Мтҳққ баҳсаст он мшоҳд

متحقق بحث است آن مشاهد

Ки бинад дар таъйини ваҷҳи воҳид

که بیند در تعیین وجه واحد

Мтъини баҳри шиӣ без тақӣед

متعین بهر شیئ بی ز تقیید

Бова яъне муқайяд нест дар дид

باو یعنی مقید نیست در دید

Шавад машҳӯди ҳақ дар ҳар муқайяд

شود مشهود حق در هر مقید

Босаму васфу ҳайсӣ бар муваҳҳид

باسم و وصف و حیثی بر موحد

Босаммӣ ё сифат ё эътиборӣ

باسمی یا صفت یا اعتباری

Пас ӯро нест дар ваии инҳисорӣ

پس او را نیست در وی انحصاری

Бшииءи мунҳасир чун зи аътлонист

بشییء منحصر چون ز اعتلانیست

Тақӣадро дар ӯ раҳ мутлақан нест

تقید را در او ره مطلقا نیست

Бшииءи мунҳасиргар бенишон буд

بشییء منحصر گر بی‌نشان بود

Муқайяди ҳам бар он шииء ме тавон буд

مقید هم بر آن شییء می‌توان بود

Мтъини баҳри мавҷӯд ӯ шуд

متعین بهر موجود او شد

Вале беинҳисор ва бе тақӣад

ولی بی‌انحصار و بی تقید

Ндонӣ маънии итлоқаш ар чист

ندانی معنی اطلاقش ار چیست

Бҳстии байн ки шииء мунҳасир нест

بهستی بین که شییء منحصر نیست

Пас ӯ худ мутлақӣ бошад муқайяд

پس او خود مطلقی باشد مقید

Ки бо қайдаст мутлақ бар мшоҳд

که با قید است مطلق بر مشاهد

Муназзаҳ бошад аз тақӣеду итлоқ

منزه باشد از تقیید و اطلاق

зи лои итлоқи ҳам дар зоти худ тоқ

ز لا اطلاق هم در ذات خود طاق

На тақӣед венаи лои қиид ӯ рост

نه تقیید ونه لا قیید او راست

зи итлоқу зи ло итлоқ яктост

ز اطلاق و ز لا اطلاق یکتاست

Ҳар он шииء ки бинии ғайр вай нест

هر آن شییء که بینی غیر وی نیست

Худ ӯ ҳар шиӣӣ ва худ дар ҳеҷ ше нест

خود او هر شیئی و خود در هیچ شیی نیست

Бурун аз шарту васф ва иштирокаст

برون از شرط و وصف و اشتراکست

зи шарту лобшртӣ ҳар ва покаст

ز شرط و لابشرطی هر و پاکست

Ҳама мавҷанд ашёءءи андари он ӣам

همه موجند اشیاءء اندر آن یم

Балои ашёءъён з ашёъаст ФоФҳм

بلا اشیاءعیان ز اشیاءست فافهم