Бути ӣнҷои мазҳар ишқасту ваҳдат

بت اینجا مظهر عشق است و وحدت

Буд зуннор бастани ақди хизмат

بود زنار بستن عقد خدمت

Чу куфру дайн буд қоим ба ҳастӣ

چو کفر و دین بود قائم به هستی

Шавад тавҳиди айни бути парастӣ

شود توحید عین بت‌پرستی

Чу ашё ҳаст ҳастиро мазоҳир

چو اشیا هست هستی را مظاهر

Аз он ҷумлаи яке бут бошад охир

از آن جمله یکی بت باشد آخر

Накӯ андеша кун эй марди оқил

نکو اندیشه کن ای مرد عاقل

Ки бут аз рӯй ҳастӣ нест ботил

که بت از روی هستی نیست باطل

Бидон ки эзади таъолӣ холиқ ӯст

بدان که ایزد تعالی خالق اوست

зи некӯ ҳар чаҳ содир гашт некӯаст

ز نیکو هر چه صادر گشت نیکوست

Вуҷӯди онҷо ки бошад маҳз хайр аст

وجود آنجا که باشد محض خیر است

Вагар шарӣаст дар ваии он з ғайр аст

وگر شری است در وی آن ز غیر است

Мусулмонгар бдонстӣ ки бут чист

مسلمان گر بدانستی که بت چیست

Бдонстӣ ки дайн дар бут парастӣ аст

بدانستی که دین در بت‌پرستی است

Вагар мушрики зи бути огоҳи гаштӣ

وگر مشرک ز بت آگاه گشتی

Куҷо дар дайни худ гумроҳи гаштӣ

کجا در دین خود گمراه گشتی

Надид ӯ аз бути алои халқи зоҳир

ندید او از بت الا خلق ظاهر

Бад-ӣн иллат шуд андари шаръи кофар

بدین علت شد اندر شرع کافر

Ту ҳамгар зу бибинӣ ҳақи пинҳон

تو هم گر زو ببینی حق پنهان

Ба шаръи андари нхўонндти мусулмон

به شرع اندر نخوانندت مسلمان

зи исломи маҷозии гашти безор

ز اسلام مجازی گشت بیزار

Киро куфр ҳақиқӣ шуд падедор

که را کفر حقیقی شد پدیدار

Дарун ҳар бутӣ ҷонӣаст пинҳон

درون هر بتی جانی است پنهان

Ба зери куфр ӣмонӣаст пинҳон

به زیر کفر ایمانی است پنهان

Ҳамеша куфр дар тасбеҳ ҳақ аст

همیشه کفر در تسبیح حق است

Ва « ани ман шийъ » гуфт ӣнҷо чаҳ диқ аст

و «ان من شیء» گفت اینجا چه دق است

Чаҳ мегӯям ки даври афтодам аз роҳ

چه می‌گویم که دور افتادم از راه

« Фзрҳми баъди мо ҷоӣти қул аллоҳ »

«فذرهم بعد ما جائت قل الله»

Бидон хӯбии рухи бутро ки орост

بدان خوبی رخ بت را که آراست

Ки гаштии бути параст ар ҳақ наме хост

که گشتی بت‌پرست ار حق نمی‌خواست

Ҳам ӯ кард ва ҳам ӯ гуфт ва ҳам ӯ буд

هم او کرد و هم او گفت و هم او بود

Накӯ кард ва накӯ гуфту накӯ буд

نکو کرد و نکو گفت و نکو بود

Яке байн ва яке гӯй ва яке дон

یکی بین و یکی گوی و یکی دان

Бад-ӣн хатм омад аслу фаръи имон

بدین ختم آمد اصل و فرع ایمان

На ман мегӯям ин бишинав зи қуръон

نه من می‌گویم این بشنو ز قرآن

Тафовут нест андари халқи раҳмон

تفاوت نیست اندر خلق رحمان