Шайхро савол карданд кӣ ё шайх ҳар чанд тадбир мекунем дарин маънӣ намерасем шайх гуфт алтдбири тдмири тдбиркор бехабарон буд ва ҳеҷ роҳи зани азимтар аз тадбир нест , эшон гуфтаанд : атлбўои аллоҳи бтрккми алтдбири ?фони алтдбири фии ҳозои алтриқи тазвир .

شیخ را سؤال کردند کی یا شیخ هر چند تدبیر می‌کنیم درین معنی نمی‌رسیم شیخ گفت التدبیر تدمیر تدبیرکار بی‌خبران بود و هیچ راه زن عظیم‌تر از تدبیر نیست، ایشان گفته‌‌اند:اطلبوا اللّه بترککم التدبیر فان التدبیر فی هذا الطریق تزویر.

Онгаҳ гуфт аблаҳтарин касе буд ки дар дӯст бо душман тадбир кунад , ин тадбир аз қиллати маърӯф буд . Перӣ бӯдааст ки ин дуо бисёр гуфтааст аллоҳами ашкўи алики ман қуллаи маърифатии бк .

آنگه گفت ابله‌ترین کسی بود که در دوست با دشمن تدبیر کند، این تدبیر از قلت معروف بود. پیری بوده است که این دعا بسیار گفته است اللّهم اشکو الیک من قلّة معرفتی بک.

Онгаҳ гуфт : Саидаи алсўФиаҳ аз наСкотт ин тариқ бӯдаасту шайхи бӯи абдурраҳмон ӯро дар табақот наСкотт овардааст , ҷамъии азин тайифа ба табаррук ба саломи бадари ҳуҷра вай шуданд ва гуфтанд дуое бигӯӣ моро , он муваффақа гуфтааст : қатъи аллоҳи ънкми кули қотеъи иқтъкми анҳу .

آنگه گفت: سعیدة الصوفیة از ناسکات این طریق بوده است و شیخ بو عبدالرحمن او را در طبقات ناسکات آورده است، جمعی ازین طایفه به تبرّک به سلام بدر حجرۀ وی شدند و گفتند دعایی بگوی ما را، آن موفقه گفته است: قطع اللّه عنکم کل قاطع یقطعکم عنه.

Онгаҳ шайх гуфт : алмтклФи маҳҷӯб ба тадбираи мақтӯъи бдъўоаҳи фии ҷамеъи умӯра .

آنگه شیخ گفت: المتکلف محجوب به تدبیره مقطوع بدعواه فی جمیع اموره.

Шайх дар охир аҳд гуфт мо бўолФзли ҳасанро ба хоб дидаму гуфтеми мо аз дӯстон даст водоштем гуфт некӯи дўстоно кӣ доштӣ онгаҳ кӣ доштӣу никўтрокнўн кӣ дасти боздоштӣ .

شیخ در آخر عهد گفت ما بوالفضل حسن را به خواب دیدم و گفتیم ما از دوستان دست واداشتیم گفت نیکو دوستانا کی داشتی آنگه کی داشتی و نیکوتراکنون کی دست بازداشتی.