Қавлаи таъолии бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳими исми Карими ман тнсли илайҳи ман злотаҳи тФзли алайҳи бнҷотаҳ ва ман тавассули илайҳи бтоъотаҳи ттўли алайҳи бдрҷотаҳ . Исми азизи ман тақарруби илайҳи боҳсонаҳи қобилаи блтФи аФзолаҳ ва ман тҷнби илайҳи боимонаҳ , ақбли алайҳи бкшФи ҷалолау ҷамола .
Номи худовандӣ ки қавонини саодат ки дар зуҳӯр омад аз ҷамоли ном вай омад . Қавоиди шақоват ки пайдои гашт , аз ҳурмони номи ваии пайдои гашт . Сарои пардаи иззати бисмии аллоҳ дар кунҷи ҳуҷраи идбор ҳар гадоӣ назананд . Нузули ҷалолу ҷамоли бисмии аллоҳи бўлоити самъу сина ҳар дун ҳимматӣ наравад . Марди дуни ҳиммат бедард , ҷалолу ҷамол « бисмии аллоҳ » аз куҷои шиносад ? марди худбини ҳавои парасти ҳаловату тароват « бисмии аллоҳ » аз куҷо донад ? :
Лутфи нутқат кӣ шиносади аҳли жожу биҳдаҳ
Ману селоиро чаҳ донад марди сайру гндно ? !
Агар ҷалоли астғноء « бисмии аллоҳ » аз олам азал битобад , сад ҳазор ваанд ҳазор нуқтаи набувватро бсмсоми ло аболӣ бигузоранд то бадӣгарони худ чаҳ расад ? ! вари анояти ҷамолу карам « бисмии аллоҳ » аз даргоҳи лутфи қадами рӯи намояди ҷумлаи оламёнро бахуд роҳ диҳад ва дар садри давлати нишонд . Барқӣ аз сродқоти астғноء азал биҷуст , бҳкми қаҳр бар Умия халаф афтод , сӯхтаи оташи қтиъти гашт . Бодӣ аз бодҳои карам аз ҳавои лутфи қадам бар дил ибнам мактуми вазид ва ӯро ббсоти қурби расонид . Раби Алъоламин аз қиссау ҳол ҳар ду хабар дод дарин сӯра ки : ъбсу тўлии أни ҷоءаҳи алأъмии абтдоءи ин сӯраи баёни ҳоли он ду мардаст , яке абди аллоҳ бенам мактум , он дарвеши саҳоба ки фақру фоқаи шиору дсори худ сохта , шабу рӯзи муҷовири даргоҳи набуввату ҳозири ҳазрат рисолат бӯда , андӯҳи исломи бҷону дили пазируфта ва бар бекомӣ ва бе навоеи дунё ризо додау дӯстии худоу расӯл бар ҳама ихтиёр карда , лои ҷурм аз ҳазрати мавлои нигар то чаҳ каромати бадви расида ва чаҳ давлат рӯй буии ниҳода ки раби Алъоламин аз баҳри ваии пайғомбари худро итоб карда ва дар шаъни ваии ояти фиристода ки : ъбсу тўлии أни ҷоءаҳи алأъмӣ ин чунонаст ки турои дӯстӣ буд яке аз наздикону бародарони ту ӯро брнҷондаҳ ва ту ҳурмати ин бародарро бар рӯй ваии шикоят ва итоб накунӣ . Балӣ бо дайгарии шикояту итоб вай кунӣ . Раби Алъоламин бо Фриштгон мегуяд : мебайнед ки расӯли мо ( с ) бо он марди дарвеши нобӣно чаҳ кард ? ! рӯй бирав турш кард , азуи баргашт ва рӯй бдшмн мо оварад . Он гуҳи хитоб бо мувоҷеҳат гардонид .
Гуфт : ва мо идрики лаълаи изкии أўи изкри ФтнФъаҳи аззикрӣ эй Муҳамади ту чаҳ донеи кору ҳоли он дарвеш ? покӣу ростӣ ӯ мо донем ёддошт ва ёд кард ӯ мо байнем . ё Муҳамади бдрўишӣу бенавои вай мангар бидон нигар ки пайваста дар маҳалати муҳаббати мосту мӯътакифи даргоҳи мост , муҷовири каъбаи висоли мост , аз ълоӣқу хлоӣқи бурӣда , қадам бар бисоти қурби ниҳода , бар сари бодияи дӯстии лаббайки вафоӣ мо зада . ё Муҳамади осору анвори лутфи худ бар ҳол ӯ аз он зоҳир кардем то ҳар ки дарав нигарад донад ки ӯ навохтаи мосту дӯсти мо . Ва он марди дигари Умияи бен халаф , он хоҷаи Қурайшу сарвари залолат , бегона аз роҳи ҳақу пешрави аҳли шақоват , раби Алъоламин дар сифат вай мегуяд : أмои ман астғнии ин мард аз мо бениёзӣ намӯдау дайгарии биҷои мо парастида ва он гуҳ бимолу неъмати худ ғарра шудаи иҳсби أни молаи أхлдаҳ май пиндорад ки он мол ӯ , ӯро дар дунё ҷовид бидорад ! намедонад ки он моли сабаби уқоб вайасту зиёдати азоби вай .
Яке аз ҷумлаи бузургон дайн гуфта ки : ин зару симу анвоъи амвол на айни дунёст ки ин зурӯфу аўъиаҳи дунёст . Ҳамчунин ҳаракоту саканоту тоъоти банда на айн дайнаст ки он зурӯфу аўъиаҳ дайнаст . Дайни ҷумлаи сӯз ва дардасту дунёи ҷумлаи ҳасрату бод сардаст . Қоруни он ҳамаи зару симу анвоъи амвол ки дошт , макрӯҳ набӯд боз чун азуи ҳуқуқи ҳақи таъолӣ талаб карданд имтиноъ намӯд , ҳуқуқи ҳақи бнгзорди он кашиши дил ӯ бҷонби зару симу амволи дунёи макрӯҳ буд . эй басои ксо ки донагӣ дар хоб надиду фардои фиръавни аҳл дунё хоҳад буд ки дил ӯ олӯдаи ҳирси дунёст .
Вои басои ксо ки амволи дунё дар малик ӯ ниҳоданду фардои дили хеш боз сипорад ки доғии азин дунё бар вай зоҳир набӯд . Саранҷоми марди дайни дори дунё гузор инаст ки дар охир сӯра гуфт : вуҷӯҳи иўмӣзи мсФраҳи зоҳкаҳи мстбшраҳу оқибати кори дунёи дори дайн гузор онаст ки гуфт :у вуҷӯҳи иўмӣзи алайҳои ғбраҳи трҳқҳои қтраҳи أўлӣки ҳам алкФраҳи алФҷраҳ .