Зон сухан гӯш кун ҷавоб дигар

زان سخن گوش کن جواب دگر

Ки ҷуз ин нест айни феълу асар

که جز این نیست عین فعل و اثر

Балки чун аз такаррури аъмол

بلکه چون از تکرر اعمال

Асарӣ монад дар дили уммол

اثری ماند در دل عمال

Рӯзи маҳшар ба қудрати қодир

روز محشر به قدرت قادر

Дар либос сувар шавад зоҳир

در لباس صور شود ظاهر

Нест сӯрати бъинҳои маънӣ

نیست صورت بعینها معنی

Раҳи зи сӯрати басии сет то маънӣ

ره ز صورت بسی ست تا معنی

Он ба ин мунқалиб нагардад лек

آن به این منقلب نگردد لیک

Кисватӣ бошадаш муносибу нек

کسوتی باشدش مناسب و نیک

Малики хобро нигар ки чаҳ сон

ملک خواب را نگر که چه سان

Кунад изҳор дар хаёли касон

کند اظهار در خیال کسان

Баҳр ҳар маънӣии зи ҷинси сувар

بهر هر معنیی ز جنس صور

Кисватии баси муносиб ва дар хур

کسوتی بس مناسب و در خور

Чун шӯии ҳирсу озро мақҳур

چون شوی حرص و آز را مقهور

Мӯши бинии рафиқи худ ё мӯр

موش بینی رفیق خود یا مور

Чун шавад фараҷу батнро мағлуб

چون شود فرج و بطن را مغلوب

Аз хару гов бар ту ояд кӯб

از خر و گاو بر تو آید کوب

Дид дар хоби соҳиби хурдӣ

دید در خواب صاحب خردی

Ки Фму фараҷи халқ меҳр задӣ

که فم و فرج خلق مهر زدی

Хоби худро ба ибн сайрин гуфт

خواب خود را به ابن سیرین گفت

Ибни сайрин ҷавоб ширин гуфт

ابن سیرین جواب شیرین گفت

Гуфт моҳи сиём қабл алФҷр

گفت ماه صیام قبل الفجر

Гуфтае фаҷрро азони паии аҷр

گفته ای فجر را اذان پی اجر

Бонг бе вақти ту зи аклу ҷимоъ

بانگ بی وقت تو ز اکل و جماع

Гашта аҳли маҳалларо мноъ

گشته اهل محله را مناع

Аз ту он манъ чун муқарар шуд

از تو آن منع چون مقرر شد

Дар хаёлати чунин мусаввир шуд

در خیالت چنین مصور شد

Ҳамчунин ҳар сифати зи нақсу камол

همچنین هر صفت ز نقص و کمال

Ки шавад дар ту росих аз афъол

که شود در تو راسخ از افعال

Рӯи намояд ба қудрати холиқ

رو نماید به قدرت خالق

Дар қиёмат ба сӯрати лоиқ

در قیامت به صورت لایق

Маънии оризӣ буд ӣнҷо

معنی عارضی بود اینجا

Сӯратӣ ҷавҳарӣ шавад фардо

صورتی جوهری شود فردا