Ва манеҳам : шоҳиди муҳаққиқон ,у далели мурӣдон , Абулҳасани алии бен Муҳамади алосФҳонӣ , разии аллоҳи анҳу

Ва низ алии бен саҳл гӯйанд .

Вай аз кбори машойих буд . Ҷунайдро бадви макотибат латифасту Амри бен Усмон ба зиёрати вай ба Исфаҳон шуду ваии соҳиби Абӯтуроб буд вқрини ҷунайд . Махсӯсаст вай ба тариқи сутӯдаи андари тасаввуф ба ризоу риёзату маҳфӯз аз Фтну офату забонии некӯи андари ҳақоиқу мъомлт ва беоне латифи андари дақоиқу ишорат .

Аз вай меояд ки гуфт : « алҳзўри أФзли ман алиқин , лأни алҳзўри ватаноту алиқини хатарот . » ҳузур ба ҳақи фозилтар аз яқин аз ҳақ ; аз он ки ҳузури андари дил мтўтн бошаду ғифлат бар он раво набошад ,у яқини хотирӣ буд ки гуҳ бияёду гуҳи бишавад . Пас ҳозирони андар пешгоҳ бошанду мўқнон бар даргоҳу андари ғайбату ҳузури бобӣ муфрад биорем андари ин китоб .

Вай гуфт , рҳмҳоллаҳи алайҳ : « ман вақти одами إлии қиёми алсоъаҳ , анноси иқўлўн : алқлб , алқлб ,у أнои أҳби أни أрии рҷлои исФи أиши алқлб , أўкиФи алқлб , Флоأрӣ . »

Аз вақти одами алайҳи ассаломи боз , мардумон мегӯйанд : дил , дил , ва ман дӯст медорам ки мардии байнам ки маро бигӯед ки дил чист ва ё чигунааст , ва наме байнам . Ва авоми он гӯшти пораро дил хонанд , ва он мари мҷонину сбёнроу атфолу мағлубонро бошад ; аммо бедил бошанд . Пас дил чаҳ бошад ки аздл ба ҷуз иборат намешинавем ? яъне агар ақлро дил хонем он на диласт , ва агар рӯҳро дил гӯйем он на диласт , ва агар илмро дил гӯйем он на диласт . Пас ҳамаи шавоҳиди ҳақро қиём ба дилу азуӣ ба ҷузи иборатии мавҷӯд на .