Бидон ки мазҳаби маломатро андари ин тариқати он шайхи замонаи худ , ҳмдўни қасор , нашр кардааст ,у вайро андари ҳақиқати маломати латоиф бисёраст .

Аз ваии раҳмаи аллоҳ алайҳ меояд , гуфт : « алмломаҳи тарки ассалома . »

Маломати дасти бдоштни саломат буд , ва чун касе қсдо ба тарки саломат худ бигӯеду мари балоҳоро миёни андари бандад ва аз мأлўФоту роҳати ҷумла тбро кунад мари умеди кашфи ҷалолу талаби молро , то ба ради халқ аз халқ навмед гардаду табъаши улфати худ аз эшон бугсалад , ҳар чанд аз эшон гусастатар буд ба ҳақи пайвастатар буд . Пас он чаҳ рӯй ҳама халқ бидон буд ва он саломатаст мари аҳли маломатро пушт бидон буд , то ҳамашон хилоф ҳамӯам бошаду ҳимматашони хилофи ҳамм . АндроўсоФи худ вҳдонӣ бошанд ; чунон ки аҳмдбни Фотк ривоят кард аз ҳусайни Мансур ки ӯро пурседанд : « ман алсўФӣ ? » қол : « вҳдонии алзот . »

Ва аз ҳмдўн - раҳмаи аллоҳ - пурседанд аз маломат . Гуфт : « роҳи он бар халқ душвораст ; аммо тарафӣ бигӯям : рҷоءи алмрҷӣаҳу хавфи алқдриаҳ . Тарси қадарёну раҷои мрҷӣони сифати маломатӣ буд . »

Ва андари таҳти ин рамзӣаст : бидон ки ба ҳеҷ чиз аз ин табъ аз даргоҳи худованди таъолии нФўртр аз он нагардад ки ба ҷоҳи халқ ,у одамиро он миқдор басанда бошад ки касе гуяд никўмрдӣаст , ва ӯро бастоед . Ваии ҷону дил бадв диҳад ва аз худои таъолии бадви бозмонд . Пас хоиФ пайваста мекӯшад ки аз маҳали хатар давр бошаду андари ин кӯшиши мари толибро ду хатар бошад : яке хавфи ҳиҷоби халқу дигари манъи феълӣ ки халқ бидон феъли бадв бизиҳкор гирданду забони маломати бадв дароз кунанд . На рӯй он ки бо ҷоҳи эшон бёромд ва на барги он ки эшонро ба маломати худ бизиҳкор кунад . Пас маломатиро бояд ки нахусти хусумати дунёеу ъқбоиӣ аз халқ мунқатиъ кунад бидонча вайро гӯйанду мари наҷоти дилро феълӣ кунад ки на он дар шариъат кабӣра бошад ва на сағира ; то мардумони вайро рад кунанд ; то хавфаши андари мъомлт чун хавф қадарён бошаду раҷояши андари мъомлти маломаткунандагон чун раҷоӣ мараҷён бошад .

Ва андари ҳақиқати дӯстии ҳеҷ чизи хуштар аз маломат нест ; аз он ки маломати дӯстро бар дили дӯст асар набошаду дӯстро ҷуз бар сари кӯии дӯст гузар набошад ,у ағёрро бар дили дӯст хатар набошад ; « лإни алмломаҳи равзаи алъошқину нтҳаҳи алмҳбину роҳаҳи алмштоқину сарвари алмридин . »

Ва махсӯсанд ин тайифа аз сиқлин ба ихтиёр кардани маломати тан аз барои саломати дил , ва ҳеҷ касро аз хилоиқ аз муқаррабону Каррӯбӣону рӯҳонӣони ин дараҷа набӯдааст ва азамам пешин низ аз ибоду зӯҳҳоду аъёни халқ ки бӯдаанд ин мартаба на , бҷзгрўҳиро аз ин уммат ки соликони тариқи инқитоъ диланд .

Аммо ба наздики ман талаби маломати айни риё буду риёи айни нифоқ ; аз он чаҳ марое роҳӣ равад ки халқи варо қабул кунаду маломатии бтклФ роҳӣ равад ки халқи варо рад кунад ва ҳар ду гуруҳи андари халқ мондаанд ва аз нишони бурун гузар надоранд , то яке бад-ӣни мъомлти бурун омадааст ва яке бидон мъомлт . Ва дарвешро ҷузи ҳадиси ҳақ бар дил нагзарад ва чун аз халқи дили гусаста буд аз ин ҳар ду маънии фориғ буд ва ҳеҷ чизи пои банд вай наёяд .

Вақте маро бо яке аз маломатёни моўроءи алнҳр суҳбат афтод . Чун ман мунбасит шудам андари суҳбат , гуфтам : « эй ахӣ , муродати андари ин афъоли шӯрида чаҳ чизаст ? » гуфт : « сипарӣ кардани халқи андари худ . » гуфтам : « ин халқ бисёранд ва ту умру рӯзгору маконат он наёбӣ ки хилоиқро андари худ сипарӣ кунӣ , ҳамеи худро андари халқ сипарӣ кун то аз ин ҳамаи машғӯлии бозиреҳӣ . »

Ва гуруҳе буванд ки ба халқ машғӯл буванд , пиндоранд ки халқ низ бадишон машғӯланд .

