳирот иқомат карда ед

Шуморо ба паёмбар , фироқ оё кофӣ нест ?

Бензади ман боз гардид чаҳ бунён бурдборем аз ҳам пошед

Ва пилк ҳоем пас аз ҳиҷратони ҳаргизи баҳам наздик нашуд

Хаёлатон дар хотирасту дил аз шумо дар ташвиш

Ҳаргоҳи насими сабо аз сӯии мо вазидан гирад

Гўӣимш хуш омадӣ , мақдамати хирбод

Инак шумоу дилии мафтӯн ки муштоқатон аст

Ва ҷонӣ ки даврятони асираши сохта

Дили ман ҳаргиз аз ишқи он холи чеҳр холӣ нест

Сарзамини дӯст чаҳ хуш сарзаминӣ аст

Ҳамон ки оҳӯонаши оташии деранда дар дили ман афрӯхта

Ҳаргизи рӯзи фироқатонро фаромӯш нахоҳам кард

Ҳамон рӯз ки дидагонами гирёну дилами дардманд буд

Бурдбории ҳаргиз , ёди он буми пари обро аз дил ман нахоҳад барад .

Маргро , ҳар он ки бар ин тӯда ӣ хок гом дорад , нохуш медорад .

Аммо бидида ӣ хирад агар бингаранд , маргро болотарин ромиш ҳо хоҳанд ёфт .

Низ ҳангомӣ ки ҳаҷи байти аллоҳи мигзордм ва он машоири олиро шоҳид будам , сурӯдаам :

Низ табъи фусурда ӣ муаллиф , ҳангоми сафар , миёнаи роҳи ҳалаб ва омад , бсбби варзиши насими саҳаргоҳӣ сурӯдааст :

Соҳибдилӣ гуфтааст : Юсуф - ки дуруди худованд бар ӯу паёмбари мо бод - аз он рӯи пероҳанашро аз Миср барои падар фиристод ки аввали бори ҷома ӣ бхўни олӯдааш боиси ҳузн падар шуд . Аз ин рӯи Юсуф дӯст медошт ки сарвари падар низ аз ҳамон боис , натиҷа шавад .

Ҳасани бен саҳли Маъмунро гуфт : лиззатҳои дунёи вайро чун нек нагиристам , ҷузи ҳафт тоишонро малол овар дидам , нони гандум , гӯшти гӯсфанд , оби хунак , ҷома ӣ нарм , буии хуш , бистари нарм ва нигаристан ба зибоӣӣ ҳар чиз , Маъмун гуфт : пас ҷои гуфтугӯ бо мардон куҷост ? гуфт : рост гуфтӣ . Аввалинашон онаст .