Қавлаи таъолӣ : бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳими баноми худованди фарохи бахшоиши меҳрбон .

قوله تعالی: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بنام خداوند فراخ بخشایش مهربان.

Аллазӣнаи кФрўоу сдўои ани сиблати аллоҳ , эшон ки кофар шуданд ва аз роҳи аллоҳи баргаштанд , أзли أъмолҳм ( 1 ) аллоҳи кирдори эшон ҳама ботил карда , аллазӣнаи омнўоу ъмлўои алсолҳот , ва эшон ки бгрўиднд ва корҳои нек карданд ,у омнўо бмо назул алии Муҳамад , ва имон овараданд бончаҳи фурӯ фиристода омад бар Муҳамад ( с ) ,у ҳў алҳақ ман рбҳм , ва он сухан ростаст ва аз худованди эшон , куфри анҳуам сиӣотҳм , аллоҳ бишуст аз эшон гуноҳони эшон ,у أслҳи балетам ( 2 ) ,у ҳамаи кори эшон бози сохт ва рост кард .

الَّذِینَ کَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ، ایشان که کافر شدند و از راه اللَّه برگشتند، أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ (۱) اللَّه کردار ایشان همه باطل کرده، الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ، و ایشان که بگرویدند و کارهای نیک کردند، وَ آمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلی‌ مُحَمَّدٍ، و ایمان آوردند بآنچه فرو فرستاده آمد بر محمد (ص)، وَ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ، و آن سخن راست است و از خداوند ایشان، کَفَّرَ عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ، اللَّه بشست از ایشان گناهان ایشان، وَ أَصْلَحَ بالَهُمْ (۲)، و همه کار ایشان باز ساخت و راست کرد.

Злки бأни аллазӣнаи кФрўои атбъўои алботл , он аз баҳр онаст ки кофарон ба беҳудау ботили паии бурданд ,у أни аллазӣнаи омнўои атбъўо алҳақ ман рбҳму гиравидагони баростӣу номаи дуруст аз худованд хеш мебурданд , кзлки изрби аллоҳи ллноси أмсолҳм ( 3 ) ҳамчунин пайдо мекунад аллоҳи мардумонро сонҳо ва сифатҳои эшон .

ذلِکَ بِأَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا اتَّبَعُوا الْباطِلَ، آن از بهر آنست که کافران به بیهوده و باطل پی بردند، وَ أَنَّ الَّذِینَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ و گرویدگان براستی و نامه درست از خداوند خویش میبردند، کَذلِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثالَهُمْ (۳) همچنین پیدا میکند اللَّه مردمان را سانها و صفتهای ایشان.

Фإзои лқитми аллазӣнаи кФрўо , ҳар гоҳ ки кофарони бенанд , Фзрби алрқоб , бар шумо бодои бгрдн ҳо заданд , ҳатто إзои أсхнтмўҳм , то он гуҳ ки эшонро бисёр киштед , Фшдўои алўсоқ , он гуҳ ки мегиред асир ва сахт мебандед , Фإмои мнои баъди пас он гуҳ ё сипос менаед ва мегузоред ,у إмои Фдоء , ё мебоз фурушед , ҳатто тзъи алҳрби أўзорҳо , то ҷанги сохт хеши бунаад аз даст , злк , чунинаст ,у луи ишоءи аллоҳ лонтср манеҳам , ва агар аллоҳ хоҳад бало ва кин сетанд аз душманони хеш беғозён ,у локини либлўои бъзкми ббъз , локини хост ки шуморо бикдигр биёзмоед ,у аллазӣнаи қтлўои фии сиблати аллоҳ , ва эшон ки бикуштанд эшонро дар ҷанг бо душманони худоӣ , Флни изли أъмолҳм ( 4 ) аллоҳи кирдори эшон ботил накунад .

