Бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳими қавлаи таъолӣ : бисмии аллоҳи баноми худованд , арраҳмон , фарохи бахшоиш , арраҳими меҳрбон .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قوله تعالی: بِسْمِ اللَّهِ بنام خداوند، الرَّحْمنِ، فراخ بخشایش، الرَّحِیمِ مهربان.

Ҳам ( 1 ) бҳлми ману бмҷди ману алкитоби улмубин ( 2 ) . Ва бойени номаи равшан , .

حم (۱) بحلم من و بمجد من‌ وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ (۲). و باین نامه روشن،.

إнои ҷълноаҳи қронои ърбё , мо кардем қуръонии тозӣ , лълкми тъқлўн ( 3 ) то магар шумо дарёбед .

إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِیًّا، ما کردیم قرآنی تازی، لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ (۳) تا مگر شما دریابید.

Ва إнаҳи фии أми алкитоб , ва ин нома дар мҳинаҳи ҳамаи ктобҳост , лдинои наздики мо , лаълии ҳаким ( 4 ) баланд қадараст .

وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ، و این نامه در مهینه همه کتابهاست، لَدَیْنا نزدیک ما، لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ (۴) بلند قدر است.

أи Фнзрби ънкми аззикри сФҳо , бош мо ин сухан ва ин пайғом аз шумо боз гардонем , أни кантами қўмои мсрФин ( 5 ) , аз баҳри онкии шумо гуруҳеи гронкоронид .

أَ فَنَضْرِبُ عَنْکُمُ الذِّکْرَ صَفْحاً، باش ما این سخن و این پیغام از شما باز گردانیم، أَنْ کُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِینَ (۵)، از بهر آنکه شما گروهی گرانکارانید.

Ва кам أрслнои ман набии фии алأўлин ( 6 ) ва чанд фиристодем аз пайғомбар , дар пешинону гузаштагон .

وَ کَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِیٍّ فِی الْأَوَّلِینَ (۶) و چند فرستادیم از پیغامبر، در پیشینان و گذشتگان.

Ва мо иأтиҳми ман набӣ , ва наомад боишон ҳеҷ пайғомбарӣ , إлои конўо ба истҳзؤн ( 7 ) магар афсӯс мекарданд бирав .

وَ ما یَأْتِیهِمْ مِنْ نَبِیٍّ، و نیامد بایشان هیچ پیغامبری، إِلَّا کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ (۷) مگر افسوس میکردند برو.

Фأҳлкно أшд манеҳам бтшо , ҳалок кардему табоҳ , бо нерутар аз эшон ва бо зӯртар ,у мзӣ мисли алأўлин ( 8 ) ва бирафт пеш аз ин пешинёнро ки мисл зананд бон .

فَأَهْلَکْنا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشاً، هلاک کردیم و تباه، با نیروتر از ایشان و با زورتر، وَ مَضی‌ مَثَلُ الْأَوَّلِینَ (۸) و برفت پیش از این پیشینیان را که مثل زنند بآن.

Ва лӣни сأлтҳми ман халқи алсмоўоту алأрз , ва агар пурсӣ эшонро : ки офариди осмонҳо ва заминҳо , лиқўлни хлқҳни алъзизи алълим ( 9 ) . Эшон гӯйанд он тавонои донои офариди онро .

وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ، و اگر پرسی ایشان را: که آفرید آسمانها و زمینها، لَیَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِیزُ الْعَلِیمُ (۹). ایشان گویند آن توانای دانا آفرید آن را.

Алзии ҷаъли лаками алأрзи мҳдо , ӯ онаст ки шуморо замин оромгоҳ кард ,у ҷаъли лаками фӣҳо сбло , ва шуморо дар он роҳҳо сохт , лълкми тҳтдўн ( 10 ) . То роҳ майдонед барад .

الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ الْأَرْضَ مَهْداً، او آنست که شما را زمین آرامگاه کرد، وَ جَعَلَ لَکُمْ فِیها سُبُلًا، و شما را در آن راهها ساخت، لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ (۱۰). تا راه میدانید برد.

Ва алзӣ назул ман алсмоءи моء бақадр . Ва онаст ки фурӯ фиристод аз осмони обии бондозаҳ , Фأншрно ба балада мето , зинда кардем бони об , заминии мурда , кзлки тхрҷўн ( 11 ) . Ҳам чунон ки беруни оранд .

