Ҳакимӣ гуфт : ҳар гоҳи бдоншӣ даст ёфтӣ , нури он дониш ба тирагии гуноҳони хомӯши мсоз чаҳ дар он сӯрат , рӯзӣ ки донишмандон ба наварди дониши хеш роҳ сипаранд , ту дар торикии Монӣ .

Аз паёмбар ( с ) нақласт ки фармуд : хиёнати одамӣ дар замина ӣ дониши шадидтар аз хиёнати вай дар замина ӣ моласт .

Бензади сарвари мо ҷаъфари бен Муҳамади алсодқ ( ъ ) ин гуфта ӣ паёмбар ( с )ро нақл карданд ки нигаристан биравӣ донишманд ибодатаст .

Вай фармуд : манзури он донишмандӣаст ки ҳар гоҳ биравяшнигарӣ . То биёади уқбои афканд . Ва касе ки чунин набӯд , нигаристан биравӣ вай фитнааст .

Аз паёмбар ( с ) нақласт ки : донишмандон то он замон ки омезиш бо султон пеша накардаанд , аминони паёмбарон бар мардумонанд . Аммо он гоҳ ки бо эшон омезиш карданду бакор дунё пардохтанд . Ба паёмбарон хиёнат кардаанд , аз ин рӯ аз эшон барҳазар бошед .

Низ аз паёмбар ( с ) нақласт ки ба ёрон фармуд : дониш биомузед ва бидон оромиш ва бурдборӣ фарогиред . Ва аз донишмандон зӯргӯ мабошед ки донишатонро бар нодонятон пешӣ набошад .

Низ аз исо ки бар ӯу паёмбари мо саломи бодои ривоят шудааст ки : мисли донишманди бад чунон сангӣаст ки дар даҳона ӣ наҳрии фурӯ афтодааст , на худ аз он наҳр сероб мешавад ва на мегузорад ки об , мазореъро сероб кунад .

Аз суханони мармуз ҳакямонаст ки , баҳори ҳаргиз аз ҷаҳон маҳв намешавад .

Маънои ин иборат онаст ки таҳсили камоли ҳамаи вақт , чаҳ ҳангоми ҷавонӣ чаҳ ҳангоми перӣ мумкинаст . Аз ин рӯи бозншстн аз иктисоби фазилат дар ҳеҷ замон шоиста нест .

Дар ҳамин замина , шоир чаҳ некӯ сурӯда аст

Инак баҳораст эй дӯст , дасти ман аз ҷоми бодаи тиҳии мадору диламро дармони соз .

Акнӯн , булбуласт ки мехонд ва гуяд , ҳон бҳўш бошед умри гузашту ончии гузашт боз наёяд .

Мардӣ гуфт : сахттарин чизҳо онаст ки одамии бчизӣ даст ёбад ки онро намехоҳад . Ҳакимии сухан ӯ бишунид ва бигуфт : сахттар аз он , инаст ки онро ки хоҳад бадаст наёвард .

Суқротро пурседанд , кадоми даранда некӯтараст ? гуфт : зан .

Ҳакимӣ бар сар дар хонааш навишта буд , шари ворид хона ам нашавад . Ҳакимии дигар ӯро дид гуфт : пас ҳамсарати куҷо ворид шавад ?

Ҳакимӣ гуфт : зани сарои по шараст , ва шартар ӯ он ки шахс аз ӯ ногузираст .

Аз суханони Арастӯ : агар хоҳии бадоне ки одамӣ тавонад шаҳавоти хеш забт кунад , бингар оё қодири бзбти забон хеш ҳаст ?

Низ аз ҳам ӯст : рӯҳ дар бадан нест бали бадан дар рӯҳаст . Чаро ки рӯҳи васеътар аз ҷисмаст .

Усмони бен ъФони разии аллоҳи анҳу ҳамеонеи сим бо бандае бензади Абӯзари ғаффории разии аллоҳи анҳу гусел дошт ва ба барда гуфт , агар ваии ин аз ту бастанд , озодӣ .

