« бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳим » баноми худованди фарохи бахшоиши меҳрбон .
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» بنام خداوند فراخ بخشایش مهربان.
« сӯраи أнзлноҳо » сўртӣаст ин ки фурӯ фиристодем онро , «у Фрзноҳо » ва воҷиб кардем онро , «у أнзлнои фӣҳо оёти байнот » ва фурӯ фиристодем дар он суханҳо ва пайғомҳои пайдои равшан , « лълкми тзкрўн » ( 1 ) то магари шумо панд пазиред .
«سُورَةٌ أَنْزَلْناها» سورتی است این که فرو فرستادیم آن را، «وَ فَرَضْناها» و واجب کردیم آن را، «وَ أَنْزَلْنا فِیها آیاتٍ بَیِّناتٍ» و فرو فرستادیم در آن سخنها و پیغامهای پیدای روشن، «لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ» (۱) تا مگر شما پند پذیرید.
« алзониаҳу алзонӣ » зани зониаҳ шӯй надоштау марди зоне зан надошта , « Фоҷлдўои кули воҳиди мнҳмои моӣаҳи ҷилда » чун занед ҳар якро азишон сад захми занед , «у лои тأхзкми бҳмои рأФаҳ » ва шуморо ҳеҷ бахшоишу меҳрбонии мгирод . « фии дайни аллоҳ » дар фармон бурдорӣ худоиро , « إни кантами тؤмнўни биллоҳу алиўми алохр » агар бгрўидаҳед бхдоӣу рӯзи растохез , «у лишҳди ъзобҳмо » ва айдун бодо ки ҳозири боди он гуҳ ки эшонро мизннд , « тоӣФаҳи ман алмؤмнин » ( 2 ) гуруҳе аз мусулмонон .
«الزَّانِیَةُ وَ الزَّانِی» زن زانیه شوی نداشته و مرد زانی زن نداشته، «فَاجْلِدُوا کُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ» چون زنید هر یک را ازیشان صد زخم زنید، «وَ لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ» و شما را هیچ بخشایش و مهربانی مگیراد. «فِی دِینِ اللَّهِ» در فرمان برداری خدای را، «إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ» اگر بگرویدهاید بخدای و روز رستاخیز، «وَ لْیَشْهَدْ عَذابَهُما» و ایدون بادا که حاضر باد آن گه که ایشان را میزنند، «طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ» (۲) گروهی از مسلمانان.
« алзонии лои инкҳи إлои зониаҳи أўи мушрика » марди палиди кор Бернӣ накунад магари зани плидкорро ё зани мушрикаро , «у алзониаҳи лои инкҳҳои إло зон أўи мушрик »у зани плидкорро заношӯйӣ набандад магар бо марди палиди кор ва ё марди мушрик , «у ҳарами злки алии алмؤмнин » ( 3 ) ва ҳаром карда омаду бастаи он бар гиравидагон .
«الزَّانِی لا یَنْکِحُ إِلَّا زانِیَةً أَوْ مُشْرِکَةً» مرد پلید کار برنی نکند مگر زن پلیدکار را یا زن مشرکه را، «وَ الزَّانِیَةُ لا یَنْکِحُها إِلَّا زانٍ أَوْ مُشْرِکٌ» و زن پلیدکار را زناشویی نبندد مگر با مرد پلید کار و یا مرد مشرک، «وَ حُرِّمَ ذلِکَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ» (۳) و حرام کرده آمد و بسته آن بر گرویدگان.
«у аллазӣнаи ирмўни алмҳснот » ва эшон ки дашном диҳанд занони покро , « сами лами иأтўои бأрбъаҳи шуҳадоъ » ва он гуҳ бар ончӣ гуфтанд чаҳор гувоҳи расида озод наёранд , « Фоҷлдўҳми смонини ҷилда » занеди эшонро ҳаштод захм . «у лои тқблўои ?лаами шҳодаҳи أбдо » пас он гувоҳӣ ки доданд гувоҳии эшонро мпзириди ҳаргиз , « أўлӣки ҳам алФосқўн » ( 4 ) ва эшон аз ҳолу наът некон берунанд .
