Қавли содири зи фоили мухтор

قول صادر ز فاعل مختار

Чор навъаст гӯш бо ман дор

چار نوع است گوش با من دار

ё буд хайри сомъу қотил

یا بود خیر سامع و قاتل

Ки азон қурб ҳақ шавад ҳосил

که ازان قرب حق شود حاصل

Қоил аз вай ба рифъати дараҷот

قائل از وی به رفعت درجات

Расаду мустамеъ ба Фўзу наҷот

رسد و مستمع به فوز و نجات

Ҳамчуи қавли расӯл ё асҳоб

همچو قول رسول یا اصحاب

Ки гирифтанд азуи тариқи савоб

که گرفتند ازو طریق صواب

ё гзорндаҳро буд нофеъ

یا گزارنده را بود نافع

Гарчи бошад вабол бар сомъ

گرچه باشد وبال بر سامع

Ҳамчуи таблиғи ваҳй бо куффор

همچو تبلیغ وحی با کفار

Ки намуданд бар ҷҳўди исрор

که نمودند بر جحود اصرار

Аҷр таблиғ ёфт пайғамбар

اجر تبلیغ یافت پیغمبر

Кофаронро фузуд куфру бтр

کافران را فزود کفر و بطر

ё буд хайри мустамеъро лек

یا بود خیر مستمع را لیک

Мари гзорндаҳро науфтад нек

مر گزارنده را نیفتد نیک

Ҳамчуи ваъзи мроӣёни замон

همچو وعظ مرائیان زمان

Ки нрстнд аз хаёлу гумон

که نرستند از خیال و گمان

Монад воъиз ба визри аҷабу риё

ماند واعظ به وزر عجب و ریا

Мустамеъи кори баст ва ёфт ҷазо

مستمع کار بست و یافت جزا

ё на гӯяндаи неи ниўшндаҳ

یا نه گوینده نی نیوشنده

Бошад аз вай ба хайри кӯшнда

باشد از وی به خیر کوشنده

Чун мақолоти хосу оми имрӯз

چون مقالات خاص و عام امروز

Ки буд зин қабл тамоми имрӯз

که بود زین قبل تمام امروز

Накунад бар забонашони ҷараён

نکند بر زبانشان جریان

Ғайри қлмошу ҳарзаи ҳазён

غیر قلماش و هرزه هذیان

Балки кизбу нмимаҳу ғайбат

بلکه کذب و نمیمه و غیبت

Ҳазл номаш кунанд ё таййибат

هزل نامش کنند یا طیبت

Нест зини чори ҷузи ду қисми нахуст

نیست زین چار جز دو قسم نخست

Коед аз марди ҳӯшёри дуруст

کاید از مرد هوشیار درست

Зон ду қисм дигар бабанд забон

زان دو قسم دگر ببند زبان

Вар на бинии адаб чу бе адабон

ور نه بینی ادب چو بی ادبان