Ғуломи ҳамён ба назд Абӯзар овараду исрор бисёр кард . Аммо ӯ напазируфт . Ғулом гуфт : онро бипазир , озодии ман дар онаст . Абӯзар посух дод : балӣ аммо бандагии ман дар онаст .

Аввали гом дар мақомоти ҳушёрӣ , бедорӣ аз хоби олӯдагӣ ғифлатаст . Пас аз он тавбааст ки худ бозгашт ба худованди пас аз гурез аз ӯст .

Сипас вараъ ва парҳезгорӣаст , аммо парҳези аҳли шариъат аз муҳаррамотасту парҳези аҳли тариқат аз шубаҳот . Пас аз он муҳосибааст яъне шумориши ончии байни одамӣу нафас ӯ низ байн ӯу дигари одамиён ҳаме гузарад .

Баъд аз он иродатаст яъне майл ба ҳусӯли мурод бо ҷаду ҷаҳд бисёр . Пас аз он зуҳдаст , яъне тарки дунёу ҳақиқаташи безорӣ аз ғайр мавлоаст .

Баъд аз он фақраст яъне холии сохтани дил аз муҳаббати ончии даст аз ӯ тиҳӣаст . Ва фақири он касаст ки бидонад бар ҳеҷ чиз тавоно нест . Сипас сидқаст , яъне яксон бӯдани ниҳону ошкор .

Баъд аз он бурдборӣаст ва он иҷбори нафас ба чизҳоӣӣаст ки онҳоро нохуш дорад . Онгоҳ тсбраст яъне забони шикояти брбстну нафасро саркӯб кардан .

Баъд аз он ризо яъне хушнӯдӣ ба балоёст . Дар паии он ихлосаст яъне рондани халқ аз кори ҳақу баъд аз он таваккуласт яъне эътимод кардан дар тамомии умӯр ба ҳақи субҳона ва донистан ин ки ҳар чаҳ ӯ ихтиёр кунад , хайраст .

Аз хутбаҳои амири муъминони алайҳи ассалом : эй мардум , шумо ҷонишинон он касонед ки бигузаштаанд , ақвомӣ ки аз шумо қудратмандтару васеъ тар буданд .

Аммо побрҷотриншон аз бех ва бен барофтоду муҳкамтарин дастовезашони бадишон пушт кард . Қудрати ашира бениёзашон насохту базли фидя аз эшон мақбул науфтод .

Аз ин рӯи пеш аз он ки марги ногаҳонии дрёбдтони тӯша ӣ роҳи арвоҳи хеш фароҳам созед . Чаро ки беш аз ин сахт аз омодаи сохтани хеши ғофил мондаед .

Хутба ӣ дигар аз амири муъминон ( ъ ) : пеш аз он ки муҳосиба тон кунанд , худ ба муҳосиба ӣ хеш пардозед . Ва пеш аз он ки ба азоби гирифтори оӣид . Хештанро муҳайёӣ роҳ созед .

Пеш аз он ки биринҷи андари афтиди тӯша ӣ роҳ баргиред . Чаро ки он сарой ҷойгоҳ доду додгустарӣ баҳақаст . Ва он кас ки дар парҳез додани пешӣ гирифтааст , баси маъзӯр буд .

Хутба ӣ дигар аз амири муъминони карами аллоҳи виҷҳа : ҳони мардум ! аз он касон мабошед ки дунёии зуди гузари эшонро фирефт ва орзӯҳо мағрурашони сохту бидъатҳо хираи шани сохт .

Ва аз ин рӯ ба днёӣии зудгузар такя доштанд ки зуди бадӣгарон интиқол ёбад . Чаро ки аз дунёии шумо дар мақоми қиёс бо ончии гузашта , андаки замонӣ беш боқӣ намондааст ки барои хобондани чҳорпоӣӣ кофӣаст ё брбстни пистони чаҳорпои ширдаҳӣ . Пас бкдомини сӯ моил мегардиду интизор чаҳ чизро мекашид ?