وَ الَّذِی نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ. و آنست که فرو فرستاد از آسمان آبی باندازه، فَأَنْشَرْنا بِهِ بَلْدَةً مَیْتاً، زنده کردیم بآن آب، زمینی مرده، کَذلِکَ تُخْرَجُونَ (۱۱). هم چنان که بیرون آرند.

Ва алзии халқи алأзўоҷи кулҳо , ва онаст ки бёФриди ҳамаи гӯногӯнҳо ва ҷинсҳо ,у ҷаъли лаками ман алФлку алأнъом , ва шуморо бёФрид аз киштӣҳоу сутурон , мо тркбўн ( 12 ) . Ончӣ бар он брншинид .

وَ الَّذِی خَلَقَ الْأَزْواجَ کُلَّها، و آنست که بیافرید همه گوناگونها و جنسها، وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الْفُلْکِ وَ الْأَنْعامِ، و شما را بیافرید از کشتیها و ستوران، ما تَرْکَبُونَ (۱۲). آنچه بر آن برنشینید.

Лтстўўои алии зуҳӯра , то рост нишинед бар пуштҳои сутурон , сам тзкрўо наамма рбкм , он гоҳи некӯкории худованди хеш ёд мекунед , إзои астўитми алайҳ , он гуҳ ки бар сутур рост нишинед .

لِتَسْتَوُوا عَلی‌ ظُهُورِهِ، تا راست نشینید بر پشتهای ستوران، ثُمَّ تَذْکُرُوا نِعْمَةَ رَبِّکُمْ، آن گاه نیکوکاری خداوند خویش یاد میکنید، إِذَا اسْتَوَیْتُمْ عَلَیْهِ، آن گه که بر ستور راست نشینید.

Ва тқўлўо ва он гуҳи гўӣид , субҳони алзии схри лнои ҳозо , покӣ ва беайбӣ ӯро ки зер даст карду нарми моро ин сутур , ва мо кнои ?лаи мқрнин ( 13 ) ё на , мо бо ӯ брнтўонстимӣу брнёмдимӣ ,у إнои إлии рбнои лмнқлбўн ( 14 ) ва мо дар ин неъмат бо худованди хеши мигрдим .

وَ تَقُولُوا و آن گه گوئید، سُبْحانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنا هذا، پاکی و بی‌عیبی او را که زیر دست کرد و نرم ما را این ستور، وَ ما کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ (۱۳) یا نه، ما با او برنتوانستیمی و برنیامدیمی، وَ إِنَّا إِلی‌ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ (۱۴) و ما در این نعمت با خداوند خویش میگردیم.

Ва ҷълўои ?лаи ман ибодаи ҷзءо ӯро аз рҳигон ӯ баҳра Эй сохтанд , إни алإнсони лкФўри мубин ( 15 ) ин мардум носипосӣаст ошкоро .

وَ جَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً او را از رهیگان او بهره‌ای ساختند، إِنَّ الْإِنْسانَ لَکَفُورٌ مُبِینٌ (۱۵) این مردم ناسپاسی است آشکارا.

أми атхзи ммои ихлқи бенот , бош аз ончии худ офарид , духтарон гирифт ва модинаҳ гузид худро ,у أсФокми болбнин ( 16 ) ва шуморо холис карду баргузеди писарон .

أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا یَخْلُقُ بَناتٍ، باش از آنچه خود آفرید، دختران گرفت و مادینه گزید خود را، وَ أَصْفاکُمْ بِالْبَنِینَ (۱۶) و شما را خالص کرد و برگزید پسران.

Ва إзои башари أҳдҳм , ва он гуҳ ки бишорат диҳанд якеро аз эшон , бмои зарби ллрҳмни Маслан , бончаҳи рҳмнро сифати сохт , зилли виҷҳаи мсўдо , рӯй вай сиёҳ гардад ,у ҳўи кзим ( 17 ) ва ӯ пурандӯҳ .

وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ، و آن گه که بشارت دهند یکی را از ایشان، بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلًا، بآنچه رحمن را صفت ساخت، ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا، روی وی سیاه گردد، وَ هُوَ کَظِیمٌ (۱۷) و او پراندوه.

