Дар ҳудусу қадами басӣ нақл аст
در حدوث و قِدَم بسی نقل است
Ваон ҳамаи шаку шубҳа ақл аст
وان همه شکّ و شبهۀ عقل است
Ақли мшоӣии зи дайни моил
عقل مشائی ز دین مایل
Ба қадим ва ҳудус шуд қойил
به قدیم و حدوث شد قایل
Қадами осмон ба зоту сифот
قِدَم آسمان به ذات و صفات
Гуфта ҷузи вазъу ҳиأту ҳаракот
گفته جز وضع و هیأت و حرکات
Унсуру мояро ба шахс дигар
عنصر و مایه را به شخص دگر
Навъ ҳар ҷинсу ҷнсҳои сувар
نوع هر جنس و جنسهای صُوَر
Назд эшон ҳамаи қадим буд
نزد ایشان همه قدیم بود
Чаҳ кунад ақл чун сқим буд
چه کند عقل چون سقیم بود
Кард рстолиси аввали ин тафсил
کرد رسطالیس اول این تفصیل
Ёфт охири зи буъалии такмил
یافت آخر ز بوعلی تکمیل
Шбҳҳоӣ чанд аз худ андешӣ
شبههای چند از خود اندیشی
Карда дастури куфру бдкишӣ
کرده دستور کفر و بدکیشی
То ки бархезад ин тараддуду шак
تا که برخیزد این تردد و شک
Бингар андари ҷавобҳо як як
بنگر اندر جوابها یک یک
Ваон ҳакямон ки пеш аз ӯ буданд
وان حکیمان که پیش از او بودند
Ҳеҷ қайдӣ бар он ниФзўднд
هیچ قیدی بر آن نیفزودند
Ҷумлаи зотҳои қадими алзот
جملۀ ذاتها قدیم الذات
Дидау муҳаддисӣ на ҷуз ки сифот
دیده و مُحْدَثی نه جز که صفات
Асли олами сариъу хоҳи бтӣ
اصل عالم سریع و خواه بطی
Об донист толси млтӣ
آب دانست تالس ملطی
Анксоғўрси он хлит гирифт
انکساغورس آن خلیط گرفت
Вндр ӯ ҷузвҳо басит гирифт
وندر او جزوها بسیط گرفت
Назд ӯ ҳеҷ астҳолт нест
نزد او هیچ استحالت نیست
Ҷузи бурузу коммун ҳўолт нест
جز بروز و کمون حوالت نیست
Ваон зўмқротси асли олам ро
وان ذومقراطس اصل عالم را
Ба таваҳҳуми гирифта аз аҷзо
به توهم گرفته از اجزا
Карии алшкл ҳар якеу мудом
کُری الشّکل هر یکی و مدام
Мутаҳаррик ба зоти зўоқсом
متحرک به ذات ذواقسام
Гуфт коФтод иттифоқан он
گفت کافتاد اتفاقاً آن
Баҳаму гашт аз он фалаки гардон
بهم و گشت از آن فلک گردان