Бхдои савганди ҳоли шумо чунонаст ки ончӣ аз дунёи баҳра бардаед , гўӣии набӯдау ончӣ дар он дунё бидон хоҳед расед , ҳамешагӣ хоҳад буд .

Пас , барои рафтан бидон дунёи сахт омода шавед ва барои сафари наздики тӯша фароҳам созед . Ва бидонед ки ҳар инсонӣ бидонча ки пеш фиристад пешаст ва бар ончии пушти сари ниҳодаи пушаймон .

Хутба ӣ дигар аз амири муъминон ( ъ ) : дунёи сари манзили фаноу хона ӣ орият ва ранҷаст . Равони съодтмндон аз вай дил баркандаасту тираи бахатони баннои хушнӯдӣ аз он бибридаанд .

Съодтмндтрини мардум касеаст ки аз он рӯй битобаду бдбхтрини мардум касеаст ки бидон роғиб буд . Он кас ки дунёро носеҳи пиндорад , найранг хӯрд ва он кас ки фурмонаши барад , гумроҳ шавад . Он мард ки бидон дил наад ҳалок шавад ва он кас ки аз он рӯи тобад , пирӯз шавад .

Хушо баҳоли он банда ки бадунё аз худованди бҳросду хештанро панд диҳаду пеш аз он ки дунёи вайро ба охират таҳвил диҳаду натавонад дар ин хокдони тира ба некиҳои хеши аФзоидё аз бадӣҳои хеши коҳад , анҷоми хўошҳои нафаси бтأхири афканд . То саранҷом бархезад ва ба биҳишт равад ки неъматӣ ҷовдонааст ё ба оташӣ ки азобии дерина .

Хутба ӣ дигар аз амири муъминон ( ъ ) : ҳони мардум , хештанро ба фармонбардории ҳақи субҳона зинат диҳед . Ҷома ӣ тарси худованд дар пӯшед , дунёии боқиро баҳр худ баргузинеду кӯшиши хеш барои истиқрори худ дар онҷои бакори занед .

Ҳон бидонед ки базӯдӣ бидон сарой хоҳед шитофту бензад худованд хоҳед шуд , ҷоӣӣ ки ҷузи амали солеҳӣ ки пешаш фиристода бошед , ё савобӣ ки захирааш сохта бошед бакор наёяд . Низ бидонед ки шумо бидон андоза ки некиро пеш фиристода бошед , пешӣ доред ва брончаҳ кардаед подоФроаҳ байнед .

Зинҳори мабодо ки ороишҳои дунёии даруни шуморо бФрибд ва аз дараҷоти олӣ фирдавс боздорад . Чунон кунед ки гўӣии пардаҳо иксў шуда , тардидҳо аз миёни рафта , ва ҳар кас ба ҷойгоҳи хеши расидау иқоматгоҳу бозгашти хеши шинохта .

Ҳакимӣ гуфт : агар хоҳии бадоне ки марди моли хеш аз куҷо ҳосил кардааст , бингар дар чаҳ чиз масрафаш медорад . Донишмандӣ дар омухтани дониши бадӣгарони чашм танагӣ мекард .

Вайро гуфтанд : хоҳии марду дониши ту бо ту дар гӯр шавад . Гуфт : ин ҳолро беш аз он дӯст дорам ки донишро ба ноаҳл сипорам .

Шайхи алии бен саҳли сӯфии исфаҳонӣ , тиҳии дастону суфиёнро инфоқу эҳсон ҳаме кард . Қазоро рӯзии гуруҳе аз эшон бензад вай шуданд ва ӯро молӣ набӯд .

Бензад дӯстӣ рафт ва аз ӯ молии хост ки сарф эшон кунад . Марди дарҳамӣ чанд буи доду узри хост ки машғӯли сохтан бноӣӣам ки махориҷ фаровон дорад . Марои маъзӯри дор .

