Қавлаи таъолӣ : бисмии аллоҳи арраҳмони арраҳими баноми худованди фарохи бахшоиши меҳрбон .

قوله تعالی: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بنام خداوند فراخ بخشایش مهربان.

?вили ллмтФФин ( 1 ) ?вилу табоҳии коҳиндагонро .

وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ (۱) ویل و تباهی کاهندگان را.

Аллазӣнаи إзои актолўои алии анноси истўФўн ( 2 ) эшон ки чун аз мардумон меситонанд паймона биппарӣ меситонанд нокост .

الَّذِینَ إِذَا اکْتالُوا عَلَی النَّاسِ یَسْتَوْفُونَ (۲) ایشان که چون از مردمان می‌ستانند پیمانه بپری می‌ستانند ناکاست.

Ва إзои колўҳми أўи взнўҳми ихсрўн ( 3 ) ва он гуҳ ки мардумонро май пимоинд ё месанҷанд , мекоҳанд ва зиён зад мекунанд .

وَ إِذا کالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ یُخْسِرُونَ (۳) و آن گه که مردمان را می‌پیمایند یا می‌سنجند، می‌کاهند و زیان زد می‌کنند.

أи лои изни أўлӣки ҳеҷ нмидоннд . Бе гумонеи ӣнон , أнҳми мбъўсўн ( 4 )

أَ لا یَظُنُّ أُولئِکَ هیچ نمیدانند. بی گمانی اینان، أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (۴)

Лиўми азим ( 5 ) ки эшон ангехтанӣанд рӯзии бузургро .

لِیَوْمٍ عَظِیمٍ (۵) که ایشان انگیختنی‌اند روزی بزرگ را.

Явми иқўми анноси он рӯз ки бпоӣ истанд мардумони лрби Алъоламин ( 6 ) худованди ҷаҳонёнро .

یَوْمَ یَقُومُ النَّاسُ آن روز که بپای ایستند مردمان لِرَبِّ الْعالَمِینَ (۶) خداوند جهانیان را.

« куллан » огоҳ бошед إни китоби алФҷори лФии сҷин ( 7 ) номаи кирдор ва .

«کَلَّا» آگاه باشید إِنَّ کِتابَ الفُجَّارِ لَفِی سِجِّینٍ (۷) نامه کردار و.

Саранҷом бидон дар сҷинаст .

سرانجام بدان در سجّین است.

Ва мо أдроки мо сҷин ( 8 ) ва чаҳ доне ки он зиндон чаҳ чизаст ?

وَ ما أَدْراکَ ما سِجِّینٌ (۸) و چه دانی که آن زندان چه چیز است ؟

Китоби марқӯм ( 9 ) навиштае .

کِتابٌ مَرْقُومٌ (۹) نوشته‌ای.

?вили иўмӣзи ллмкзбин ( 10 ) ?вили он рӯз бар дурӯғи зани гирон .

وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ (۱۰) ویل آن روز بر دروغ‌زن گیران.

Аллазӣнаи икзбўни биўми аддӣн ( 11 ) эшон ки бурузи шумору подоши дурӯғ зан гиранд .

الَّذِینَ یُکَذِّبُونَ بِیَوْمِ الدِّینِ (۱۱) ایشان که بروز شمار و پاداش دروغ زن گیرند.

Ва мо икзб бау дурӯғ зан нагирад бони إлои кули мътди أсим ( 12 ) магар ҳар андоза дар гузарондае нобоки нопок .

وَ ما یُکَذِّبُ بِهِ و دروغ‌زن نگیرد بآن إِلَّا کُلُّ مُعْتَدٍ أَثِیمٍ (۱۲) مگر هر اندازه در گذرانده‌ای ناباک ناپاک.

إзои ттлии алайҳи оётно ки бирав хонанд суханону оёти мо . Қоли أсотири алأўлин ( 13 ) гуяд : ин афсона пешинёнаст .