فَإِذا لَقِیتُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا، هر گاه که کافران بینند، فَضَرْبَ الرِّقابِ، بر شما بادا بگردن‌ها زدند، حَتَّی إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ، تا آن گه که ایشان را بسیار کشتید، فَشُدُّوا الْوَثاقَ، آن گه که میگیرید اسیر و سخت می‌بندید، فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ پس آن گه یا سپاس می‌نهید و میگذارید، وَ إِمَّا فِداءً، یا می‌باز فروشید، حَتَّی تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها، تا جنگ ساخت خویش بنهد از دست، ذلِکَ، چنین است، وَ لَوْ یَشاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ، و اگر اللَّه خواهد بلا و کین ستاند از دشمنان خویش بی‌غازیان، وَ لکِنْ لِیَبْلُوَا بَعْضَکُمْ بِبَعْضٍ، لکن خواست که شما را بیکدیگر بیازماید، وَ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ، و ایشان که بکشتند ایشان را در جنگ با دشمنان خدای، فَلَنْ یُضِلَّ أَعْمالَهُمْ (۴) اللَّه کردار ایشان باطل نکند.

Сиҳдиҳм , ореи эшонро роҳи наҷоти бози намояд ,у ислҳи балетам ( 5 )у кори эшон боз созад .

سَیَهْدِیهِمْ، آری ایشان را راه نجات باز نماید، وَ یُصْلِحُ بالَهُمْ (۵) و کار ایشان باز سازد.

Ва идхлҳми алҷнаҳ , ва дар оварад эшонро дар биҳишт , урфҳо ?лаам ( 6 ) онро шинохта эшон кард ва эшонро хушбӯӣ кард .

وَ یُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، و در آورد ایشان را در بهشت، عَرَّفَها لَهُمْ (۶) آن را شناخته ایشان کرد و ایشان را خوشبوی کرد.

ё أиҳои аллазӣнаи омнўо , эй эшон ки бгрўиднд , إни тнсрўои аллоҳи инсркм , агар худоиро ёрӣ диҳед , худои шуморо ёрӣ диҳад ,у исбти أқдомкм ( 7 ) ва пас шумо бар ҷой медорад .

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا، ای ایشان که بگرویدند، إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ، اگر خدای را یاری دهید، خدای شما را یاری دهد، وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُمْ (۷) و پس شما بر جای میدارد.

Ва аллазӣнаи кФрўо , ва эшон ки кофар шуданд , Фтъсои ?лаам , сарнигӯнии боди эшонро ва бар ваии афтода ,у أзли أъмолҳм ( 8 ) ва ботил кард аллоҳи кирдори эшону нопидо .

وَ الَّذِینَ کَفَرُوا، و ایشان که کافر شدند، فَتَعْساً لَهُمْ، سرنگونی باد ایشان را و بر وی افتاده، وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ (۸) و باطل کرد اللَّه کردار ایشان و ناپیدا.

Злки бأнҳми крҳўои мо أнзли аллоҳ , он аз баҳр онаст ки эшонро душвор омаду нохуш , ин нома ки аллоҳ фурӯ фиристод , Фأҳбти أъмолҳм ( 9 ) банӣаст бидод аллоҳи кирдорҳои эшонро .

ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ، آن از بهر آنست که ایشان را دشوار آمد و ناخوش، این نامه که اللَّه فرو فرستاد، فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ (۹) بنیست بداد اللَّه کردارهای ایشان را.

أи Флми исирўои фии алأрзи Финзрўо , нараванд дар замин то бенанд , Киеви кони оқибаи аллазӣнаи ман қиблаам , ки саранҷоми эшон ки пеш аз эшон буданд чунаст , дмри аллоҳи алайҳим , бар сари эшон фурӯи ҳашт ,у ллкоФрини أмсолҳо ( 10 ) ва ин кофаронро акнӯн ҳамчунонаст .

أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَیَنْظُرُوا، نروند در زمین تا بینند، کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ، که سرانجام ایشان که پیش از ایشان بودند چونست، دَمَّرَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ، بر سر ایشان فرو هشت، وَ لِلْکافِرِینَ أَمْثالُها (۱۰) و این کافران را اکنون همچنانست.

