Хештани байнону бузургии ҷӯён аз омухтан нанг доштанд ва аз пас худовандон дайн нарафтанд то андар . Хилофи зоҳирҳои ҳалоккунанда ҳалок шуданду бадиро бо некии андари офариниш исбот карданд ,у баҳрӣ аз эшон бнўр ва зулмат гуфтанд – ва эшон снўёнанд –у баҳрии биздон ва аҳриман гӯйанд ва эшон Муғонанд аз мтобъон ба офарид . Ва андари ақл зиштаст мари бадиро бхрмндии боз бастан . Пас чигуна раво бошад мрбдиро бмбдъи ҳақи боз бастан . Ва он гуруҳ ки бадиро некии азалӣ диданд гуфтанд ки худованди некии бохр ҳалок кунад мари худованди бадиро буқати тамом шудани хеш ,у бад-ӣни қавли ботил ҳаме кунанд мазҳаби хешро , аз баҳри онк агар худовандӣ азалӣаст раво набошад ки чизеи азалӣ ҳалок шавад , ва мо андарин боби сухани гўӣими бҳҷти ақл ва падед кунем ки бадиро андари ибдоъи мубдиъи ҳақ асл нест , блаки бобдоъ ки амр худоӣаст ҳама некӣаст . Нахусти гўӣим ки далел бар онки бадиро асл нест онаст ки бадиро он гоҳ ном баранд ки бозхўонндши бчизии азуи беҳтар , пас нахусти он чиз бояд ки бадв боз хонанд , пас дуруст шуд ки ибтидо некӣаст ,у бадӣу бад аз баҳр онаст ки боз мондааст аз расӣдани бмртбти некӣ .

خویشتن بینان و بزرگی جویان از آموختن ننگ داشتند و از پس خداوندان دین نرفتند تا اندر . خلاف ظاهرهای هلاک کننده هلاک شدند و بدی را با نیکی اندر آفرینش اثبات کردند ، و بهری از ایشان بنور و ظلمت گفتند – و ایشان ثنویان اند – و بهری بیزدان و اهرمن گویند و ایشان مغانند از متابعان به آفرید . و اندر عقل زشت است مر بدی را بخرمندی باز بستن . پس چگونه روا باشد مربدی را بمبدع حق باز بستن . و آن گروه که بدی را نیکی ازلی دیدند گفتند که خداوند نیکی بآخر هلاک کند مر خداوند بدی را بوقت تمام شدن خویش ، و بدین قول باطل همی کنند مذهب خویش را ، از بهر آنک اگر خداوندی ازلی است روا نباشد که چیزی ازلی هلاک شود ، و ما اندرین باب سخن گوئیم بحجت عقل و پدید کنیم که بدی را اندر ابداع مبدع حق اصل نیست ، بلک بابداع که امر خدای است همه نیکی است . نخست گوئیم که دلیل بر آنک بدی را اصل نیست آنست که بدی را آن گاه نام برند که بازخوانندش بچیزی ازو بهتر ، پس نخست آن چیز باید که بدو باز خوانند ، پس درست شد که ابتدا نیکی است ، و بدی و بد از بهر آنست که باز مانده است از رسیدن بمرتبت نیکی .