إِذا تُتْلی‌ عَلَیْهِ آیاتُنا که برو خوانند سخنان و آیات ما. قالَ أَساطِیرُ الْأَوَّلِینَ (۱۳) گوید: این افسانه پیشینیان است.

« куллан » на чунонаст . Бали рони алии қлўбҳми мо конўои иксбўн ( 14 ) балки зангу бор ончӣ мекунанд бар дилҳои эшон нишасту нишонд .

«کَلَّا» نه چنانست. بَلْ رانَ عَلی‌ قُلُوبِهِمْ ما کانُوا یَکْسِبُونَ (۱۴) بلکه زنگ و بار آنچه میکنند بر دلهای ایشان نشست و نشاند.

« куллан » огоҳ бошед إнҳми ани рбҳми иўмӣзи лмҳҷўбўн ( 15 ) эшон аз худованди хеши он рӯзи боз пӯшидаанд .

«کَلَّا» آگاه باشید إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (۱۵) ایشان از خداوند خویش آن روز باز پوشیده‌اند.

Сами إнҳми лсолўои алҷҳим ( 16 ) пас эшон ботш расӣданӣанд .

ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصالُوا الْجَحِیمِ (۱۶) پس ایشان بآتش رسیدنی‌اند.

Сами иқоли пас эшонро гӯйанд : ҳозои алзии кантам ба ткзбўн ( 17 ) ин онаст ки шумо онро дурӯғ мешимурдед ва дурӯғ медоштед .

ثُمَّ یُقالُ پس ایشان را گویند: هذَا الَّذِی کُنْتُمْ بِهِ تُکَذِّبُونَ (۱۷) این آنست که شما آن را دروغ می‌شمردید و دروغ می‌داشتید.

« куллан » огоҳ бошед إни китоби алأброри лФии алӣин ( 18 ) номау кори некон дар алӣинаст ҷойгоҳи зибрин .

«کَلَّا» آگاه باشید إِنَّ کِتابَ الْأَبْرارِ لَفِی عِلِّیِّینَ (۱۸) نامه و کار نیکان در علّیّین است جایگاه زبرین.

Ва мо أдроки мо ълиўн ( 19 ) ва чаҳ чизи туро доно кард ки алӣин чист ?

وَ ما أَدْراکَ ما عِلِّیُّونَ (۱۹) و چه چیز ترا دانا کرد که علّیّین چیست؟

Китоби марқӯм ( 20 ) набиштае .

کِتابٌ مَرْقُومٌ (۲۰) نبشته‌ای.

إни алأброри лФии Наим ( 22 ) некон дар ноз ва Наиманд .

إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِی نَعِیمٍ (۲۲) نیکان در ناز و نعیم‌اند.

Ишҳдаҳи алмқрбўн ( 21 ) Фриштгони наздики кардагони бони мирснд ва онро май бенанд .

یَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (۲۱) فریشتگان نزدیک کردگان بآن میرسند و آن را می‌بینند.

Алии алأроӣки инзрўн ( 23 ) дар ҳиҷлаҳо дар тахтҳо мингрнд .

عَلَی الْأَرائِکِ یَنْظُرُونَ (۲۳) در حجله‌ها در تختها مینگرند.

ТърФи фии вҷўҳҳм дар рӯйҳои эшон мешиносӣ ва май бинии нзраҳи алнъим ( 24 ) тозагии нозу равшанои шодӣ .

تَعْرِفُ فِی وُجُوهِهِمْ در رویهای ایشان میشناسی و می‌بینی نَضْرَةَ النَّعِیمِ (۲۴) تازگی ناز و روشنایی شادی.

Исқўни ман рҳиқ май ошомоннди эшонро аз рҳиқ . Махтум ( 25 ) ҷоми он меҳр карда .

یُسْقَوْنَ مِنْ رَحِیقٍ می‌آشامانند ایشان را از رحیق. مَخْتُومٍ (۲۵) جام آن مهر کرده.

Хтомаҳи мск , меҳри он машк . Хтомаҳи мск ки аз даҳан боз истанд , буи машк ояд махтуми хтомаҳи мски омехтаи омиғи он машку фии злки ФлитноФси алмтноФсўн ( 26 ) ва айдун бодо ки кӯшндагон дарин кӯшанд .

