Раиси диҳӣ бо писар дар раҳе

Гузаштанд бар қалби шоҳаншаҳӣ

Писар човашон диду теғу табар

Қабоҳои атлас , камарҳои зар

Ялонеи камондору шамшери зан

Ғуломони таркиши каши тири зан

Яке дар буриши парниёнии қабо

Яке бар сараши хусравоне куллан

Писари кони ҳамаи шавкат ва поя дид

Падарро ба ғоят фурӯмоя дид

Ки ҳолаш бигардед ва рангаш бирехт

Зҳибт ба байғӯлае дргрихт

Писар гуфташ охири бузургии диҳӣ

Ба сардорӣ аз сари бузургон , маӣ

Чаҳ будат ки бибаредӣ аз ҷони умед

Блрзидӣ аз боди ҳайбат чу бед

Балӣ гуфт , солору фармони ҳам

Вале иззатам ҳаст то дар даҳум

Бузургон аз он даҳшат осӯда анд

Ки дар боргоҳ малик бӯда анд

Ту эй бихбр ҳамчунон дар диҳӣ

Ки брхўиштн мансабӣ медиҳӣ

Дар ҳадисаст ки , замонӣ ки перии фартут тавба кунад , Фариштагон гӯйанд : акнӯн ки ҳаввост сардӣ гирифту нафаси сарди гашт тавба кунӣ ?

эй ҳасани тавбаи он гуҳӣ кардӣ

Ки турои қӯт гуноҳ намонад

Бо дил гуфтам тавба бояд кардан

Дил гуфт : балӣ чу хайрро моя намонад

Бибин бо як ангушт аз чанд банд

Ба сунъи илоҳӣ ба ҳам дар фиканд

Пас ошуфтагӣ бояду аблаҳӣ

Ки ангушт бар ҳарф сафаш наҳй

Подшоҳиро гуфтанд : фалон , фарзанди турои дӯст ҳаме дорад , ӯро бикаш . Гуфт : агар қарор буд ки ҳар каси моро дӯст дорад ё душман дорад , бикашем , касе бар рӯй замин намонад .

эй васли ту бартар аз таманнои умед

То пухта монад бо ту савдои умед

Ман дар ту куҷои расм ки онҷо ки тўӣӣ

На даст ҳавас расед ва на пои умед

Дай каз ту гузашти ҳеҷ аз ӯ ёд макун

Фардо ки наёмадааст , фарёд макун

Бар рафта ва бар номонда бунёд макун

Ҳоле дарёбу умр бар бод макун

эй бе хабари ин нафаси муҷассам ҳеҷ аст

Венаи доирау сатҳи мхим ҳеҷ аст

Дарёб ки дар нишемани куну фасод

Вобаста ӣ як дамӣ ва он ҳам ҳеҷ аст

Он ки гуфтам бо ту хоҳам дилбар дигар гирифт

Ҳам тўӣӣ ва бо ту хоҳам ошиқӣ аз сар гирифт

Ҳакимоне ки дидгоҳҳоишон дар ҷаҳон чун қонӯн бӯдау ғолиби донишҳо бадасти эшон нашр ёфта ва худ сутунҳои ҳикмат ба шумор оянд , ёздаҳ тананд :

Афлотӯн дар илоҳиёт на

Абрхсу Батламиюс дар расади ситорагон , ҳайату ҳандаса .

Буқроту ҷолинус дар тиб .

Арашмйдусу Уқлӣдусу аблинўс дар фунуни риёзӣ .

Арастӯ дар табиӣу мантиқ .

Суқроту Фисоғўрс дар ахлоқ .

Чу гавҳар пок дорад , мардуми пок

Кӣ олӯда шавад дар домани хок

Гули саршавӣ аз ин маънӣ ки пок аст

Ба сар бар микнндш гарчи хок аст

Ҳикоят кунанд ки ду ориф , ҳар як баҳри мусофирони работӣ омода сохтанд ва ба хизмат эшон бинишастанд . Яке аз он ду аз дайгарӣ ғараз пурсед . Гуфт :

Дом биниҳодаам то бали кўкӣиро шикор кунам . Дайгарӣ гуфт : аммо маро бидон шикор низ ниёз нест . Ин аз он рӯаст ки орифи аввал аз мақоми суъӯд аз халқ ба холиқ даврасту дайгарӣ дар мақоми ризоу нузул аз холиқ ба халқаст .

