Хости мӯрӣ то зи ваҳдат дам занад

خواست موری تا ز وحدت دم زند

Дам ба васфи холиқ олам занад

دم به وصف خالق عالم زند

Аз сифоти взоти ҳақ гуё шавад

از صفات وذات حق گویا شود

Дар тариқи маърифат пӯё шавад

در طریق معرفت پویا شود

Аз сифот аллоҳ кунад бархе баён

از صفات الله کند برخی بیان

Ҳам зи зотши шарҳии орад бар забон

هم ز ذاتش شرحی آرد بر زبان

Гуфт раби мо чунонаст вчнин

گفت رب ما چنان است وچنین

Дорад андари сари дўшохи нозанин

دارد اندر سر دوشاخ نازنین

Орифӣ гуфташ хамӯшӣ пеша кун

عارفی گفتش خموشی پیشه کن

Аз худо эй бехабар андеша кун

از خدا ای بی خبر اندیشه کن

Инки ту гуфтӣ на васф кибриёст

اینکه تو گفتی نه وصف کبریاست

Ҳоши ллаҳи ин на таъриф худост

حاش لله این نه تعریف خداست

Кихдоро чун ту бошдшоху сар

کیخدا را چون تو باشدشاخ و سر

ё чўмо дорад дили вдсти вҷгр

یا چوما دارد دل ودست وجگر

Аз ман втўноиди авсофи худо

از من وتوناید اوصاف خدا

Кӣ брдкси раҳ ба зоти кибриё

کی بردکس ره به ذات کبریا

МўргФт эй орифи асрори ҳақ

مورگفت ای عارف اسرار حق

Раҳ надорам беш аз ин дарбори ҳақ

ره ندارم بیش از این دربار حق

з ин надорад пояи фаҳми бештар

ز این ندارد پایه فهم بیشتر

Бар раг ҷонам бизан кам нештар

بر رگ جانم بزن کم نیشتر

наменагунҷад беш аз ин дар зарфи ман

می نگنجد بیش از این در ظرف من

Зарфи манро байни вбшнўи ҳарфи ман

ظرف من را بین وبشنو حرف من

Шохро чун дидам андари худ камол

شاخ را چون دیدم اندر خود کمال

Гуфтам инро низ дорад зулҷалол

گفتم این را نیز دارد ذوالجلال

Ман ба фаҳм хештан гуфтам сухан

من به فهم خویشتن گفتم سخن

Варна кӣ таъриф ҳақ ояд змн

ورنه کی تعریف حق آید زمن

Чист охири ҷурми ман ақли офарин

چیست آخر جرم من عقل آفرین

Дониш въқлм надода беш аз ин

دانش وعقلم نداده بیش از این

Манеҳам ар гуфтам хтоӣии ҳмчўмўр

منهم ار گفتم خطائی همچومور

ФоъФи манӣ сиӣотӣ ё ғафур

فاعف منی سیئآتی یا غفور