Шайхи вайро гуфт : махориҷи банноят чандаст ? гуфт : шояд бпонсд дарҳам расад . Шайх гуфт : он ваҷҳи бмни даҳ то сарф туҳидастон кунам ва дар ивази хонае ба ту дар биҳишт таслим кунам . Дар ин бора бо ту паймон ҳаме кунам ва ҳаме нивисам .

Мард гуфт : эй Абулҳасан : ман ҳаргизи ту хилоф ва дурӯғ нашунидаам . Инаст ки агар замонат ончӣ гуфтӣ бар ӯҳдагирӣ он кунам ки ту гўӣӣ . Гуфт : кунам ва сипас бинвишт ки хонае дар биҳишти бсўд ӯ баръуҳда ӣ вайаст .

Марди панҷсад дарҳамро бидоду хати бастад ва васият кард ки ҳаргоҳи бимиради он навишта дар кафанаш ниҳанд . Марди ҳамон сол бамурду наздиконаши бўситш амал карданд .

То ин ки шайхи рӯзӣ ба масҷид шуд то намози бомдоди бигузорад . Он номаро дар миҳроб ёфт ки бар пушташ бо хаттии сабзи ранг навишта буданд замонат аз ӯҳда ӣ ту бардоштему хонаро ба биҳишт ба соҳибаш таслим кардем он номаи муддатӣ назд шайх буд ва бо он беморони Исфаҳону ҷузи онҷоро шифо ҳаме бахшед .

То ин ки сандӯқи кутуби шайх ки он нома дар он буд , дуздида шуд . Дар порае аз таворихи мавриди эътимод дидаам ки шайхи алии бен саҳл аз муосирони ҷунайду шогирдони шайхи Муҳамади бен Юсуфи банно буд .

Ва вақте ҷунайд буи навишт : аз шайх хеш пресс ки кадоми кас бар кори хеш ғолибаст ? вай аз шайх хеш бипурсед . Вай посух дод : барояш банавис худованд бар кори хеш ғолибаст .

Нависанда , ин сутур , Муҳамади машҳур ба бҳоءи аддӣни омилӣ ки худо аз ӯ даргузарад , гуяд : брўзгори иқоматам дар Исфаҳон , шабӣ бихоб дидам ки бзёрти эмому сарвари хеши ҳазрати ризо ( ъ ) рафтааму гунбаду зариҳ ӯ чун гунбаду зариҳи шайхи алии бен саҳл буд .

Субҳи ҳангоми он руъё фаромӯш кардам . Фазоро яке аз ёрон ба буқъа ӣ шайх фурӯд омад . Бдидорш рафтам ва пас аз он барои зиёрат ба марқади шайхи шитофтам . Ва чун гунбаду зариҳи вайро дидам , он рؤё бахотирам омаду эътиқоди ман дар шайх афзӯн шуд .

Аз суханони сарвари аўсёء - дуруди худо бар ӯ бод -аст ки : бартарин ибодот бурдборӣасту сукуту интизори фараҷ .

Низ фармуд : бурдбории се гӯнааст , бурдборӣ бар маъсияти корӣ , бурдборӣ дар тоъати худованду бурдборӣ бар мусӣбат .

Низ фармуд : се чиз аз ганҷинаҳои биҳиштӣаст , садақа додан , китмони мусӣбату китмони беморӣ .

Низ фармуд : ҳар суханӣ ки аз зикри худои холӣ буд , ботиласт . Ва ҳар сукутӣ ки холӣ аз андеша буд хатоаст ва ҳар нигоҳӣ ки дар он эътиборӣ набӯд , норавост .

Низ фармуд : хандонӣ ки бгноаҳи хеш иқрор дорад нектар аз гарӣонеаст ки бо такяи бхдоўнд аз хашм ӯ наяндешад .

