Ва манеҳам : зини аўтоду шайхи ибод , Абулфазли Муҳамади бен алҳсни алхтлӣ , разии аллоҳи анҳу

Иқтидои ман дар ин тариқат бадваст . Олам буд ба илми тафсиру ривоёту андари тасаввуфи мазҳаб ҷунайд дошту мурӣди ҳасрӣ буду соҳиби сервонӣ буд ва аз ақрони Абуумри қазвӣнӣ буду Абулҳасани солбаҳ .

Ва шасти сол ба ҳукми ъзлтии содиқ ба гӯшаҳо андар мегурехт ,у номи худ аз миёни халқ гум карда буду бештар ба ҷабали лком будӣ . Умрӣ некӯ ёфту оёту бароҳин бисёр дошт . Аммо либосу русум мутасаввифа надоштӣ ва бо аҳли расми шадид буд , ва ман ҳаргизи маҳибтар аз вай надидам .

Аз вай шунидам ки гуфт : « алднёи явми влнои фӣҳо савм . »

Дунёи як рӯзаст ва мо андари он рӯз бурузаем , яъне аз он ҳеҷ насиб намегирему андари банди вай май нёиим ; аз он чаҳ офат он бидидаем ва бар ҳуҷби он воқиф шуда ва аз он эъроз карда .

Вақте ман бар дасти ваии об май рехтами мари таҳоратро , андар хотирам бигузашт ки : « чун корҳо ба тақдир ва қисматаст , чаро озодони худро банда перон кунанд ? » гуфт : « эй писар , донистам ки чаҳ андишдӣ . Бидон ки ҳар ҳукмиро сабабӣаст , чун ҳақ таъолӣ хоҳад ки ъўони бачаеро тоҷи каромат бар сар хоҳад ниҳод , вайро тавба диҳад ва ба хизмати дӯстӣ машғӯл кунад то ин хизмати мари каромати вайро сабаб гардад . »

Ва монанди ин бисёр латоиф , ҳар рӯз , аз вай бар мо зоҳир шудӣ .

Ва он рӯз ки вайро вафот омад ба байти алҷн буд , ва он диҳӣаст бар сари ақабае миёни бонёсу димишқ , сар бар канор ман дошту марои ранҷӣ май буд андари дил аз яке аз ёрони худ ; чунон ки одати одамиён буд . Вай маро гуфт : « эй писар , масъалае аз эътиқод бо ту бигӯям , агар худро бар он дуруст кунӣ аз ҳамаи ранҷҳо бозиреҳӣ . Бидон ки андари ҳамаи маҳалҳо офаринандаи ҳолҳо худоӣаст ъзу ҷл аз неку бад , бояд ки бар феъли вай хусумат накунӣу ранҷӣ ба дил нагирӣ ва ба ҷузи ин васиятӣ дароз накарду ҷон ба ҳақ таслим кард . Раҳмаи аллоҳи алайҳу разии анҳуу саққоаи сўби ризвона . Вҳўоълм .