Қавлаи таъолӣ : ё أиҳои аллазӣнаи омнўои атқўои аллоҳу кўнўои маъаи алсодқин , ҳам фармонаст ва ҳам ташриф ва ҳам таҳният , фармони худо , ташрифи бсзо , таҳнияти зебо , фурмонеи меҳрбор , ташрифии дилдор , таҳниятии бузургвор . намефармоед то бандаро бахуд наздик кунад , ташриф медиҳад то раҳе , дил бар меҳри вай наад , таҳният мекунад то суҳбат вай ҷӯяд , кори он раҳе дорад ки дар дили меҳр вай дорад , аз ҳақ бирав хӯрд ки дилӣ зинда дорад , ёдгор касе пазирад ки аз ҳақ ташрифӣ дорад , бо ҷаҳону ҷаҳонёни рӯзгори бегона вор гузорад .

ё أиҳои аллазӣнаи омнўои Нидоӣ кароматаст ва навохт байнҳоят , Нидои ҳақро ҳафт андоми банда гӯшаст , ва дар таҷаллии ваии ғамони ду гетӣ фаромӯшаст , Нидои каромати фаро пеш дошт то бсмоъи он каромат кашӣдан бори ҳукм бар банда осон шавад , ҳукм чист ? атқўои аллоҳу кўнўои маъаи алсодқини бтқўии миФрмоид ва дар тақвои сидқи миФрмоид , тақвои моя исломасту сидқи камоли имон , тақвои бдоит ошноӣасту сидқи нишони дӯсти дорӣ , тақвои раъси алмол обидонасту сидқи нури маърифатро нишон , тақвои раҳи равони олами шариъатроаст , сидқ дард задагон олами тариқати рост . Касе ки соҳиби давлат тақво гардаду ҷамоли сидқ ӯро рӯй намояд нишонаш онаст ки кулбаи вуҷӯди худро оташ дар занад , киштии халқяти бдрёии нестӣ фурӯ диҳад , фарзандонро ятем кунад , ақрбоءу ъширтро бадрӯд кунад , ботини худро аз одоту русум таҳорат диҳад , зоҳир бар нури шаръи оростау сроӣр аз муҳаббати ҳақ ммтлӣ гашта , дил аз муҳаббати дунёу сар аз тамаъи уқбо холӣ карда , на дунё ва на аҳли дунёро бо ӯ пайвандӣ , на бо уқбо ӯро оромӣ .

