Шинав аз рӯҳи кон раббонӣ омад
شنو از روح کآن ربانی آمد
Латифаи ҷавҳар инсонӣ омад
لطیفه جوهر انسانی آمد
Буд дар истилоҳи қавми ишорат
بود در اصطلاح قوم اشارت
Босли сари инсон дар иборат
باصل سر انسان در عبارت
Ва лекин ҳаст дар назд атиббо
و لیکن هست در نزد اطبا
Бухории баси латифу софу зебо
بخاری بس لطیف و صاف و زیبا
Буд аз қалб ҳар онаш таваллуд
بود از قلب هر آنش تولد
Бмлк тан кунад сайр аз таҷарруд
بملک تن کند سیر از تجرد
зи дили тавлидаши асбоб ҳаёт аст
ز دل تولیدش اسباب حیات است
Нафас зон мӯҷиб тафреҳ зотаст
نفس زان موجب تفریح ذاتست
Бхоротӣ ки аз дил зояд ояд
بخاراتی که از دل زاید آید
Нафаси онро зи дили беруни намояд
نفس آن را ز دل بیرون نماید
Кунад дохили ҳавои софи солим
کند داخل هوای صاف سالم
Бадал аз баҳри тафреҳи мулоим
بدل از بهر تفریح ملایم
Расад чун бар димоғи онрўҳ аз дил
رسد چون بر دماغ آنروح از دل
Муайяни ҷунбишу ҳиси рости шомил
معین جنبش و حس راست شامل
Занад чун давр дар тани зи ихтисосӣ
زند چون دور در تن ز اختصاصی
Баҳр ҷо бошадаш таъсири хосӣ
بهر جا باشدش تأثیر خاصی
Набудам қасди таҳқиқоти тиббӣ
نبودم قصد تحقیقات طبی
На ошиқро буд ҳмои ғбӣ
نه عاشق را بود حمای غبی
Табаш ҳар лаҳза аз оҳӣ фузунаст
تبش هر لحظه از آهی فزونست
Дилаши мустағриқи дарёӣ хӯн аст
دلش مستغرق دریای خون است
Набошад дарди ошиқро алоҷӣ
نباشد درد عاشق را علاجی
Куҷо ояд бадаст аз ваии мизоҷӣ
کجا آید بدست از وی مزاجی
Буд таҳқиқи ҷолинусу Буқрот
بود تحقیق جالینوس و بقراط
Бнздики табибони ҳақи исқот
بنزدیک طبیبان حق اسقاط
Баёни мо зи ҳоли аҳл дард аст
بیان ما ز حال اهل درد است
Кашад он бори дардашро ки мард аст
کشد آن بار دردش را که مرد است
Табибон илоҳӣ суфиёнанд
طبیبان الهی صوفیانند
Ки асрори азалро тарҷумонанд
که اسرار ازل را ترجمانند
Бмо аз рӯҳи мутлақ роз гуфтанд
بما از روح مطلق راز گفتند
з ҳар ҷои истилоҳӣ боз гуфтанд
ز هر جا اصطلاحی باز گفتند
Ки ҳар ҷои номи он дилдори чбўд
که هر جا نام آن دلدار چبود
Таҷаллӣҳои он рухсори чбўд
تجلیهای آن رخسار چبود
Баҳри ҷо зу дарӣ мафтӯҳ гардад
بهر جا زو دری مفتوح گردد
Бҷоӣии ақл ва ҷое рӯҳ гардад
بجائی عقل و جایی روح گردد
Ҳакими он рӯҳро тафсир карда
حکیم آن روح را تفسیر کرده
БнФси нотиқа таъбир карда
بنفس ناطقه تعبیر کرده
Ҳамон маънӣ ки ақли мунтахаб буд
همان معنی که عقل منتخب بود
Дар ӣнҷои нафаси гашт ва ин аҷаб буд
در اینجا نفس گشت و این عجب بود
Худ он дар назд сӯфӣ ҷон ҷонаст
خود آن در نزد صوفی جان جانست
Натиҷау ҷавҳари кун ва маконаст
نتیجه و جوهر کون و مکانست
Ғараз ҳар ҷо ки бинӣ ӯ ҳувайдост
غرض هر جا که بینی او هویداست
БўсФӣу баномӣ ошкор аст
بوصفی و بنامی آشکار است
Дигар дар истилоҳ омад мудаллал
دگر در اصطلاح آمد مدلل
Ки бошад рӯҳи аъзами ақли аввал
که باشد روح اعظم عقل اول
Дигар ҷирил бошад рӯҳи алолқо
دگر جیریل باشد روحالالقا
Ҳам ӯ млқии улқулуб аз ғайби аъло
هم او ملقی القلوب از غیب اعلا
з « илқии алрўҳи ман амра » яқин аст
ز «یلقی الروح من امره» یقین است
Ки млқии алрўҳи ҷбрил амин аст
که ملقی الروح جبریل امین است