Ва манеҳам : шоҳаншоҳи муҳибон ,у малики алмулуки суфиён , Абӯсаиди фазли аллоҳи бен Муҳамади алмиҳнӣ , разии аллоҳи анҳу

Султони тариқат буду ҷумлаи аҳли замонаи варо мусаххар буданд , гуруҳе ба дидору гуруҳе ба эътиқоду гуруҳе ба қӯти ҳол ва ӯ олам буд ба фунуни илм . Рӯзгорӣ аҷиб дошту шаънии азими андари дарҷати إшроФ бар асрору вайро ба ҷузи ин оёту бароҳин бисёр буд ; чунон ки осори вай зоҳираст имрӯз дар олам .

Андари ибтидои ҳол , вай ба талаби илм аз меҳана ба сарахс рафт ва ба Абӯалии зоҳри раҳмаи аллоҳи алайҳ таъаллуқ кард . Як рӯзи сабақи се рӯза бигирифтӣ ва он се рӯзи андар ибодат гузоштӣ то он эмом , он рушди андар вай бидиду таъзими вай зиёдат кард .

Ва дар он вақти волии сарахси шайхи Абулфазли ҳасан буд , рҳмҳоллаҳи алайҳ . Рӯзӣ бар ҷӯйбор сарахс мерафт , Абулфазли ҳасани вайро пеш омад . Гуфт « ё бо Саид , роҳи ту на инаст ки май рӯй , роҳи хеши рӯ . » шайхи таъаллуқ бадв кард ва аз он ҷои бозҷоӣ худ омад ва ба риёзату муҷоҳидат машғӯл шуд то ҳақи таъолӣ дар ҳидоят бар вай бикшод ва ба дараҷаи аъло расонид .

Ва аз шайхи бўмслм форсӣ шунидам ки : маро бо ваии хусуматӣ май буд . Вақте қасд вай кардам ,у мураққаъае доштам аз всх чун дўол гашта . Чун ба наздики ваии андари омадами вайро ёфтам бар сарир нишастау диқии мисрии пӯшида . Бо худ гуфтам : « ин марди даъвии фақри кндбои ин ҳамаи алойиқ , ва ман даъвӣ фақр кунам бо ин ҳамаи таҷред ! маро чигуна мувофиқат бошад бо ин мард ? ! » вай бар он андешаи ман мушарраф шуд , сар баровард ва гуфт : « ё бо мусаллам , фии أии девони ваҷдати ман кони қалбаи қоӣмои фии мушоҳида алҳақ иқъи алайҳи исми алФқр ? ё Абӯмуслим , андари кадом девон ёфтӣ ки чун касеро дили андари мшоҳдти ҳақи қоим буд бар ваии номи фақр буд ? яъне асҳоб мшоҳдт ағниёанд ба ҳақу фуқарои арбоб муҷоҳидотанд » гуфт : ман андари пиндошти худ пушаймон шудам ва аз андешаи нохуб истиғфор кардам .

Аз вай меояд ки гуфт : « алтсўФи қиёми алқлби маъаи аллоҳи биловосита . » тасаввуфи қиёми дил буд бо ҳақи таъолӣ бевосита , ва ин ишорати ҳам ба мшоҳдт бошаду мшоҳдти ғалабаи дӯстӣ буду астғроқи сифати андари таҳқиқи шавқи руяту фанои сифат ба бақои ҳақ . Ва андари китоби алҳҷи андари мшоҳдту вуҷӯди он бобӣ биорам , ани шоءи аллоҳ , ъзу ҷл .

Вақте аз ншобўри қасд Тӯс дошт ,у андари он ақабае сахти сард буду поиши андари музей май Фсрд . Дарвешӣ гуфт : ман андеша кардам ки ин Фўтаҳ ба ду ним кунам ва дар поиши печам . Дилами надод ; ки Фўтаҳ эй сахти некӯ буд . Чун ба Тӯси омадеми андари маҷлиси азуӣ савол кардам ки : « шайхи моро фарқӣ кунад миёни васвоси шайтонӣ ,у илҳоми ҳақ ? » гуфт : « илҳоми он буд ки туро гуфтанд : Фўтаҳ пора кун то пои бўсъиди сарди наёбад , васвоси он ки тромнъ кард . »

Ва аз ин ҷинс аз вай мутавотирасту муроди мо на инаст . Валлоҳи аълам .