Ва он чаҳ гуфтам ки : « ағрозӣ ки ба нафаси бозмеи гашт аз дили стрдм » , муроди он буд ки андар ҳар корӣ ки ғарази нафсонии андроиди баракат аз он кор бархезад ,у дил аз тариқи мустақӣм ба маҳали эъвиҷоҷу машғӯлӣ андар уфтад , ва он аз ду берун набошад : ё ғаразаш барояд ва ё брнёид . Агар ғаразаш барояд , ҳалоки ваии андари он буд , ва дар дӯзахро калид ба ҷузи ҳусӯли мурод нафас нест ва агар ғарази брнёид , бории ваии бештари он аз дил бстрдаҳ бошад ки наҷоти ваии андари он буду калид дар биҳиштро ба ҷузи манъи нафас аз ағроз вай нест ; чунон ки худованд таъолӣ гуфт : « внҳии алнФси ани алҳўии ?фони алҷнаҳи ҳаии алмأўӣ ( ۴۰ўи ۴۱/олнозъот ) . »у ағрози нафсонии андари умӯри он буд ки бандаи андари корӣ ки мекунад ба ҷузи хушнӯдии худоӣ таъолӣ бошаду наҷоти нафаси худ аз уқубат , талаб накунад вдри ҷумлаи ръўноти нафасро ҳаддӣ пайдо набошад ва таъбияҳои ваии андари он зоҳир набӯд ;у андари ин китоб , ба ҷойгоҳи худ , бобии андари ин маънӣ бияёд . Ани шоаллоҳ , таъолӣ .