Ба мардуми дроўиз агар мардумӣ

Ки бо одамии ху гараст одамӣ

Агар кону ганҷии чўноӣии бадаст

Басии ганҷи зоингўнаҳ дар хок ҳаст

Чу даврони мулкӣ бпоён расад

Бадви дасти ҷӯянда осон расад

Агар моҳӣ аз санги хоро буд

Шикори наҳангони дарё буд

Збоғӣ ки пешинагон коштанд

Баси ояндагон мива бардоштанд

Чу кушта шуд азбҳри мо чанд чиз

зи баҳри касон мо бакорем низ

Ҳар шаб ба ҳавои хоки поят

Дида ба раҳ сабост мо ро

Шабҳои ҳиҷрро гузаронадем ва зинда ем

Мо ро баи сахти ҷонии худ ин гумон набӯд

Ошиқам бар лутф ва бар қаҳраш ба ҷад

эй аҷаби ман ошиқи ин ҳар ду зид

Як имрӯзаст моро нақди айём

Барони ҳам эътимодӣ нест то шом

Ғайрат бар донишу ҳифзи он аз ғайри аҳли вазифа ва воҷибаст . Аз он рӯ ки чунон ақди марвориди бргрдн хӯкон нашавад .

Аз суханони исо ( ъ )аст : ҳикматро бо ғайри аҳл дар миён манеҳ ки ба ҳикмат ситам карда бошӣ .

Аз суханони яке аз номи оварон : аз нишонаҳои эърози ҳақи таъолӣ аз бандаи яке инаст ки вайро ба корӣ машғӯл кунад ки ба дайну дунёяш суд нарасонад .

Аз суханони ҳакямон : ҳақи худованди таъолӣ бар одамии таъзим ва сипос ӯст ,у ҳақи подшоҳи тоъати вайу насиҳати гуфтанаш . Ва ҳақи одамии брхўд , кўшидн ва аз гуноҳони даврӣ карданаст .

Ва ҳақи ҳам суҳбатону дӯстони вафоу меҳрбонӣу ёрӣ эшонасту ҳақи умуми мардум . Худдорӣ аз озори эшону некии муошират бо онон .

Карим онаст ки некии суханро низ шукри гузораду ҳақи як лаҳзаи ошноӣиро низ донад .

Намози ҷомеъи анвоъи ибодатҳои нафсонӣ ва баданӣаст чун , покизагӣ , пӯшондани андом ,у сарфи мол дар роҳи он дуу рӯ ба сӯии каъба кардан ,у азлати баҳри ибодату изҳори хушўъ варзидан ва бо тану хулӯси нияти доштан бо дил

Ва бо шайтони ситеза кардану боҳақи таъолии муноҷоти гуфтану қуръони хондан ва шаҳодатинро зикр кардану хештани дорӣ аз ду лиззату некӯ .

Мо бе ту дамии шод ба олам наздем

Хӯрдем басии хӯни дил ва дам наздем

Бешуъла ӣ оҳи лаб зиҳам нагушӯдем

Беқатра ӣ ашки чашм бар ҳам наздем

Ндонӣ ки шӯридаи ҳолони маст

Чаро бар фишонанд бар рақси даст

Ки шояд дарӣ бар дил аз воридот

Фишонд сари даст бар коинот

Ҳалолаш буд рақс бар ёди дӯст

Ки ҳар остинаши ҷонӣ дар ӯст

Гирам ба ниқоб дар кашии рухсорат

ё паст кунӣ ба рағми ман гуфторат

Донам натавонӣ ба нуҳуфтани борӣ

Чустии қаду чобукии рафторат

Одамӣ мусофирасту сари манзилҳояш шашаст ки аз онҳо се сари манзилро тай намӯдааст ва се дигар боқӣаст . Аммо он се ки тай кардааст : аз адам ба пушти падару пиромни сина ӣ модар омаданаст . Чунон ки ҳақ субҳона фармуд :

« ихрҷи ман байни алслбу алтроӣб » . Дувуми заҳдон модараст . Чунон ки фармуд : « ҳўолзии исўркми фии алорҳоми Киеви ишоء » ва сеюм : омадан аз заҳдон ба фазои дунёст .

