Вуҷӯди он ҷузви дон каз кул фузун аст
وجود، آن جزو دان کز کلّ فزون است
Ки мавҷӯдаст кули вена божгўн аст
که موجود است کلّ، وین باژگون است
Буд мавҷӯдро касрати бурунӣ
بود موجود را کثرت برونی
Ки аз ваҳдат надорад ҷузи дарунӣ
که از وحدت ندارد جز درونی
Вуҷӯди кули зи касрати гашти зоҳир
وجود کلّ ز کثرت گشت ظاهر
Ки ӯ дар ваҳдат ҷузваст соир
که او در وحدت، جزو است ساتر
Надорад кули вуҷӯдӣ дар ҳақиқат
ندارد کلّ وجودی در حقیقت
Ки ӯ чун оризӣ шуд бар ҳақиқат
که او چون عارضی شد بر حقیقت
Чу кул аз рӯй зоҳир ҳаст бисёр
چو کلّ از روی ظاهر هست بسیار
Буд аз ҷузви худ камтар ба миқдор
بود از جزو خود کمتر به مقدار
На охир воҷиб омад ҷузв ҳастӣ
نه آخر واجب آمد جزو هستی
Ки ҳастӣ кард ӯро зердастӣ
که هستی کرد او را زیردستی
Вуҷӯди кули касӣр воҳид ояд
وجود کلّ کثیرِ واحد آید
Касӣр аз рӯй касрат май намояд
کثیر از روی کثرت مینماید
Арз шуд ҳасте кон иҷтимоӣ аст
عرَض شد هستیی کان اجتماعی است
Арзи сӯии адами болаззот соъӣ аст
عرض سوی عدم بالذّات ساعی است
Ба ҳар ҷузвии зи кул кон нест гардад
به هر جزوی ز کلّ کان نیست گردد
Кули андари дами з имкон нест гардад
کلّ اندر دَم ز امکان نیست گردد
Ҷаҳон куласт ва дар ҳар трФҳолъин
جهان کلّ است و در هر طرفةالعین
Адам гардаду лои ибқии замонин
عدم گردد و لا یبقیٰ زمانین
Дигар бора шавад пайдои ҷаҳонӣ
دگر باره شود پیدا جهانی
Ба ҳар лаҳзаи замину осмонӣ
به هر لحظه زمین و آسمانی
Ба ҳар лаҳзаи ҷавону куҳна пер аст
به هر لحظه جهان این کهنهپیر است
Ба ҳар дами андар ӯ ҳашар ва нашер аст
به هر دم اندر او حشر و نشیر است
Дар он чизеи ду соъат ме напояд
در آن چیزی دو ساعت مینپاید
Дар он соъат ки мемерад бзоид
در آن ساعت که میمیرد بزاید
Валикини томҳолкбрӣ на ин аст
ولیکن طامةالکبری نه این است
Ки ин явми амал ваон явм дайн аст
که این یومِ عمل وان یومِ دین است
Аз он то ин басӣ фарқаст зинҳор
از آن تا این بسی فرق است زنهار
Ба нодонӣ макун худро гирифтор
به نادانی مکن خود را گرفتار
Назар бигушоӣ дар тафсилу иҷмол
نظر بگشای در تفصیل و اجمال
Нигар дар соъату рӯзу мау сол
نگر در ساعت و روز و مه و سال