Қавлаи таъолӣ : бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳими баноми худованди фарохи бахшоиши меҳрбон .

قوله تعالی: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بنام خداوند فراخ بخشایش مهربان.

ё أиҳо алнабӣ эй пайғомбар , атқи аллоҳ бар парҳез бош аз нохушнӯдии худованди хеш ,у лои ттъи алкоФрину алмноФқину нигар фармон набарӣ ногрўидгон ва ду рӯйонро , إни аллоҳи кони ълимои ҳкимо ( 1 ) аллоҳ доноӣаст , рости дониш аз ҳамеша

یا أَیُّهَا النَّبِیُّ ای پیغامبر، اتَّقِ اللَّهَ بر پرهیز باش از ناخشنودی خداوند خویش، وَ لا تُطِعِ الْکافِرِینَ وَ الْمُنافِقِینَ و نگر فرمان نبری ناگرویدگان و دو رویان را، إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلِیماً حَکِیماً (۱) اللَّه دانای است، راست دانش از همیشه‌

Ва атбъи мо иўҳии إлики ман рбк ва бар паии он май рӯ ки пайғом мекунанд бтў аз худованди ту , إни аллоҳи кони бмои тъмлўни хбиро ( 2 ) аллоҳи таъолӣ бончаҳ мекунед доност

وَ اتَّبِعْ ما یُوحی‌ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ و بر پی آن می‌رو که پیغام میکنند بتو از خداوند تو، إِنَّ اللَّهَ کانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیراً (۲) اللَّه تعالی بآنچه میکنید داناست

Ва таваккули алии аллоҳу пушти бхдо боз кун ,у кафии биллоҳи вкило ( 3 ) ва чун басандааст аллоҳи корсозиро .

وَ تَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ و پشت بخدا باز کن، وَ کَفی‌ بِاللَّهِ وَکِیلًا (۳) و چون بسنده است اللَّه کارسازی را.

Мо ҷаъли аллоҳи лрҷли ман қалбин фии ҷўФаҳи аллоҳи ҳеҷ мардро ду дил наёфарид дар андаруни вай , ва мо ҷаъли أзўоҷкми аллоӣии тзоҳрўни мнҳни أмҳоткму аллоҳи занони шуморо ки аз эшон зҳор мекунед модарон шумо накард , ва мо ҷаъли أдъёءкми أбноءкму аллоҳи писари хондагони шуморо писар шумо накард , злкми қўлкми бأФўоҳкми ин писари хондани сухан шумоаст ки бзбон хеш мегуед ,у аллоҳи иқўл алҳақу аллоҳ гуфтанӣ гуяду сухани росту бсзо ,у ҳўи иҳдии алсбил ( 4 ) ва ӯст ки роҳ менамояду писандида пайдо мекунад .

ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ اللَّه هیچ مرد را دو دل نیافرید در اندرون وی، وَ ما جَعَلَ أَزْواجَکُمُ اللَّائِی تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِکُمْ و اللَّه زنان شما را که از ایشان ظهار میکنید مادران شما نکرد، وَ ما جَعَلَ أَدْعِیاءَکُمْ أَبْناءَکُمْ و اللَّه پسر خواندگان شما را پسر شما نکرد، ذلِکُمْ قَوْلُکُمْ بِأَفْواهِکُمْ این پسر خواندن سخن شما است که بزبان خویش می‌گویید، وَ اللَّهُ یَقُولُ الْحَقَّ و اللَّه گفتنی گوید و سخن راست و بسزا، وَ هُوَ یَهْدِی السَّبِیلَ (۴) و اوست که راه مینماید و پسندیده پیدا میکند.

Адъўҳми лобоӣҳми мардонро бпдрон боз хонед , ҳў أқст ъанд аллоҳи он рост тараст ва додтараст наздики аллоҳ , Фإни лами тълмўои обоءҳм агар падарон эшон нашносед , Фإхўонкми фии аддӣн бародарон шумоанд дар дайну мўоликм ва агар шуморо мавлост мавло мехонед озод кардау лӣси алайкуми ҷиноҳи Фимои أхтأтм ба ва бар шумо танагӣ нест дар хато ки пеш рафт аз шумо ,у локини мо тааммудати қлўбкми локини танагӣ дар онаст ки акнӯн бқсд дил кунеду гўӣид ,у кони аллоҳи ғФўрои рҳимо ( 5 )у аллоҳи омрзгорӣ бахшояндааст аз ҳамеша .

ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ مردان را بپدران باز خوانید، هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ آن راست‌تر است و دادتر است نزدیک اللَّه، فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ اگر پدران ایشان نشناسید، فَإِخْوانُکُمْ فِی الدِّینِ برادران شمااند در دین وَ مَوالِیکُمْ و اگر شما را مولاست مولا میخوانید آزاد کرده وَ لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُناحٌ فِیما أَخْطَأْتُمْ بِهِ و بر شما تنگی نیست در خطا که پیش رفت از شما، وَ لکِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُکُمْ لکن تنگی در آن است که اکنون بقصد دل کنید و گوئید، وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِیماً (۵) و اللَّه آمرزگاری بخشاینده است از همیشه.

Алнабӣ أўлии болмؤмнини ман أнФсҳми пайғомбар сазотараст бгрўндгон азишон бхўиштн ,у أзўоҷаҳи أмҳотҳму занон ӯ модарон эшонанду أўлўои алأрҳоми бъзҳми أўлии ббъзу хешовандони сзоўортронди бикдигри фии китоби аллоҳ дар дайни худоӣ , ман алмؤмнину алмҳоҷрин аз ҳамаи гиравидагон ҳиҷрат кардау ҳиҷрати нокарда , إлои أни тФълўои إлии أўлёӣкми мърўФои магар ки бо касони хеш аз ногрўидгон некуӣ кунед дар васияти хеш ки кунед кони злки фии алкитоби мстўро ( 6 ) ин ҳукм дар дайни худоӣ набиштааст бар халқ .

النَّبِیُّ أَوْلی‌ بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ پیغامبر سزاتر است بگروندگان ازیشان بخویشتن، وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ و زنان او مادران ایشانند وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی‌ بِبَعْضٍ و خویشاوندان سزاوارتراند بیکدیگر فِی کِتابِ اللَّهِ در دین خدای، مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُهاجِرِینَ از همه گرویدگان هجرت کرده و هجرت ناکرده، إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلی‌ أَوْلِیائِکُمْ مَعْرُوفاً مگر که با کسان خویش از ناگرویدگان نیکویی کنید در وصیت خویش که کنید کانَ ذلِکَ فِی الْکِتابِ مَسْطُوراً (۶) این حکم در دین خدای نبشته است بر خلق.

Ва إзи أхзнои ман алнабӣин мисоқҳми гирифтем аз пайғомбарони паймони эшону мнк ва ман Нӯҳ ва аз ту эй Муҳамад ва аз Нӯҳу إброҳиму Мӯсоу исои ибни Марям , ва أхзно манеҳам мисоқои ғлизо ( 7 ) ва паймон ситадем азишон паймонии бузурги устувор .

وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِیِّینَ مِیثاقَهُمْ گرفتیم از پیغامبران پیمان ایشان وَ مِنْکَ وَ مِنْ نُوحٍ و از تو ای محمّد و از نوح وَ إِبْراهِیمَ وَ مُوسی‌ وَ عِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ، وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ مِیثاقاً غَلِیظاً (۷) و پیمان ستدیم ازیشان پیمانی بزرگ استوار.

Лисӣли алсодқини ани садақаами паймон аз баҳри он ситад то фардои рости гӯйонро аз ростӣ бипурсанд ,у أъди ллкоФрини ъзобои أлимо ( 8 )у ногрўидгонро азобии сохт дард намой сахт .

لِیَسْئَلَ الصَّادِقِینَ عَنْ صِدْقِهِمْ پیمان از بهر آن ستد تا فردا راست‌گویان را از راستی بپرسند، وَ أَعَدَّ لِلْکافِرِینَ عَذاباً أَلِیماً (۸) و ناگرویدگان را عذابی ساخت درد نمای سخت.