Зоти ҳақ дар ҷаҳоти миноид
ذات حق در جهات میناید
Кам нагардад зи ҳеҷ ва нафазояд
کم نگردد ز هیچ و نفزاید
Мтброи з чанд ва чун зотш
متبرا ز چند و چون ذاتش
Вази мақулоти даҳ буруни зотш
وز مقولات ده برون ذاتش
Чун ба мавзӯ дар нмиоид
چون به موضوع در نمیآید
Гуфт ҷавҳари варои куҷо шояд
گفت جوهر ورا کجا شاید
Ҷой хоҳад ҳамеша ҳар ҷавҳар
جای خواهد همیشه هر جوهر
Арзаст ҳоли боз дар ҷавҳар
عرض است حال باز در جوهر
Онкиро ҷой нест набӯд ҳол
آنکه را جای نیست نبود حال
Арз ва ҷавҳарӣ бадваст маҳол
عرض و جوهری بدوست محال
Ҳеҷ ҳодис дар ӯ нагардад ҳол
هیچ حادث در او نگردد حال
Арзят бар ӯ газофу маҳол
عرضیت بر او گزاف و محال
Каму Киеву маттӣ ва ину музоф
کم و کیف و متی و اَیْن و مضاف
Вазъу феъл , инфеъол , малики газоф
وضع و فعل، انفعال، ملک گزاف
Дониш офарӣда нест муҳӣт
دانش آفریده نیست محیط
Ба камолаш чаҳ мардум ва чаҳ басит
به کمالش چه مردم و چه بسیط
Накунад васф ӯ иборати мо
نکند وصف او عبارت ما
Нарасад сӯй ӯ ишорати мо
نرسد سوی او اشارت ما
« лӣс »ро бо « кмслаҳ » бархон
«لیس» را با «کمثله» برخوان
Маънии он қавӣ кун аз бурҳон
معنی آن قوی کن از برهان
На ба кас на касе бадв монад
نه به کس نه کسی بدو ماند
Сифати зот ӯ ҳам ӯ донад
صفت ذات او هم او داند
« лоиҳитўн » аз ин баён карда аст
«لایحیطون» از این بیان کرده است
Биншонӣ аз ӯ нишон карда аст
بینشانی از او نشان کرده است