Тақаддусати кибриёаи ани идроки алмтълқину тнзҳти оломаи аҳсори алмтклмини алололаҳи алхлқу аламри табораки аллоҳи раби Алъоламин .

Слии аллоҳи алайҳу ?алаи сўоҳби девони алнбўаҳу нўозми арқони алмрўаҳ . Аммо баъди мърўзи рои соиби мрФўъи фикри соқиби арбоби хираду хабарату асҳоби зкоу Фтнт ки шукуфаи риёзи олам балки шаҷара банӣ одаманд ба онкӣ чун риштаи хулӯси иродату каманди русухи итоати ин камина бе бизоъати бҳбли алмтини тасарруфу иқтидори ҳазрати ҳидояти манзалату вилояти манқибат .

Қудси аллоҳи таъолии рӯҳаи муттасил буду хотири шикастаи бомтсоли овомир ва навоҳӣ он ҷаноби мутавассил . Ҳамвора фармони лозими алошоъаҳу амри воҷиби алотоъаҳи он ҳазрати ин камтаринро бидон маъмур медошт ки гоҳе Аннани суханро аз водии туркии бсўби форсӣ мунсариф гирданду зимоми назмро аз адои тарконаи бҷонби луғати фарс мунъатиф созад ва агарчӣ инқиёди амри эшон бар сару чашми лозим буду атбоъи он ба ҷону дили мтҳтм аммо бар ҳасби аломўри мрҳўнтаҳи боўқотҳо дар айёми ҳаёт бо баракоти он ҳазрати бҳсб тақдир барон амри маҷол мубодират набӯду айёми нофарҷом ба ҳеҷ ҳол мусоидат нанамуд то онкӣ аз лисони Карими албёни ҳазрати султони султони нишони муллои золсқлини Каҳфи алхоФқин .

Алслтони бен алслтони мъзи алслтнту алхлоқаҳи абўолғозии султони ҳусайни Баҳодури хони хулди аллоҳи тълии фии алсрёи эъломау нФзи байни алхоФқин ӯ амрау аҳкома ки рбқаҳи убудийяту робитаи чокарии ин каминаи борстони рафеъи алшأни он ҳазрати арсоу актсобо мтҳққасту алоқаи таламмузу шогирдӣ дар санъати шеъру услуби назм ба нисбати табъи сухани шиносу зеҳни хиради иқтибоси он ҳазрати мтиқн ҳам бидон навъи маъмури гашту баъд аз имдоди тавфиқу саодати тأид дар таърихи аснину тсъмоиаҳ ( нуҳсад ва ду ҳиҷрии баробар бо ҳазор ва чаҳорсад ва навад ва ҳафт милодӣ ) тсўиди қасида чанд ки тсдири ин чунин назм бидон лоиқ буду тстири он дар мабодии ин услуб муносиб менамӯд бар вифқи адади ҷаҳоти сета иттифоқ афтод . Қасидаи аввал ки сухангузорӣ мубтанӣ бар адои мҳомди ҳазрати борӣ буд тасмияашро « рӯҳи алқудс » нозили гашту сонӣ ки аз ршҳи зулоли неъмати набавӣу файзи сарчашмаи мадҳи Мустафавии мтршҳ буд ба « айни алҳаёт » атсом ёфту солис ки бар тариқа « бҳролоброр » амирхсрўи Деҳлавӣ бар тӯҳфаи нисори ҳазрати махдумии қутби алономии муҳтавӣ буд аз лисони фикрат ба « тӯҳфаи алоФкор » мавсӯм шуду робъ ки мавоъизи сӯдманду насоеҳи дилписандаши аҳли дилро сармояи футуҳу арбоби риёзатро бимасобаи ғизои рӯҳ буд ба « қӯти улқулуб » номзади гашту хомс ки бшрФи мадҳатгузорӣ ҳазрати шаҳриёрӣ ки шукри неъматаши мусталзими саодати абадӣу дуои давлаташи мсттбъи наҷот сармадӣаст музайян ба « минҳоҷи алнҷот » тасмияи пазируфту содс ки бомдод нисоем риёзи фазлу атои шарафи татаббуъи қасида « мроти алсФо » ёфта буд ба « насими алхлд » мухотаби гашту маҷмӯи онҳо ба « сетаи зарурӣа » номвар омад . Раҷои восиқу аҳли содиқ ки агар рӯзӣ чанд дасти аҷали саҳифаи амлро мнтўӣ нигараданду боди нестии чароғ кулба ҳастиро фурӯ нанишонд ҳар чаҳ дар мсўдаҳаст парешон аз ин услуби рақам сабт ёбаду хотири шикастаи бҷмъи шитобад . Мأмўл аз маҳосини одоти кирому макорими ахлоқи аноми онкӣ агар халалии бенанди зайл ислоҳ барон гуморанду онро аз қабил саҳв дошта аз мақулаи ғбоўт ва ҷаҳл нишморанду ассаломи ман атбъи алҳдӣ .