Таваллои нурён ба абии алҳсни аҳмдбни Муҳамади алнўрии разии аллоҳ анҳу бошаду ваии яке аз судӯри уламои мутасаввифа буд ва машҳуртар аз нури миёни эшон ба маноқиби ломъу ҳуҷаҷи қотеъ . Ва вайро андари тасаввуфи мазҳабии писандидау қоидае гузидааст . Қонӯни мазҳабаши тафзил тасаввуф бошад бар фақру мъомлотши мувофиқ ҷунайд бошад .

Ва аз наводири тариқати ваии яке онаст ки андари суҳбат , эсори ҳақ соҳиб фармоед бар ҳақи худ ,у суҳбат беэсор ҳаром дорад ва гуяд : « суҳбати мари давришонро фаризаасту азлати носутӯдау эсори соҳиб бар соҳиби ҳам фариза . »

Ва азуӣ меояд ки гуфт : « аёкму алъзлаҳ , Фإни алъзлаҳи муқоринаи алшитон , въликми болсҳбаҳи ?фони фии алсҳбаҳи рзоءи арраҳмон . Бипарҳезед аз азлат ; ки он муқоринат шайтонаст ва бар шумо бодо ба суҳбат ки андари суҳбат ; хушнӯдӣ худоӣаст , ъзу ҷл . »

Ва акнӯн ман ҳақиқати эсорро баён кунам . Чун ба боби суҳбату азлати расми он ҷои румузи онро шарҳи даҳум то фавойиди ом тар шавад .