Злки бأни аллоҳи мавлои аллазӣнаи омнўо , ин бон чунонаст ки аллоҳи ёри грўидгонст ,у أни алкоФрини лои мавлои ?лаам ( 11 )у ногрўидгонро ёр нест .

ذلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَی الَّذِینَ آمَنُوا، این بآن چنانست که اللَّه یار گرویدگانست، وَ أَنَّ الْکافِرِینَ لا مَوْلی‌ لَهُمْ (۱۱) و ناگرویدگان را یار نیست.

إни аллоҳи идхли аллазӣнаи омнўоу ъмлўои алсолҳот , аллоҳи дароради эшонро ки бгрўиднд ва кирдорҳои нек карданд , ҷиноти тҷрии ман таҳтҳо алأнҳор , дар биҳиштҳоеи зери дарахтони он ҷӯйҳо равон ,у аллазӣнаи кФрўои итмтъўн , ва эшон ки нагиравидаанд коми мироннд ,у иأклўни комаи тأкли алأнъом , ва хӯрд мехуранд чунонк сутурон хуранд ,у алнори мсўии ?лаам ( 12 )у оташи бунгоҳи эшон .

إِنَّ اللَّهَ یُدْخِلُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ، اللَّه درآرد ایشان را که بگرویدند و کردارهای نیک کردند، جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ، در بهشتهایی زیر درختان آن جویها روان، وَ الَّذِینَ کَفَرُوا یَتَمَتَّعُونَ، و ایشان که نگرویده‌اند کام میرانند، وَ یَأْکُلُونَ کَما تَأْکُلُ الْأَنْعامُ، و خورد می‌خورند چنانک ستوران خورند، وَ النَّارُ مَثْویً لَهُمْ (۱۲) و آتش بنگاه ایشان.

Ва кأини ман қария , эй басои шаҳрҳо , ҳаии أшди қувва , ки шаҳрёни он сахт нерутар буданд , ман қритки алтии أхрҷтк , аз шаҳрёни шаҳри ту ки туро берун карданд , أҳлкноҳми Флои Носири ?лаам ( 13 ) , ҳалок кардему табоҳ ва эшонро ҳеҷ ёрӣ даҳ набӯд .

وَ کَأَیِّنْ مِنْ قَرْیَةٍ، ای بسا شهرها، هِیَ أَشَدُّ قُوَّةً، که شهریان آن سخت نیروتر بودند، مِنْ قَرْیَتِکَ الَّتِی أَخْرَجَتْکَ، از شهریان شهر تو که ترا بیرون کردند، أَهْلَکْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ (۱۳)، هلاک کردیم و تباه و ایشان را هیچ یاری ده نبود.

أи Фмни кони алии байнаи ман раба , чаҳ гӯйӣ касе ки бар дурустӣ ва бенаӣаст аз худованди хеш , кмни зини ?лаи сӯъи амала , ӯ чунон дигар касаст ки бад кард ӯ броростнд ӯро ,у атбъўои أҳўоءҳм ( 14 ) ва эшон бар пай хуш омад хеш мераванд .

أَ فَمَنْ کانَ عَلی‌ بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ، چه گویی کسی که بر درستی و بینایی است از خداوند خویش، کَمَنْ زُیِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ، او چنان دیگر کس است که بد کرد او برآراستند او را، وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ (۱۴) و ایشان بر پی خوش آمد خویش میروند.

Мисли алҷнаҳи алтии въди алмтқўн , сифату шаъни он биҳишт ки парҳезгоронро ваъда додаанд , фӣҳо أнҳори ман моءи ғайри осн , дар он биҳишти ҷўиҳост аз об на гндо ва на ҳол гашта ,у أнҳори ман лбни лами итғири туъма , ва ҷӯйҳо аз шер на турш гашта ва на таъм он гашта ,у أнҳори ман хамри лзаҳи ллшорбин , ва ҷӯйҳо аз май ки ошмндгонро хуш ояд ,у أнҳори ман асали мсФӣ , ва ҷӯйҳо аз асали полудаи офарӣда ,у ?лаами фӣҳо ман кули алсмрот ,у аишонрост дар он биҳишт аз ҳамаи миваҳо ,у мғФраҳи ман рбҳм ,у омурзиш аз худованди эшон , кмни ҳўи холиди фии алнор , ӯ чунон касаст ки дар оташ ҷовидаст ,у сқўои моءи ҳмимо , ва меошоманд ӯро оби ҷўшонидаҳ , Фқтъи أмъоءҳм ( 15 ) рўдгонӣ эшон мебарад .