Аз ду гетии ёд кардани бегмони обстнист

Гар ҳаме даъвӣ кунӣ дар мардӣ , обистан мабош

Нек будӣ , аз барои гуфту гӯйӣ бад машав

Мард будӣ , аз барои рангу бӯе зан мабош

Ва мо кони алмؤмнўни линФрўои кафеи Флўи лои нафари ман кул фирқа манеҳам тоӣФаҳ . . . Алоиаҳи зоҳири ояти ҳси уламоӣ дайнаст бар таҳсили улӯми шариъату асҳоби ҳадис бар ҷамъи аҳодӣси пайғомбар , аҳёءи суннати Мустафои сроу тозаи доштани дайну шариъати мусулмононро , ҳамчунонаст ки Мустафо с гуфт : блғўои анӣу луи оя , нзри аллоҳи ъбдои самъи мқолтии ФҳФзҳоу въоҳо ва адоҳоу раби ҳомили фиқҳи илои ман ҳаво фиқҳ манеҳ , ва рӯй нзри аллоҳи умарои самъи мнои шиӣои Фблғаҳи комаи самъаи Фрби маблағи аўъии ?лаи ман сомъ , ва рӯй насри аллоҳи ман самъи қавлии сами лами язди фӣаи ин хабарҳо бмънӣ мутақорибанд , мегуяд : тоза рӯйу равшани дили бод ки сухан ман башнаваду Ромати он гӯш дораду алфози он нигоҳ дорад то бози расонади чунон ки дар он ниФзоид ва накоҳаду амонат дар он биҷой оварад . Бузургони дайну уламоӣ салаф гуфтаанд : ҳеҷ амонат бидон нарасад ки дар китобу суннат тасарруф накунӣ ва аз зоҳири худ бнгрдонӣ ва дар он ниФзоиӣ ва аз он бнкоҳӣ ва аз таъвилу тасарруф ва такаллуф бипарҳезӣ , таъвилу тасарруф дар дайн , заҳр қотиласт , он дайн ки бар таъвил ва тасарруф ниҳанд ботиласт , таъвилу тасарруфи феъл душманаст , иқрору таслими феъли дӯст , дараки таъвилро зомин раъйаст , дараки таслимро зомин худоӣаст , ҳар чаҳ аз таъвил ояд бар моаст ҳар чаҳ аз таслим ояд бар худост . Саҳли бен абди аллоҳи раҳмаи аллоҳи ин оят бар хонд : ва мо кони алмؤмнўни линФрўои кафе , гуфт : афзали алрҳлаҳи раҳлаи ман алҳўии илои алъқл ва ман алҷҳли илои алълм ва ман алднёи илои алохраҳ ва ман алнФси илои алтқўӣ ва ман алхлқи илои аллоҳи таъолӣ . Риҳлат олимон онаст ки дар ақтори олам сафар кунанд то касе брўшноиии илми эшон роҳ ёбад ва аз дӯзахи барраад , риҳлат орифон онаст ки аз нафаси худ сафар кунанд манозили тақво боз баранд то басари кӯй муҳаббат расанд бар бисоти мшоҳдти бмҳли қурбат дар ҳазрати ъндит ором гиранд ҳар чаҳ бахотири эшон дар ояд ё ҳиммати эшон буи расад Саид абад гардад чунон ки аз он меҳтари дайни бӯи алии сиёҳи қудси аллоҳ рӯҳа овардаанд ки ҷое мегузашт дидаи вай бар ҷамъии асирон рӯм афтод ки Маҳмӯди эшонро гирифта буд ва дар қайд қаҳр кашида , чун дида шайх бидон бесармоягон афтод блб ишорат кард гуфт : подшоҳо ! роҳи нмидоннд роҳашон намой то бидонанд , ҳануз ишорат тамом накарда буд ки равзани тавҳид дар синаҳои эшон кушоданд ҳамаи зуннор куфр бикшоданду камари вафои дайн дар миёни ҷони бастанд .

أу лои ирўни أнҳми иФтнўни фии кули ом . . . Алоиаҳ чун рӯзгор бар мард тира гардаду нкботу балӣоту ҳаводиси рӯзгори даст дарҳам диҳаду фитнаи рӯзгору фитнаи авому фитнаи нафаси кқтъи аллили алмзлми дарҳами печади ҷуз зинҳор хостану буии бози пноҳидн чаҳ рӯй бошад ? хобӣ чун хоби ғарқ шудагон , хӯрдӣ чун хӯрд беморон , айшӣ чун айши зиндониён бояд то дарди вайро марҳам падед ояд ва дар ҳимоят зинҳорён шавад ки ризои ҳақ бо зинҳор бандаи даст бзинҳор дорад , мегуяд ҷли ҷалола :у қўлўои қўлои сдидои ислҳи лаками أъмолкму иғФри лаками знўбкм .

Қавла : лақади ҷоءкми расӯли ман أнФскм . . . Алоиаҳи ибошркми фии албшриаҳи локини ибоинкми фии алхсўсиаҳ . ё Муҳамад ! ту ҳамеи гӯй : إнмои أнои башари мслкми ман башарӣам ҳамчун шумо , ҳаме гӯям : أи лами иҷдки итимои Фоўии ту он дар ятемӣ ки чун туе дигар набӯд . Башариро кӣ расад ки дар садри қабули ҳақи маҳмили нози ваии ҳамеи кашанд ки лъмрк ! башариро чун сазад ки қабзаи сифати бҳкми анояти баёни сайқалии оинаи дил вай кунад ки أ лам нашарҳ лаки сдрк ! башарӣ чун буд ки муставфии девони азалу абади ҳўолти қабулу ради халқи водргоаҳ вай кунад ки мо отокм алрасул Фхзўаҳ ва мо нҳокми анҳу Фонтҳўо ! ё Муҳамад ! ту дайгарӣу кори ту дигараст .

