Ва бар ду намояндагони роҳу мӯътакифони масҷиду хонақоҳ ӯ наъти фаровону дуруд бе поёни тӯҳфау ниёзи бод ки толибони васл ӯро муфтёни тариқ ва шаръанду шаҷараи дайни мубинашро ҳофизони аслу фаръ , баҳами муттаҳиди ҳамчуи ширўи шукр . Яке раҳсипорони бидои ақлро фотиҳау хотима ӣ маҳори кшонст , вдигрии ҷонспорони майдони ишқро маншау сари ҳалқа ӣ қторкшон , ин якро шқи қамару мӯъҷизи бгитии смри таълими мурӣдони огоҳро муҷмали аломатӣ ки « бҳзаҳи тأдби абдоли алҳқиқаҳ » ва он якро рдшмсу табдили ғдбаҳи амси иршоди соликони роҳро мухтасари кароматӣ ки « трбии баҳои атфоли алтриқаҳ »

Ва авлоди номӣу аҳФоди гиромӣашони ҷаҳони ҳидоятро султони доролмлку наҷоти осӣонро аз ғарқоби залолат , муҳкамтарин фалаканд , қдўаҳ ӣ асҳоб дайнанду қибла ӣ арбоби яқини салавоти аллоҳи алайҳими аҷмъин .

Аммо баъд , чунин гуяд ин маддоҳи давлати абдмдту дуъогӯии салтанати қавии шавкат , ғуломи остони оли Аҳмади мухтори нури аллоҳи алмтхлс ба Аммони алсомонии ман музофоти Исфаҳон ки муддатӣ дар тариқи сулӯки басари барда гоҳе аз роҳи муҷоҳидот , мушоҳидотӣ ва аз рӯй риёзот , астФозотӣ дар маротиби тавҳиду русумоти тФриду таҷреду қонӯни соҳибони розу мақомоти ошиқони ҷон боздст медод порае аз онҳоро мнзўмои маҳфӯзи хотиру мсўдаҳ ӣ авроқ намӯда , фироқи болӣу ҷамъияти хаёлӣ ки боиси ҷамъи он тафреқу сабаби илтиёми он тҳриқ бӯда бошад муяссар намешуду шафиқони муштоқу рафиқони софии мазоқро дар итмому анҷоми он исрори тамому ибром молоклом мерафт то дар ин соли фаррух ки як ҳазор ва сесад ва панҷ аз ҳиҷрати набавии слии аллоҳи алайҳу алии дайнаи алқўии сети гузорам дар дори ассалтанаи Исфаҳони Ирами нишони афтода , дар айёми муҷовират вақте бо раиси хоҷаи сароёни оғослимони хони ҳифзаи аллоҳи ман офот алзмон иттифоқ афтод , инсонӣ дидам бо фитрати фириштау тинатӣ аз сидқ ва сафо сиришта , ҷомеъи ҷамеъи сифоти инсонӣу маҳбӯбу матбӯъи ақосӣу адонӣ аз камоли мулотафату меҳрбоняш дар ҳайрати монда ; бмносбти ин шеърро фурӯ хондам :

Рӯзӣ дар аснои муҳовираи лаб гушӯда фармуд мужда ки мснўётт дар остони ризои ҳазрати хомси оли ъабои алайҳи олоФи алтҳиаҳу алсноء , мақбулу бшрФи қабули мавсули гашт , куҷои шрзмаҳ эй аз он ашъори хотири отири Киримаи ҳаҷари исмату афифаи сродқи азиматро мсмўъ гашта , матбӯъ афтод амр шуд дареғаст ки ин чунин ганҷина ӣ асрору махзани лӣолии шоҳвор дар пас парда ӣ иститору мхтФӣ аз мсомъ ва анзор бимонад табъаш куну интишораши даҳ то ин арӯс , рӯй аз пардаи ихтифои намояду аҳли донишро аз шунидану хонданаши аҳтзозии комил ҳосил ояд чаҳ шукри неъмати ҳазрати борӣ ва мавҳибатҳои ҳақро ҳқгзории мавқуф ба изҳори доштану манӯт ба парда нагузоштани сети дигар бузургон гуфтаанд :

Ҳамон ба ки ин нқўди олӣу ъқуди лӣолиро маҷмӯъаи пардозӣу дебочаи онрои болқоби хоси парасторони Кирима ӣ аср ки зикри Муҳамадату мкрмти эшон берун аз ҳад ва ҳасраст , мўшҳу музайянсозӣ , хотунӣ ки аълоҳазрати шаҳриёри аҷам ; вориси тахт кӣу ҳорси малики ҷам , киқбоди замону замини Искандари тоҷи сулаймони нигин

Алслтони бен алслтони Носири аддӣни шоҳи ғозёдоми аллоҳи малакаро зубдаи хўотини кирому ҳазрати мустатоби арФъи ашрафи асъади Амҷади волои алмсъўди ҳазрати зилли алслтони домати шӯи ктаҳро фархундаи моам сет , бонӯе ки дар мартабаи исмати толии Марями умронӣу дараҷаи зуҳду тақворо робиъаи сонии сет , ҳамвора дар ташвиқи орифони сухани санҷу тарғиб ба салау дандони ранҷи мардонаи рағбатӣу шоҳона ҳимматӣ дорад , арҷу ки бимни ин нисбати баланду шарофати арҷманд ; сяти ин симурғ гӯша нишин , шуҳраи қоф то қоф шаваду зикри ин ганҷ хилват гузин берун аз ҳади авсоф , лиҳозои амтсолро ҳиммат гумошта , номаи гирифта , хома бардошта , басӣ барнаёмад ки мутафарриқоти чандини соларо мураттабан дар як рисола ҷамъ оварда ба маснавии ганҷинаи алосрорш мавсӯм кардем умед аз карами бузургони онкии чашм аз маъоӣиби парешон гўӣиш пӯшанд ва дар иброзу изҳори қбоиҳи он нкўшнд . Ва ман аллоҳи алтўФиқу алайҳи алтклон .