Ҳазорон достони ҳамду сано аз забони мурғони баҳористони ишқу вафо ки аз манобири ағсони фазлу эҳсон ба ҳасани асвоту таййиби алҳони алӣ алдўом хонанд ва ба мсомъи ҳозирони маҷомеъи қудсу нозирони манозири инси алии мролшҳўр ва алоъўом расонанд .

هزاران داستان حمد و ثنا از زبان مرغان بهارستان عشق و وفا که از منابر اغصان فضل و احسان به حسن اصوات و طیب الحان علی الدوام خوانند و به مسامع حاضران مجامع قدس و ناظران مناظر انس علی مرالشهور و الاعوام رسانند.

Ҷлти азмаи ҷалолау иллати калимаи камола ва ҳазор дуруду тҳиту сурӯд аз гулӯии андалебони бстонсрои фазли вуҷӯд ки мутрибони базми шуҳуду мғнёни ъшртхонаҳи ваҷд ва вуҷӯданд .

جلت عظمة جلاله و علت کلمة کماله و هزار درود و تحیت و سرود از گلوی عندلیبان بستانسرای فضل وجود که مطربان بزم شهود و مغنیان عشرتخانه وجد و وجودند.

Ва алии сҳбаҳу ?алаи алмқтбсини ман мшкоаҳи улӯмау аҳвола амобъд намӯда меояд ки чун дар ин вақти дилписанди фарзанди арҷманди зиёи аддӣни Юсуф - ъсмаҳи аллоҳи ъмои иФзиаҳи илои алтлҳФу алтأсФ - ба омухтани муқаддамоти каломи араб ва андӯхтани қавоиди фунуни адаб иштиғол намӯд .

و علی صحبه و آله المقتبسین من مشکاة علومه و احواله امابعد نموده می آید که چون در این وقت دلپسند فرزند ارجمند ضیاء الدین یوسف - عصمه الله عما یفضیه الی التلهف و التأسف - به آموختن مقدمات کلام عرب و اندوختن قواعد فنون ادب اشتغال نمود.

Ва пӯшида намонад ки Тифлони наврасидау кӯдакони ранҷи нодидаро аз тааллуми истилоҳотӣ ки мأнўси тбоъу мأлўФи истимоъ эшон нест бар дили бори ваҳшатӣ ва дар хотири ғубор даҳшатӣ менишинад , аз барои талтифи сару тшҳизи хотири ваии гоҳ гоҳе аз китоби гулистон ки аз анфоси мутабаррикаи шайхи номдору устоди бузургвори муслеҳи аддӣни саъдӣ широзӣаст раҳмаи аллоҳи таъолӣ , сатрӣ чанд хонда мешуд .

و پوشیده نماند که طفلان نورسیده و کودکان رنج نادیده را از تعلم اصطلاحاتی که مأنوس طباع و مألوف استماع ایشان نیست بر دل بار وحشتی و در خاطر غبار دهشتی می نشیند، از برای تلطیف سر و تشحیذ خاطر وی گاه گاهی از کتاب گلستان که از انفاس متبرکه شیخ نامدار و استاد بزرگوار مصلح الدین سعدی شیرازی است رحمه الله تعالی، سطری چند خوانده می شد.

Дар он аснои чунон дар хотир омад ки - тбрко бо нФосаҳи алшарифау ттбъои лои шиораи аллтиФаҳ - варақӣ чанд бар он услуб сохта шаваду ҷузвӣ чанд бар он минвол пардохта гардад то ҳозиронро достонӣ бошаду ғоибонро армағонӣ ва чун ин маънӣ ба анҷом расед ва ин сӯрат ба итмоми анҷомӣд ,

در آن اثنا چنان در خاطر آمد که - تبرکا با نفاسه الشریفة و تتبعا لا شعاره اللطیفة - ورقی چند بر آن اسلوب ساخته شود و جزوی چند بر آن منوال پرداخته گردد تا حاضران را داستانی باشد و غایبان را ارمغانی و چون این معنی به انجام رسید و این صورت به اتمام انجامید،

Аъзи аллоҳи таъолии ансорау зоъФи иқтидорау адоами авлодаи алкроми таҳти зилоли малакау султонау аноми кафеи алономи фии кнФи адлау эҳсона .

اعز الله تعالی انصاره و ضاعف اقتداره و ادام اولاده الکرام تحت ظلال ملکه و سلطانه و انام کافة الانام فی کنف عدله و احسانه.

Ва тартиби ин баҳористон бар ҳашт равзаи иттифоқ афтодааст , ҳар равзае биҳишти ойини муштамил бар ранги дигар аз шақоӣқу буии дигар аз раёҳин на шақоӣқашро аз поймоли боди хазони пажмурдагӣ , ва на раёҳинашро аз дастбурди баради даии афсурдагӣ .

و ترتیب این بهارستان بر هشت روضه اتفاق افتاده است، هر روضه ای بهشت آیین مشتمل بر رنگ دیگر از شقایق و بوی دیگر از ریاحین نه شقایقش را از پایمال باد خزان پژمردگی، و نه ریاحینش را از دستبرد برد دی افسردگی.

Илтимос аз тмошоӣёни ин риёзи холӣ аз хори мулоҳизаи эърозу хошоки мутолибаи аъўози онкӣ чун ба қадами иҳтимом бар ӣнон бигузаранд ва ба назари эътибор дар инҳо бингаранд боғбонро ки дар тарбияти шани хӯни ҷигар хӯрдааст ва дар танамяти шани ҷони ширин бар лаб оварда ба дуое ёд кунанд ва ба саное шод гардонанд .

التماس از تماشائیان این ریاض خالی از خار ملاحظه اعراض و خاشاک مطالبه اعواض آنکه چون به قدم اهتمام بر اینان بگذرند و به نظر اعتبار در اینها بنگرند باغبان را که در تربیت شان خون جگر خورده است و در تنمیت شان جان شیرین بر لب آورده به دعایی یاد کنند و به ثنایی شاد گردانند.