Калимаи ҳазрати ин худ бихлоФ аст

کلمه حضرت این خود بیخلاف است

Ки аз қавлаши ду ҳарф навен ва кофаст

که از قولش دو حرف نون و کافست

Калимаи ҳазрат аз баҳри иродат

کلمه حضرت از بحر ارادت

Ҳамоно ҷунбишӣ бошад бъодт

همانا جنبشی باشد بعادت

Калимаи ҳазрати аинҳрФ аз ҳақ омад

کلمه حضرت اینحرف از حق آمد

Ки аз баҳри алородаҳ муштақ омад

که از بحر الاراده مشتق آمد

з ҳарф кун на ин лафзаст мақсӯд

ز حرف کن نه این لفظ است مقصود

Ки бошад маънии авбош ё буд

که باشد معنی اوباش یا بود

Бўдони маънӣӣ кандар беоне

بودآن معنیی کاندر بیانی

Кунанд идроки аҳл ҳар забонӣ

کنند ادراک اهل هر زبانی

Мурод аз оби ин боء ва алиф нест

مراد از آب این باء و الف نیست

Бидон мафҳуми кули рози об кон чист

بدان مفهوم کل راز آب کان چیست

Калимаи пас на ҳарфи кофу нўнст

کلمه پس نه حرف کاف و نونست

Ки феъли ҳазрат бе чанд ва чунаст

که فعل حضرت بی‌چند و چونست

Буд маънӣ кун эҷоди кунаш

بود معنی کن ایجاد کونش

Ирода бар шуъӯни лавни лавнаш

اراده بر شئون لون لونش

Боинмънӣ ки худро хости зоҳир

باینمعنی که خود را خواست ظاهر

Рухи андар оина орост зоҳир

رخ اندر آینه آراست ظاهر

Иродаи пас худ он оростан буд

اراده پس خود آن آراستن بود

Зуҳӯри хештанро хостан буд

ظهور خویشتن را خواستن بود

Ирода ёфт сӯрати коф ва навен шуд

اراده یافت صورت کاف و نون شد

Калимаи ҳазрати изҳор аз коммун шуд

کلمه حضرت اظهار از کمون شد

Ҳар он шиӣӣ ки бинӣ дар маконе

هر آن شیئی که بینی در مکانی

Бшрҳи коф ва навен дод забонӣ

بشرح کاف و نون داد زبانی