«وَ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ» و ایشان که دشنام دهند زنان پاک را، «ثُمَّ لَمْ یَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ» و آن گه بر آنچه گفتند چهار گواه رسیده آزاد نیارند، «فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِینَ جَلْدَةً» زنید ایشان را هشتاد زخم. «وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهادَةً أَبَداً» پس آن گواهی که دادند گواهی ایشان را مپذیرید هرگز، «أُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ» (۴) و ایشان از حال و نعت نیکان بیرونند.
« إлои аллазӣнаи тобўо » магари эшон ки тавба кунанд « ман баъди злк » пас аз он гувоҳӣ , «у أслҳўо »у кори хешро босалоҳи оранд , « Фإни аллоҳи ғафури раҳим » ( 5 ) ки аллоҳи омрзгорсти бахшоянда .
«إِلَّا الَّذِینَ تابُوا» مگر ایشان که توبه کنند «مِنْ بَعْدِ ذلِکَ» پس از آن گواهی، «وَ أَصْلَحُوا» و کار خویش را باصلاح آرند، «فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ» (۵) که اللَّه آمرزگارست بخشاینده.
«у аллазӣнаи ирмўни أзўоҷҳм » ва эшон ки гувоҳӣ диҳанд бар занони хеши бзно , «у лами икни ?лаами шуҳадоъи إлои أнФсҳм » ва гувоҳ надоранд магари хештан , Фшҳодаҳи أҳдҳми أрбъи шҳодоти биллоҳ » он гувоҳӣ ки эшон доданд онаст ки гувоҳӣ диҳанд чаҳор бор ва ҳам савганд ва ҳам гувоҳӣ , « إнаҳи лмни алсодқин » ( 6 ) ки ӯ дар ончӣ гуфт аз ростгӯёнаст .
«وَ الَّذِینَ یَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ» و ایشان که گواهی دهند بر زنان خویش بزنا، «وَ لَمْ یَکُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ» و گواه ندارند مگر خویشتن، فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ» آن گواهی که ایشان دادند آنست که گواهی دهند چهار بار و هم سوگند و هم گواهی، «إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِینَ» (۶) که او در آنچه گفت از راستگویان است.
«у алхомсаҳи أни лаънати аллоҳ »у панҷуми сухан ин гуяд ки лаънат худоӣ бирав , « إни кони ман алкозбин » ( 7 ) агар ӯро дар он сухан ки гуфт аз дрўғзнонаст .
«وَ الْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ» و پنجم سخن این گوید که لعنت خدای برو، «إِنْ کانَ مِنَ الْکاذِبِینَ» (۷) اگر او را در آن سخن که گفت از دروغزنان است.
«у идрؤои анҳо алъзоб »у рҷм аз он зан боз дорад , « أни ташаҳҳуди أрбъи шҳодоти биллоҳ » ки он зани чаҳор савганд хӯрд бо гувоҳӣ гуяд гувоҳии даҳуми бхдоӣ , « إнаҳи лмни алкозбин » ( 8 ) ки он мард дар ончӣ гуфт аз дрўғзнонаст .
«وَ یَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ» و رجم از آن زن باز دارد، «أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ» که آن زن چهار سوگند خورد با گواهی گوید گواهی دهم بخدای، «إِنَّهُ لَمِنَ الْکاذِبِینَ» (۸) که آن مرد در آنچه گفت از دروغزنان است.
«у алхомсаҳи أни ғазаби аллоҳи алайҳо »у панҷуми сухан ин гуяд ки хашм худоӣ бирав , « إни кони ман алсодқин » ( 9 ) агар он мард бар вай рост гуяд , «у луи лои фазли аллоҳи алайкуму раҳмата » вагар на фазли худоӣ будӣу меҳрбонӣ ӯ бар шумо , «у أни аллоҳи таввоби ҳаким » ( 10 ) ва он ки аллоҳи рост донишаст поки доварӣ , бандаро бозпазиру узри нюаш .
«وَ الْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَیْها» و پنجم سخن این گوید که خشم خدای برو، «إِنْ کانَ مِنَ الصَّادِقِینَ» (۹) اگر آن مرد بر وی راست گوید، «وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ» و گر نه فضل خدای بودی و مهربانی او بر شما، «وَ أَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَکِیمٌ» (۱۰) و آن که اللَّه راست دانش است پاک داوری، بنده را باز پذیر و عذر نیوش.