Аз нутқи баҳри даҳани забонии дгарӣ

Вази лутфи баҳри бадани равонии дгарӣ

Дар хотир ҳар касе гумонеи дгарӣ

Дар ту ки расад ту худ ҷаҳонии дгарӣ

Гуфтаанд : ки дар дӯстии ҳам фироқаст ва ҳам висол , дар аҳди азал ки қисмат дӯстӣ мекарданд нолаи дарди фироқ аз хонаи бӯи ҷаҳл бар омаду тлأлؤи хуршеди висол аз ҳуҷраи Муҳамад арабӣ битофт , аз он фироқ дар дили бегонагон дӯзахӣ офариданд , ва азин висол дар синаи дӯстони биҳиштӣ исбот карданд , зон пас ки хуршеди висол бар он меҳтар тофт оламён дар роҳи вай мутаҳайир шуданд , пайғомбаронро орзӯии ҷамолу атбоъи ваии хост .

Мӯсо кулем мегуяд : бори худоёи маро аз уммати ваии гардон . Исои рӯҳ аллоҳ мегуяд : бори худоёи марои ҳоҷиби даргоҳи ваии гардон , халил мегуяд : бори худоёи зикри ман бзбони уммати вай равон кун , ва азин аҷабтар ки роҳ ӯ меҳтар дар қадами гоҳ ӯ худ мутаҳайир шуд , ин чунонаст ки маҷнӯн ба Лайлӣ гуфт , асбоби илми мо дар сари зулфи ту гум шуд ! гуфт : ё маҷнӯни даъвии бас баланд нест ки зулфи мо худ дар сари кори мо гум шуд . Некӯ гуфт он ҷавонмард ки дар шеър гуфт :

эй ҳам ту зи ту ҳайрони охир чаҳ мисоласт ин

эй шамъи нкўрўёни охир чаҳ висоласт ин

эй чун ту бъолм кам охир чаҳ камоласт ин

эй шамъу чароғи мо охир чаҳ ҷамоласт ин

Қоли ибни ътоء : нафса си мувофиқаи лонФси алхлқи халқаи локини мбоинаҳи лҳои ҳқиқаҳи ?фонҳо муқаддасаи бонавори алнбўаҳи муаййидаи бмшоҳдаҳи алҳқиқаҳи собитаи фии алмҳли алоднӣу алмқоми алоълии мо зоғи албср ва мо тғӣ . Нигар то нагӯйӣ ки он нафаси поки вай ҳамчун нафаси дигарон буд агар як зарра аз тобиши нафас ӯ бар ҷону дили ҳама садиқон тофтед дар олами қудси ҳама равон гаштандеду бмқъди сидқ фурӯ омадандед , бо ин ҳама мегуфт бдъо : лои тклнои илои анФснои турфаи айн

Бори худоё ! ин пардаи нафас аз пеши дил мо бурдор ва ин бори худӣ аз мо фурӯ на ки он ҳиҷоби роҳи ҳақиқат моаст , фармон омад ё Муҳамади нохоста дар канорат ниҳодем أ лам нашарҳ лаки сдрк ,у взънои ънки взрк . ё Муҳамади мо он бори ту аз ту фурӯ ниҳодем , иродати мо кори ту бсохт , анояти мо чароғи ту биФрўхт аз он ки ту на барои худ омадӣ ва на бахуд омадӣ , на бахуд омадӣ кат оварадам , أсрии бъбдаҳ на барои худ омадӣ ки раҳмати халқро омадӣ , ва мо أрслноки إлои раҳмаи ллъолмини чунон ки мурғ , бачаи худро дар зери бол худ гирад ва май пурвирди камоли караму рأФту раҳмати Муҳамади арабии уммати худро бар он сифат дар кнФи худ май пурвирд ,у ахФзи ҷноҳки лмни атбъки ман алмؤмнин .

Қоли ҷаъфари алсодқ ъ : илми аллоҳи таъолии аҷзи халқаи ани тоъата , ФърФҳми злк кӣ иълмўои анҳми лои инолўни алсФўи ман хизматаи Фоқоми байнау бинҳми мхлўқои ман ҷнсҳми фии алсўраҳи Фқол : лақади ҷоءкми расӯли ман أнФскми Фолбсаҳи ман наътаи алрأФаҳу алрҳмаҳу ахрҷаҳи илои алхлқи сФирои содқоу ҷаъли тоъатаи тоъатау мроФқтаҳи мроФқтаҳ , Фқол : ман итъ алрасул Фқди أтоъи аллоҳ .