Чунонкии некӯтарин гӯянда фармуд : «у ҳамлау Фсолаҳи слсўни шҳро » аммо он манозил ки ҳанузашон дар нўрдидаҳаст , аввал : гӯраст , чунон ки паёмбар фармуд ( с ) гӯри аввалин манзил аз манозил охиратаст ва охирин манзил аз манозили дунё .

Дувум , арса ӣ растохезаст ки худованд фармуд : «у ързўи аъло рбки сафо » ва сеюм , биҳиштаст ё дӯзах . Чунонкӣ худованд фармуд : « Фриқи фии алҷнаҳу Фриқи фии алсъир » ва мо акнӯн дар ҳоли нўрдидни чаҳорумин сарманзилему муддаташи давра ӣ умри мост .

Ва рўзҳоимон , фарсангҳояшу соъотмони майлҳояшу нафасҳоямон , гомҳояш . Басои ашхосӣ ки аз ин давра ӣ онҳо фарсангҳо мондаасту басои касоне ки изоин давра ӣ онҳо чанд майл монда бошаду порае ки чанд гом . Аз марг безоду тӯша ба худованди паноҳ ҳаме барем .

Шоҳои дили огоҳ гадоён доранд

Сари ришта ӣ ишқ бенавоён доранд

Ганҷӣ ки замину осмон толиб ӯст

Гар дрнгрӣ , бараҳна поён доранд

Аз амири муъминон ( ъ ) ривоят шудааст ки фармуд : рӯзии паёмбари худо ( с ) броҳӣ мерафт ва ман низ бо вай будам . Қазоро ба ҷамъӣ раседем .

Пурсед : ин ҷамоатро чаҳ мешавад ? гуфтанд : девонаеро муҳосира кардаанд . Фармуд : вай дардмандаст . Девона касеаст ки ( ҳангом рафтан ) дасти худ такон диҳад , дар роҳ рафтан такаббур кунад , шонаҳояшро биҷунбанд ва дар айни ин ки дар кор маъсиятаст аз худованд нкўӣӣ хоҳад .

Аз нишонаҳои пазириши ҳаҷ онаст ки бандаи пас аз ҳаҷ гузордан , маосӣ ки пештар ҳаме кардааст , як сӯ наад .

Дар кофӣ нақл кардааст ки одам аз он рӯ ҳаҷ гузорад ки тавбааш пазируфта шуд .

Дар ҳадис омадааст ки каъбаро ҳар рӯзи лаҳза Эйаст ки дар он лаҳза ҳар кас ба каъба буд , омирзида шавад ва низ касе ки дилаши муштоқ каъба бӯдау узрии монеъ рафтанаш шудааст .

Аз суханони бузургон , кори некиро ки тавонед анҷом диҳед кучаки мшмрид ва дар интизори кории сутургтар бтأхирш Маяфканед . Чаҳ андаки ҳангом ниёз бидон , ба ҳоли ниёзманд , нофеътар аз бисёр ба ҳангом бениёзӣ буд .

Худованд касеро омрзд ки ончӣ дар каф дорад , раҳо кунаду ончӣ дар ду фак дорад , нигаҳдорд .

Ҳастӣ барои сабти санояти саҳифа Эй аст

Коғози он азал буд анҷоми он абад

Дар ҷанби он саҳифа чаҳ бошад агар ба фарз

Сдномаҳ дар санои ту иншо кунад хирад

Натавон сифоти ту зтлсми ҷаҳони шинохт

Аҳкоми он нуҷум нагунҷад дар ин расад

Ҳаргуна эътиқод кунандат , нӣии чунон

Моро дар ин қазияи ҷуз ин нест муътақид

Қурб туро набӯд сабаби ҷузи фаноу фақр

Тӯбои лмни тҳёءи ллқрбу астъд

Лаббайк гуфт лутфи ту ҳарҷо брҳмнӣ

Бар ҷой ё санам ба хато гуфт : ё самад

Ҷоҳил буд нъўи зари нури ҳузури ту

Ореи зи офтоби Ромади соҳиби Ромад