خِتامُهُ مِسْکٌ، مهر آن مشک. خِتامُهُ مِسْکٌ که از دهن باز ایستاند، بوی مشک آید مختوم خِتامُهُ مِسْکٌ آمیخته آمیغ آن مشک‌ وَ فِی ذلِکَ فَلْیَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ (۲۶) و ایدون بادا که کوشندگان درین کوشند.

Ва мизоҷаи ман таснӣм ( 27 )у омиғи он аз чашма таснӣмаст .

وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِیمٍ (۲۷) و آمیغ آن از چشمه تسنیم است.

Айнан ишрби баҳои алмқрбўн ( 28 ) чашмае ки муқаррабони онро сарф меошоманд .

عَیْناً یَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ (۲۸) چشمه‌ای که مقرّبان آن را صرف می آشامند.

إни аллазӣнаи أҷрмўо он бидон ки кофар шуданд . Конўои ман аллазӣнаи омнўои изҳкўн ( 29 ) механдиданд аз гиравидагон .

إِنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا آن بدان که کافر شدند. کانُوا مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا یَضْحَکُونَ (۲۹) می‌خندیدند از گرویدگان.

Ва إзои мрўои баҳам ва он гуҳ ки муъминон бар эшон бргзштнд , итғомзўн ( 30 )

وَ إِذا مَرُّوا بِهِمْ‌ و آن گه که مؤمنان بر ایشان برگذشتند، یَتَغامَزُونَ (۳۰)

Эшон бофусӯс бар эшон дар якдигар менамуданд .

ایشان بافسوس بر ایشان در یکدیگر می‌نمودند.

Ва إзои анқлбўои إлии أҳлҳм ва чун бо хонаҳоу касони хеши гаштанд , анқлбўои Фкҳин ( 31 ) бинозу ромиш ва ханда мезистанд .

وَ إِذَا انْقَلَبُوا إِلی‌ أَهْلِهِمُ و چون با خانه‌ها و کسان خویش گشتند، انْقَلَبُوا فَکِهِینَ (۳۱) بناز و رامش و خنده می‌زیستند.

Ва إзои рأўҳм ва чун эшонро диданд , қолўои إни ҳؤлоءи лзолўн ( 32 ) гуфтанд : ӣнони гум шудагонанд ва дар ғалати афтодагону нодонон .

وَ إِذا رَأَوْهُمْ و چون ایشان را دیدند، قالُوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ (۳۲) گفتند: اینان گم‌شدگان‌اند و در غلط افتادگان و نادانان.

Ва мо أрслўои алайҳими ҳофизин ( 33 )у кофаронро нафиристодаанд бгўшўонӣ бар гиравидагону нигаҳбонони кирдори эшон .

وَ ما أُرْسِلُوا عَلَیْهِمْ حافِظِینَ (۳۳) و کافران را نفرستاده‌اند بگوشوانی بر گرویدگان و نگهبانان کردار ایشان.

Фолиўми аллазӣнаи омнўои он рӯзи қиёмат , он муъминону гиравидагони ман алкФори изҳкўн ( 34 ) аз кофарон май хнднд .

فَالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا آن روز قیامت، آن مؤمنان و گرویدگان مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ (۳۴) از کافران می‌خندند.

Алии алأроӣки инзрўн ( 35 ) дар ҳиҷлаҳо бар тахтҳо мингрнд .

عَلَی الْأَرائِکِ یَنْظُرُونَ (۳۵) در حجله‌ها بر تختها مینگرند.

Ҳилли сўби алкФори мо конўои иФълўн ( 36 ) кофаронро подош бидоданд бар ончӣ мекарданд дар он гетӣ ?

هَلْ ثُوِّبَ الْکُفَّارُ ما کانُوا یَفْعَلُونَ (۳۶) کافران را پاداش بدادند بر آنچه میکردند در آن گیتی؟