Пас ҳеҷ каси туро менабинад . Ту худро май мубин . Офати рӯзгори ту аз дида туаст . Туро бо ғайричаҳ кор ? касеро ки шифо аз аҳтмо бояд талабед ӯ аз тановули талабад , аз мардумон набошад .

Ва бози гуруҳеи мари риёзати нафасро маломатӣ кунанд , то ба хории халқи нафасашон адаб гирад ва дод худ аз вай биёбанд ; ки хуштар вақте мари эшонро он буд ки нафаси худро андари бало ва хорӣ ёбанд .

Ва аз хоҷаи иброҳӣми адҳами раҳмаи аллоҳи алайҳи ривояти оранд ки яке вайро пурсед ки : « ҳаргизи худро ба муроди худ расида дидӣ ? » гуфто : « балӣ , дубор дидаам :

Як бор дар киштӣ нишаста будаму каси андари он ҷо маро нашнохту ҷомаи халқи доштаму мӯӣ дароз гашта , ва бар ҳоле будам ки аҳли он киштӣ бар ман фусӯсу ханда сетоне мекарданду андари киштӣ бо он қавми масхарае буд ки ҳар замон биёмадӣу мӯии ман бкшидӣу бикунадӣ , ва бо ман ба ваҷҳи тсхр истихфоф кардӣ ва ман худро ба муроди худ май ёФтмӣ ва бидон зли нафаси худ шод ҳаме будамӣ . То рӯзии он шодӣ ба ғоят барисед ва он чунон буд ки рӯзии он масхара бархест ва бар ман бўли андохт .

Ва дигари бори андари боронии азим ба диҳии фарози расидаму сармои зимистони маро ғалаба карда буду мураққаъа бар тани ман тар гашта . Ба масҷидии фарози расидам . Марои андари он ҷо нагузоштанду дигари масҷиди всдигр ҳамчунон . Оҷизи омадаму сармо бар тани ман қӯт гирифт . Бо туни гармобаи андари омадаму доман худ бидон оташ андар кашидам дӯди он ба зери ман баромад . Ҷома ва рӯем сиёҳ шуд . Он шаб ба муроди худ расида будам . »

Ва маро ки алии бен Усмон алҷлобӣам вФқнии аллоҳ вақте воқеа Эй афтод ва бисёр муҷоҳидат кардам умеди онро ки воқеа ҳал шавад , нашуд . Ва вақте пеш аз он маро аз он ҷинси воқеае афтода буд , ба гӯри шайхи боязиди раҳмаи аллоҳи алайҳ муҷовир нишаста будам то ҳал шуд . Ин бор низ қасди он ҷо кардам ва се моҳ бар сари турбати вай муҷовир будам ҳар рӯзи се ғусл мекардам ва сӣ таҳорат , мари умеди кашфи он воқеаро , албата ҳал нашуд . Бархестаму қасд хуросон кардам . Андари вилояти камаш , ба дияии расидам ки он ҷои хонақоҳӣ буду ҷамоатӣ аз мутасаввифа ва ман мураққаъае хашини доштами бснт ва аз олати аҳли расм бо ман ҳеҷ набӯд ба ҷузи Асоу ркўаҳ эй . Ба чашми он ҷамоати сахт ҳақир намудему кас маро надонист . Эшон ба ҳукм расм мегуфтанд бо як дигар ки : « ин аз мо нест . »у рости чунон буд ки аз эшон набудам ; аммо лобуд буд он шаби андари он ҷо бӯдан .

Он шаби маро бар бомай бншонднд ва худ бар бомай баландтари рафтанд ,у маро бар заминии хушки бншонднду ноне сабз гашта пеш ман ниҳоданд ва ба ман буии абоҳое ки эшон мехӯрданд мерасед ; ва бо ман ба танз сухан мегуфтанд аз боми боло . Чун аз таом фориғ шуданд , харбуза мехӯрданду пӯст бар сари ман май андохт бар ваҷҳи таййибат . Ҳоли худу истихфофи эшон ба дил фурӯ мехӯрдам ва мегуфтам : « бори худоё , агар на онстӣ ки ҷомаи дӯстон ту доранд волои ман аз эшон нкшмӣ . » ҳарчанд ки он таъни эшон бар ман зиёдат мешуд дили ман андари он хуштар ҳамеи гашт , то ба кашӣдан он бор , воқеаи ман ҳал шуд . Ва андари вақти бдонстм ки машойихи рҳмҳми аллоҳи ҷҳолро аз барои чаҳ андари миёни худ роҳ додаанду бори эшон аз барои чаҳ май кашанд .

Инаст аҳкоми маломат ба тамомӣ бо таҳқиқи он ки пайдо кардам . Ва биллоҳи алтўФиқ .