أ ва ман иншؤои фии алҳлиаҳ , бош касе ки дар зевар барояду биболад ,у ҳўи фии алхсоми ғайри мубин ( 18 ) ва ӯ дар доварӣ безабон ва бесухан буд , .

أَ وَ مَنْ یُنَشَّؤُا فِی الْحِلْیَةِ، باش کسی که در زیور برآید و ببالد، وَ هُوَ فِی الْخِصامِ غَیْرُ مُبِینٍ (۱۸) و او در داوری بی‌زبان و بی‌سخن بود،.

Ва ҷълўои алмлоӣкаҳи аллазӣнаи ҳам ибоди арраҳмони إносо ,у Фриштгонро ки эшон бандагон раҳмонанд модинон карданд , أи шҳдўои хлқҳм , буданд онҷо ки Фариштагонро меофарид , стктби шҳодтҳм , менависанд гувоҳӣҳои эшону исӣлўн ( 19 ) ва бипурсанд эшонро .

وَ جَعَلُوا الْمَلائِکَةَ الَّذِینَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً، و فریشتگان را که ایشان بندگان رحمانند مادینان کردند، أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ، بودند آنجا که فرشتگان را میآفرید، سَتُکْتَبُ شَهادَتُهُمْ، می‌نویسند گواهیهای ایشان وَ یُسْئَلُونَ (۱۹) و بپرسند ایشان را.

Ва қолўои луи шоءи арраҳмони мо ъбдноҳм , гуфтанд агар рҳмни хостӣ ки Фариштагонро напарастем нпрстидимии эшонро .

وَ قالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ، گفتند اگر رحمن خواستی که فرشتگان را نپرستیم نپرستیدیمی ایشان را.

Мо ?лаами бзлки ман илм , эшонро ҳеҷ дониш нест бончаҳи мигўинд , إни ҳам إлои ихрсўн ( 20 ) нестанд магари дурӯғи занон .

ما لَهُمْ بِذلِکَ مِنْ عِلْمٍ، ایشان را هیچ دانش نیست بآنچه میگویند، إِنْ هُمْ إِلَّا یَخْرُصُونَ (۲۰) نیستند مگر دروغ زنان.

أми отиноҳми ктобои ман қибла , ё мо эшонро пеш аз қуръони нома Эй додаем , фаҳм ба мстмскўн ( 21 ) , эшон даст дар он зада анд

أَمْ آتَیْناهُمْ کِتاباً مِنْ قَبْلِهِ، یا ما ایشان را پیش از قرآن نامه‌ای داده‌ایم، فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِکُونَ (۲۱)، ایشان دست در آن زده‌اند

Бали қолўо , на ки гуфтанд , إнои вҷднои обоءнои алии أмаҳ , мо падарони хешро бар кешӣ ёфтем ,у إнои алии осорҳми мҳтдўн ( 22 ) ва мо бар пайҳои эшон роҳи мибрим .

بَلْ قالُوا، نه که گفتند، إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلی‌ أُمَّةٍ، ما پدران خویش را بر کیشی یافتیم، وَ إِنَّا عَلی‌ آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ (۲۲) و ما بر پیهای ایشان راه میبریم.

Ва кзлки мо أрслно , ва ҳам чунон нФрстодим , ман қблки фии қарияи ман нзир , пеш аз ту дар ҳеҷ шаҳри ҳеҷ огоҳкунандае , إлои қоли мтрФўҳо , магар ки ҷҳондорону бтри гирифтагон эшон гуфтанд , إнои вҷднои обоءнои алии أмаҳи мо падарони хешро бар кешӣ ёфтем ,у إнои алии осорҳми мқтдўн ( 23 ) ва мо бар пайҳои эшон пас рӯ мебошем .

وَ کَذلِکَ ما أَرْسَلْنا، و هم چنان نفرستادیم، مِنْ قَبْلِکَ فِی قَرْیَةٍ مِنْ نَذِیرٍ، پیش از تو در هیچ شهر هیچ آگاه کننده‌ای، إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها، مگر که جهانداران و بطر گرفتگان ایشان گفتند، إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلی‌ أُمَّةٍ ما پدران خویش را بر کیشی یافتیم، وَ إِنَّا عَلی‌ آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ (۲۳) و ما بر پیهای ایشان پس رو میباشیم.