Низ фармуд : дунё гузаргоҳасту охирати ҷойгоҳ . Ҳони худоятон раҳмат кунод аз гузаргоҳатон барои ҷойгоҳатон тӯша баргиред . Ва парда ӣ гуноҳони хеш бар он кас ки аз ҳама ӣ розҳоитон огоҳаст низ мдрид .

Пеш аз он ки ҷисматон аз ин дунё равад , дили худ аз он берун бурид . Чаро ки шумо барои зистан дар уқбои халқ шудаеду зиндонии днёӣид .

Ҳангомӣ ки касе мерад , Фариштагони пурсанад , чаҳ пеш фиристодааст ? ва мардумон гӯйанд , чаҳ бози пас ниҳодааст . Худованди падаронатонро раҳмат кунод , аз ончӣ доред чизе пеш фиристед то бакоратон ояду тамомро боз пас магузоред ки зиёнатони расонад . Дунё чунон заҳраст . Касе онро хӯрд ки ншносдш .

Ҳакимии чунин дуо мекард : худовандо моро шойистагии бозгашти бадаргоҳи хеши бахш ва низ аҳляти такяу тақарруби бтў .

Парвардгоро рафтан аз ин хонаи тангу фазои маҳдӯду ҷойгоҳ беарзишу анбошта аз ғаму холӣ аз роҳату суду ғаниматро ба қурби худ бар мо осони фармой , бар он ҷо ки худ фармӯдае фии мақъад сидқ ъанд млики муқтадир .

Ҳамон ҷо ки сокинонаши чном ромиш ёбанд ки гӯйанд : алҳмди ллаҳи алзии азҳби ънои алҳзн . Худовандо тамаъи моро аз махлуқи хеши бабру дили моро аз майл ба ғайри худ бркну чашмони моро аз нигаристан ба зибоӣиҳои дунёии фурӯдин бФзлу раҳмати вуҷӯди бузургвори худ баргардон .

Исо ( ъ ) ба ёрон мегуфт : эй бандагони худованд , баҳақи шуморо мегӯям ки ҷуз бо тарки шаҳавоти днёўӣ аз охирати баҳра Эй набаред . Урёни бадунё омадаеду урён аз дунё хоҳед рафт . Дар ин фосила бҳўш бошед то чаҳ кунед .

Яке аз взроء гуфтааст : шигифт дорам аз касе ки бардаеро ба моли худ хираду озодагонро ба амал нек нахирад . Он кас ки ҳимматаш ба андоза ӣ он бошад ки ба шикам май расонад , баҳояш ба андоза ӣ онаст ки аз он хориҷ мешавад .

Аз суханони маърӯфи крхӣ : сухани банда дар замина ӣ корӣ ки вайро судии надиҳад , боис бетавфиқӣ ӯ дар даргоҳи ҳазрат борӣаст .

Ҳакимӣ ба дӯсташ навишт : аммо баъди мардумонро ба амали хеши мавъизаи даҳ на бгФтори хеш . Аз худованд бақадр қурб ӯ озарм кун ва бақадр қудраташ бар худ бимнок бош вассалом .

Аз суханони исо ки бар ӯу паёмбар ӯ дуруди бодо : онкас ки гуноҳӣ кучак кунад бо онкии гуноҳии бузург муртакиб шавад , якеанд . Пурседанд чигуна чунинаст ? гуфт : далерӣ бар гуноҳ якеаст ва он кас ки аз дуздӣ зуррат нагзарад аз марворид нахоҳад гузашт .

ҲзиФаҳи бен ӣмон разии аллоҳи анҳу касеро гуфт : хоҳӣ ки бар мардумони бади пирӯзи шӯй ? гуфт : балӣ . Гуфт : пирӯз нахоҳӣ шуд магари он ки бадтар аз онҳо шӯй .

Фисоғўрсро гуфтанд : кадоми кас аз душмании мардум ба саломат монад ? гуфт : он кас ки хайру шар аз ӯ сар назанад . Гуфтанд : чигуна ?