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ، صفت و شأن آن بهشت که پرهیزگاران را وعده داده‌اند، فِیها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَیْرِ آسِنٍ، در آن بهشت جویهاست از آب نه گندا و نه حال گشته، وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ یَتَغَیَّرْ طَعْمُهُ، و جویها از شیر نه ترش گشته و نه طعم آن گشته، وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِینَ، و جویها از می که آشمندگان را خوش آید، وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّی، و جویها از عسل پالوده آفریده، وَ لَهُمْ فِیها مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ، و ایشانراست در آن بهشت از همه میوه‌ها، وَ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ، و آمرزش از خداوند ایشان، کَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِی النَّارِ، او چنان کس است که در آتش جاوید است، وَ سُقُوا ماءً حَمِیماً، و می‌آشامند او را آب جوشانیده، فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ (۱۵) رودگانی ایشان میبرد.

Ва манеҳам ман истмъи إлик , ва аз эшон касаст ки меояд ва май ниўшд , ҳатто إзои хрҷўои ман ъндк , то он гуҳ ки берун шаванд аз наздики ту , қолўои ллзини أўтўои алълм , доноёнро гӯйанд , мо зои қоли онФо , чаҳ чиз мегуфт ӯ акнӯн , أўлӣки аллазӣнаи табъи аллоҳи алии қлўбҳм , эшон онанд ки меҳри ниҳоди аллоҳ бар дилҳои эшон .

وَ مِنْهُمْ مَنْ یَسْتَمِعُ إِلَیْکَ، و از ایشان کس است که میآید و می‌نیوشد، حَتَّی إِذا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِکَ، تا آن گه که بیرون شوند از نزدیک تو، قالُوا لِلَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ، دانایان را گویند، ما ذا قالَ آنِفاً، چه چیز میگفت او اکنون، أُولئِکَ الَّذِینَ طَبَعَ اللَّهُ عَلی‌ قُلُوبِهِمْ، ایشان آنند که مهر نهاد اللَّه بر دلهای ایشان.

Ва атбъўои أҳўоءҳм ( 16 ) , ва бар паии хуши омадҳои хеш мераванд .

وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ (۱۶)، و بر پی خوش‌آمدهای خویش میروند.

Ва аллазӣнаи аҳтдўо , ва эшон ки бар роҳ рост истоданд , зодаами ҳудо , аллоҳи эшонро рости роҳии афзуд ,у отоҳми тқўоҳм ( 17 ) ва эшонро парҳезгорӣ дод .

وَ الَّذِینَ اهْتَدَوْا، و ایشان که بر راه راست ایستادند، زادَهُمْ هُدیً، اللَّه ایشان را راست راهی افزود، وَ آتاهُمْ تَقْواهُمْ (۱۷) و ایشان را پرهیزگاری داد.

Фҳли инзрўни إлои алсоъаҳ , чашм намедоранд магари рстохирро أни тأтиҳми бғтаҳ , ки боишон ояд ногоҳ , Фқди ҷоءи أшротҳои нишонҳои он пеши бози омада , Фأнии ?лаам , чун ва аз куҷои эшонро ҷой пазируфтан буд , إзои ҷоءтҳми зкроҳм ( 18 ) чун растохез боишон омада буд .

فَهَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ، چشم نمی‌دارند مگر رستاخیر را أَنْ تَأْتِیَهُمْ بَغْتَةً، که بایشان آید ناگاه، فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها نشانهای آن پیش باز آمده، فَأَنَّی لَهُمْ، چون و از کجا ایشان را جای پذیرفتن بود، إِذا جاءَتْهُمْ ذِکْراهُمْ (۱۸) چون رستاخیز بایشان آمده بود.