Фидояти гирдам , сабои Мисри ҳудҳуди сабо вақте ки бргзргоаҳи мардуми нисбати Фотимаи суғрои нома ба каф мутарассид нишаста будаму чашми бротроФи баста дар расед ,у номаи мурсалаи бози супурд . Чгўим чаҳ ҳолати зод ва чаҳ моя малолат рафт ва ромиш раст , ҷазои кирдигори неку подоши длҷўӣиҳои хуш ки хосса саркораст магар аз худо ҷӯям . Агар на аз чун ман фақирии ҳеҷ , кадоми хизмати шоиста дар вуҷӯд ояд . эй анваряти бандау чни анварии ҳазор . Он фарди перу ҷавонро ҳомил гуфт оқо фармуд ҷавонӣ ба дўмънӣаст , ҳақаст ин сухан , ҳақ нишоед наҳуфт , вале ба ақидаи ман бик маънӣаст албата фаромӯш нахоҳам кард , мисра : чаҳ ба хотири гузаронам ки ту аз ёд рӯй , мисра : ҳар ки ин давлат нахоҳад зиндагӣ бар ваии ҳаром .

فدایت گردم، صبای مصر هدهد سبا وقتی که برگذرگاه مردم نسبت فاطمه صغری نامه به کف مترصد نشسته بودم و چشم براطراف بسته در رسید، و نامه مرسله باز سپرد. چگویم چه حالت زاد و چه مایه ملالت رفت و رامش رست، جزای کردگار نیک و پاداش دلجوئی های خوش که خاصه سرکار است مگر از خدا جویم. اگر نه از چون من فقیری هیچ، کدام خدمت شایسته در وجود آید. ای انوریت بنده و چن انوری هزار. آن فرد پیر و جوان را حامل گفت آقا فرمود جوانی به دومعنی است، حق است این سخن، حق نشاید نهفت، ولی به عقیده من بیک معنی است البته فراموش نخواهم کرد، مصرع: چه به خاطر گذرانم که تو از یاد روی، مصرع: هر که این دولت نخواهد زندگی بر وی حرام.

Агар бадоне чаҳ қадарҳо залил шудааму латмаи ҳрмонм фақир кардааст бе ҳеҷ мулоҳизаи чораи андеши дардам май шӯй . Сроири замирам дар ойинаи хотири ҳақиқат байнат пайдост , мисра : ман чигуна як рагам ҳушёр нест . Ҳар чаҳ кунӣ Мухторӣ , дар боби ёри ғоиб ки дӯстони ҳозир хусумат мебофанд ҳамонаст ки худ ёфтаам , байт :

اگر بدانی چه قدرها ذلیل شده ام و لطمه حرمانم فقیر کرده است بی هیچ ملاحظه چاره اندیش دردم می شوی. سرایر ضمیرم در آئینه خاطر حقیقت بینت پیداست، مصرع: من چگونه یک رگم هشیار نیست. هر چه کنی مختاری، در باب یار غایب که دوستان حاضر خصومت می بافند همان است که خود یافته ام، بیت:

Ғолиби ононро ки мардуми трстоӣӣ дар қиёс

غالب آنان را که مردم ترستائی در قیاس

Чун ба диққати бенгарӣ зи нқҳбаҳтар з нқҳбаҳ анд

چون به دقت بنگری ز نقحبه تر ز نقحبه اند

Мисра : воқифи киштӣ худ бош ки поӣӣ нахурӣ . Боғи гулу аёғи мли он асри гоҳон бар он иллат ки донеи хордидаҳу хӯн дил шуд . Анояти поки яздон ба ҳақи ҳиҷози ин ҷинси ду поро ба суннати гурги Мадина ҳидоят кунад . Зиёда бар ин аз суҳбати маҷлису бисоти суҳбати он ки фахр оламасту ҳолати одам маҳрӯм натавон зист , байт :

مصرع: واقف کشتی خود باش که پائی نخوری. باغ گل و ایاغ مل آن عصر گاهان بر آن علت که دانی خاردیده و خون دل شد. عنایت پاک یزدان به حق حجاز این جنس دو پا را به سنت گرگ مدینه هدایت کند. زیاده بر این از صحبت مجلس و بساط صحبت آن که فخر عالم است و حالت آدم محروم نتوان زیست، بیت:

Ман нестам ар касе дигар ҳаст

من نیستم ار کسی دیگر هست

Аз дӯст ба ёд дӯст хурсанд

از دوست به یاد دوست خرسند

Агар давлати ромишу навбати оромиши додстӣ ба истихораи дўолӣ бар нақора занем беастшораҳ ақл равост , мисра : бадаст бош ки корӣ ба ҷой хештанаст .

اگر دولت رامش و نوبت آرامش دادستی به استخاره دوالی بر نقاره زنیم بی استشاره عقل رواست، مصرع: بدست باش که کاری به جای خویشتن است.