Гуфт : аз он рӯ ки агар хайр аз ӯ срзнд , шарӯрон бо вай душманӣ кунанд ва агар шар аз ӯ срзнд , ахёр ба душманӣ бо ӯ бархезанд .

Анӯшервони ҳангомӣ ки сайр нагашта буд аз ғизо даст мекашид ва мегуфт : ончиро ки хуш дорем раҳо мекунем то гирифтори ончӣ нохуш медорем , нишуем .

Аз амсоли арабу достонҳоӣӣ ки аз забон ҳайвонот гуфтаанд , сегӣ , сегиро дид ки гардае нон ба даҳон дошт . Гуфт : ин гарда чиқадр бад ва ногувораст .

Сегӣ ки он гарда бидиҳон дошт . Гуфт : худои ин гардаро лаънат кунад ва низ касеро ки пеш аз он ки беҳтар аз он ёбад , онро раҳо кунад .

Яке аз бузургони сӯфияро гуфтанд : чигунае ? гуфт : бар дирузами афсӯси хорам ва аз имрӯзами нохўшнўд ва бар фардоем бадгумон .

Ҳакимӣ гуфт : ҳар кро дидам , вирои нектар аз худ пиндоштам . Чаро ки ҳоли хеш биқин медонам , аммо аз ӯ бшки андарам .

Шблиро пурседанд : чаро сӯфиро ибн алўқт гӯйанд : аз он рӯ ки бар гузашта таассуф нахурду интизор оянда накушуд .

Ривоят кардаанд ки сулаймон ( ъ ) гунҷишкиро дид ки бмодаҳ ӣ худ мегуфт : чаро худро аз ман бози мидорӣ , дар сӯратӣ ки агар хоҳам боргоҳи сулаймон ба минқор бурдорам ва ба дарё андозам .

Сулаймон ( ъ ) аз шунидани сухан ӯ лабханд зад , сипас он дуро бензад худ хонд ва бадв гуфт : оё баростии туоне чунон кард ? гуфт : эй паёмбари худо ! на , аммо гоҳ шавад ки марди худро дар чашми зан хеш ороед . Ошиқро сарзаниш нишоед .

Сулаймон ба гунҷишк мода гуфт : ӯ ки туро дӯст ҳаме дорад , зчаҳи рӯи худро аз ӯ бози мидорӣ ? гуфт : ӯ ошиқ ман нест , бали муддаӣ ишқаст . Чаро ки бо ман , ҷузи манро низ дӯст ҳаме дорад .

Сухани гунҷишки мода бар дил сулаймон нишаст . Вай сахт бигирист ва чиҳил рӯз аз мардумон дар парда шуду худовандро мехонд ки дили вайро барои муҳаббати хеш холӣ кунад ва аз омехтан бо муҳаббати ғайри худ боз дорад .

Аз хутба ӣ паёмбар дуруд худоанд бар ӯ бод : ҳони мардум ! биёади марг беш афтид . Чаро ки агар ҳангоми тангдастӣ бёдш оваред , он тангдастиро бар шумо фарохӣ диҳад ва агар ҳангом бениёзӣ бёдш оваред , он бениёзӣ дар дидагонатон номатбӯъ кунад . Бешак , марги риштаҳои орзӯ аз ҳам бугсаладу гузашти шубони поёни зиндагиро орад .

Зиндагонии бандаи ҷузи ду рӯз нест , рӯзӣ ки бигузаштаасту аъмоли вай дар он баршумурдаанд ва бар он меҳр биниҳода ,у рӯзӣ ки бар ҷой мондааст ва банда надонад ки бидон расад ё на . Одамии ҳангоми марг ва рафтан ба гӯри хеш , ҷазои кирдори гузашта ӣ хешу ночизеи молӣ ки вопас ниҳода аст мебинад .

Ҳони мардум ! бениёзӣ дар қаноатасту кафофи рӯзӣ дар миёна рӯйасту ромиш дар парҳезгорӣ ва ҳар кориро подошӣаст ва ҳар ояндае наздик .