Ва манеҳам : эмоми аср ,у Фариди даҳр , Абӯалии алҳсни бен абии алҳсни албсрӣ , раҳмаи аллоҳи алайҳ

Ва гуруҳеи книтш АбуМуҳамад кунанду гуруҳеи Абӯсаид . Вайро қадреу хатарӣ бузургаст ба наздики аҳли ин илм , бали куллӣ улӯм . Ва латиф алошораҳ бӯдааст андари мъомлт .

Ва андар ҳикоёт ёфтам ки аъробе ба наздик вай омад ,у вайро аз сабр бипурсед . Гуфт : « сабр бар ду гӯнааст : яке сабри андари мсиботу балӣоту дигари сабр бар мнҳёт . » аъробӣ гуфт : « أнти зоҳиди мо раъйати أзҳди мнк ; яъне ту зоҳиде ки ман зоҳидтар аз ту ҳаргиз надидам ва собиртар на . » ҳасан гуфт : « ё аъробӣ , аммо зуҳди ман бҷмлаҳ рағбатасту сабри ман ҷазаъ . » аъробӣ гуфт : « тафсири ин бо ман бигӯӣ ; ки эътиқоди ман мушавваши гашт . » гуфт : « сабри ман андари бало ва ё андари тоъат , нотиқаст ба тарси ман аз оташи дӯзах ва ин айни ҷазаъ буд ;у зуҳди ман андари дунё рағбатаст ба охират ва ин айни рағбат буд . Хунаки он ки насиби худро аз миёна баргирад то сабраши мари ҳақро буд ҷли ҷалолаи хос на варо аз хавфи дӯзаху зуҳдаши мари ҳақро буд ъам нўолаҳи мутлақ , на расӣдан ба биҳишт . » ва ин аломати сиҳҳат ихлосаст .

Ва ҳам аз вай меривоят кунанд раҳмаи аллоҳи алайҳ ки гуфт : « إни сҳбаҳи алошрори тўрси сӯъи алзни болохёр . »

Ҳарки бо тайифа бидон суҳбат кунад ба некони он тайифа бадгумон шавад . Ва ин қавлии сахт мутқанасту андари хури мари аҳли ин замонаро ки ҷумлаи мнкроннди мари азизони ҳазрати ҳақи ҷли ҷалоларо , ва он аз он афтодааст ки бо ин мстсўФону аҳли расм суҳбат кунанду феълашон бар хиёнати бенанду забонашон бар дурӯғу ғайбату гӯшашон бар истимоъи дубайтӣу битолату чашмашон бар лаҳву шаҳвату ҳимматашони ҷумлаи ҷамъ кардани ҳарому шабаҳат . Пиндоранд ки мутасаввифаро мъомлт ҳаминаст ва ё суфиёнро мазҳаби чунин . Ло , бал ки феълашони ҳама тоъатасту забонашони зокири ҳақу ҳақиқату гӯшашони маҳали истимоъи шариъату чашмашони мавзеи ҷамоли мшоҳдту ҳимматашони ҷавомеъи асрори рубубият . Агар қавмӣ падедор омаданд ки андари зумраи эшон хиёнат бар даст гирифтаанд , хиёнати хоинон бадишон бозгардад , на бидон аҳрори ҷаҳону содоти замон .

Пас касе ки бо ашрор суҳбат кунад он аз шар вай бошад ; ки агар андари ваии хабарӣ будӣ бо ахёр суҳбат кардӣ . « алҷнси маъаи алҷнс » асараст . Пас ҳар касе маломати худро бояд кард ки суҳбат бо сазоу кФў худ кунад . Мункирони эшон ашру арзли халқ худоӣанд ҷли ҷалола ки суҳбати эшон бо ашру арзл эшон бӯдааст то ҳавоӣ ва Муродӣ наёфтаанд , бар эшон мункир шудаанд ; ва ё иқтидо бадишон кардаанд , чун эшон мӯҳлик шудаанд ; сӯии он ахёру азизони худованд таъолӣ наёмадаанд ки ба чашми ризои андари эшон нгристндӣ ,у мари суҳбати эшонро ба ҷону дили бхридндӣ ва аз олами тариқи эшон бгзидндӣ ва ба баракоти эшон ба мақсӯди ду ҷаҳони брсидндӣ ва аз кули ббридндӣ . Ва андари ин маънӣ гуфтаанд :