Ҳамду сипоси мари оФридгориро ки олами пайдоро аз олами пинҳон падед овареда мари осори онрои андарин намояндау мари хирадро ин босори он ҷилваи кнонидаҳу мари ҷавҳари собитро дар олами пайдои андари маърази арзи зайли пӯшонидау эърози бозпасинро бгўҳри қоими қобили гардонида то хирадманд бибинад бичишам дили ҳоҷтмндии ҷавҳари қавии бързи заъиф ва бениёз надонад латифро аз касифи чунонкӣ вобастааст ниёзманди касиф бо латиф ва покаст ҷуфткунанда аздод аз ҷуфт бӯдани брўӣӣ аз рӯйҳо бдончаҳи ҷуфти мари ҷуфтро зидаст ва давраст аз ваии исбот ки нафй зид онаст балки ваии падеди оваранда ҳар дуасту дуруд бар пайғамбари баргузӣда ӯ ки фасеҳ тараст аз гуруҳи халқи андари арабу аҷаму фурӯи фиристода яъне нафйу исбот бар ваии бктобӣ ва бар ҳарфии баъдади тамоми бзбони пайғамбарону имомони ҳақу баноми Муҳамади Мустафоу тарҷумони китоби худоӣу дайн ӯу забони китоби худоӣу бунёди шариъати бетони покизаи сФўт ӯ аз мураккаби табиату бҷони поки срхдоӣ ки хазина вадиатаст яъне эмоми алии алмртзӣу баргузӣдаи фарзандони эшон ки маликони дунёу маликон уқбоанду длилоннди басӯии ҳдо ва .

حمد و سپاس مر آفریدگاریرا که عالم پیدا را از عالم پنهان پدید آوریده مر آثار آنرا اندرین نماینده و مر خرد را این بآثار آن جلوه کنانیده و مر جوهر ثابت را در عالم پیدا اندر معرض عرض ذیل پوشانیده و اعراض بازپسین را بگوهر قائم قابل گردانیده تا خردمند ببیند بچشم دل حاجتمندی جوهر قوی بعرض ضعیف و بی نیاز نداند لطیف را از کثیف چنانکه وابسته است نیازمند کثیف با لطیف و پاکست جفت کننده اضداد از جفت بودن بروئی از رویها بدآنچه جفت مر جفت را ضد است و دور است از وی اثبات که نفی ضد آنست بلکه وی پدید آورنده هر دو است و درود بر پیغمبر برگزیده او که فصیح تر است از گروه خلق اندر عرب و عجم و فرو فرستاده یعنی نفی و اثبات بر وی بکتابی و بر حرفی بعدد تمام بزبان پیغمبران و امامان حق و بنام محمد مصطفی و ترجمان کتاب خدای و دین او و زبان کتاب خدای و بنیاد شریعت بتن پاکیزه صفوت او از مرکب طبیعت و بجان پاک سرخدای که خزینه ودیعت است یعنی امام علی المرتضی و برگزیده فرزندان ایشان که ملکان دنیا و ملکان عقبی اند و دلیلانند بسوی هدا و.