Қоли أу луи ҷӣткм , гуфт бош ва агар ман бшмои омадам ва оварадам , бأҳдии ммои вҷдтми алайҳи обоءкм , росттар аз он чиз ки падарони хешро бар он ёфтед , , қолўои إнои бмои أрслтм ба коФрўн ( 24 ) , гуфтанд мо бончаҳи шуморо бон фиристоданд ногрўидгоним .

قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُکُمْ، گفت باش و اگر من بشما آمدم و آوردم، بِأَهْدی‌ مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَیْهِ آباءَکُمْ، راست‌تر از آن چیز که پدران خویش را بر آن یافتید،، قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ کافِرُونَ (۲۴)، گفتند ما بآنچه شما را بآن فرستادند ناگرویدگانیم.

Фонтқмно манеҳам , кин кашидем аз эшон , Фонзри Киеви кони оқибаи алмкзбин ( 25 ) , нигар чун буд саранҷоми дурӯғи зани гирон .

فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ، کین کشیدیم از ایشان، فَانْظُرْ کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُکَذِّبِینَ (۲۵)، نگر چون بود سرانجام دروغ زن گیران.

Ва إзи қоли إброҳими лأбиаҳу қавма , иброҳӣм гуфт падари хешроу қавми хешро : إннии броءи ммои тъбдўн ( 26 ) ман безорам аз ончии шумо мипрстид .

وَ إِذْ قالَ إِبْراهِیمُ لِأَبِیهِ وَ قَوْمِهِ، ابراهیم گفت پدر خویش را و قوم خویش را: إِنَّنِی بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (۲۶) من بیزارم از آنچه شما میپرستید.

إлои алзии Фтрнӣ , магари он худоӣ ки марои офарид , Фإнаҳи сиҳдин ( 27 ) ки ӯ худ маро роҳ менамояд .

إِلَّا الَّذِی فَطَرَنِی، مگر آن خدای که مرا آفرید، فَإِنَّهُ سَیَهْدِینِ (۲۷) که او خود مرا راه مینماید.

Ва ҷаълҳо калимаи боқӣа , он суханро суханӣ поянда кард , фии ақаба , дар нажоди фарзандони хеш , лълҳми ирҷъўн ( 28 ) то магар бо худо оянд .

وَ جَعَلَها کَلِمَةً باقِیَةً، آن سخن را سخنی پاینده کرد، فِی عَقِبِهِ، در نژاد فرزندان خویش، لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ (۲۸) تا مگر با خدا آیند.

Бали мтът , балки бархӯрдор кардам ҳؤлоءу обоءҳм , ӣнонроу падарони эшонро , ҳатто ҷоءҳм алҳақ , то он гуҳ ки боишон омад қуръон ,у расӯли мубин ( 29 )у расӯлии ошкоро ,у лмои ҷоءҳм алҳақ , чун боишон омад чизеи дурусту рости қолўои ҳозои саҳар , гуфтанд ин мар девасту ҷодуӣ ,у إно ба коФрўн ( 30 ) ва мо бони ногрўидгоним .

بَلْ مَتَّعْتُ، بلکه برخوردار کردم هؤُلاءِ وَ آباءَهُمْ، اینان را و پدران ایشان را، حَتَّی جاءَهُمُ الْحَقُّ، تا آن گه که بایشان آمد قرآن، وَ رَسُولٌ مُبِینٌ (۲۹) و رسولی آشکارا، وَ لَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ، چون بایشان آمد چیزی درست و راست قالُوا هذا سِحْرٌ، گفتند این مر دیو است و جادویی، وَ إِنَّا بِهِ کافِرُونَ (۳۰) و ما بآن ناگرویدگانیم.

Ва қолўои лу ло назул ҳозо алқуръон гуфтанд чаро на ин қуръон фурӯ фиристоданд , алии раҷули ман алқритини азим ( 31 ) бар мардии бузург аз ин ду шаҳр .

وَ قالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ گفتند چرا نه این قرآن فرو فرستادند، عَلی‌ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْیَتَیْنِ عَظِیمٍ (۳۱) بر مردی بزرگ از این دو شهر.