?герати маҳви убудийят буд фаҳм
گرت محو عبودیت بود فهم
Барӣ аз мҳўъини абди ҳам саҳм
بری از محوعین عبد هم سهم
Ваии исқоти азоФт аз вуҷӯд аст
وی اسقاط اضافت از وجود است
Сӯии аъён ки будӣ бе намӯд аст
سوی اعیان که بودی بی نمود است
Буд аъёни шуъӯни зоти ҳазрат
بود اعیان شئون ذات حضرت
Ки зоҳири гашти андари воҳидят
که ظاهر گشت اندر واحدیت
Дар онҳзрти бҳкми оламят
در آنحضرت بحکم عالمیت
Ҳувайдои гашт аз ғайби ҳувият
هویدا گشت از غیب هویت
Худ аъёнанд маъдӯмоти мутлақ
خود اعیانند معدومات مطلق
Дар он гардид зоҳир ҳастӣ ҳақ
در آن گردید ظاهر هستی حق
Вуҷӯди ҳақ дар он зоҳири бзотст
وجود حق در آن ظاهر بذاتست
Бълми осоръин мумкинот аст
بعلم آثارعین ممکنات است
Басӯратҳо худ аъёнаст маълум
بصورتها خود اعیانست معلوم
Ҳам аъён нест алои куни маъдӯм
هم اعیان نیست الا کون معدوم
Вуҷӯди маҳзи алои айн ҳақ нест
وجود محض الا عین حق نیست
Изофаи ғайри нисбат дар нсқ нест
اضافه غیر نسبت در نسق نیست
Мар ӯро нест дар хориҷи вуҷӯдӣ
مر او را نیست در خارج وجودی
Ки бошад феълу таъсираши ббўдӣ
که باشد فعل و تأثیرش ببودی
Ҳамаи афъолу таъсироти тобеъ
همه افعال و تأثیرات تابع
Буд баҳри вуҷӯди андари мсонъ
بود بهر وجود اندر مصانع
На худ маъдӯмро феъласту таъсир
نه خود معدوم را فعل است و تأثیر
На мавҷӯдаст ғайр аз ҳақи бтқдир
نه موجود است غیر از حق بتقدیر
Пас ӯ обид буд бо нисбати абд
پس او عابد بود با نسبت عبد
Тақӣад ёфт чун дар сӯрати абд
تقید یافت چون در صورت عبد
Чаҳ онҳам ҳаст шоне аз шуъӯнот
چه آنهم هست شانی از شئونات
Шӣўнотӣ ки бошад содир аз зот
شئوناتی که باشد صادر از ذات
Буд маъбуди ҳам аз ҳайси итлоқ
بود معبود هم از حیث اطلاق
Баҳри абдӣ аз ин ҳайсаст муштоқ
بهر عبدی از این حیث است مشتاق
Ту айни бади боқӣ дар адами дон
تو عین بد باقی در عدم دان
Адамро куни илмӣ дар рақами дон
عدم را کون علمی در رقم دان
Буд пас абди ммҳўу ъбўдт
بود پس عبد ممحو و عبودت
Бзоту васф дар айни ҳақиқат
بذات و وصف در عین حقیقت
Буд тунд ар дар аинмънии каммият
بود تند ار در اینمعنی کمیت
Далел омад Ромяти мо Ромят
دلیل آمد رمیت ما رمیت
Се танро ҳақ бнҳўӣ нест солис
سه تن را حق بنحوی نیست ثالث
Ду сад ширк аз салосаи гашти ҳодис
دو صد شرک از ثلاثه گشت حادث
Се танро вар буд робъ хато нест
سه تن را ور بود رابع خطا نیست
Чу ӯ андари шумо р мосўо нест
چو او اندر شما ر ماسوا نیست
Буд пок аз шумори мосўии аллоҳ
بود پاک از شمار ماسوی الله
Валикини бошумори ҷумлаи ҳамроҳ
ولیکن باشمار جمله همراه